page 233, entry [53]Open original source
[٣] (م د ت ق) أحمد بن إبراهيم بن كثير بن زيد الدَّوْرَقيّ (¬١)، النُّكْريّ (¬٢)، البغداديّ، أبو عبد الله. روى عن: حفص بن غِيَاث (مد)، وجرير، وهُشيم (د ق)، وإسماعيل وربعي - ابنيّ عُليّة، وشبابة، ويزيد بن هارون، ومبشّر بن إسماعيل الحلبي، وخالد بن مخلد، وغيرِهم. روى عنه: مسلم، وأبو داود، والتّرمذيّ، وابن ماجه، وبقيّ بن مخلد، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، ويعقوب بن شيبة، وغيرُهم. قال أبو حاتم: صدوقٌ (¬٣). وقال صالحُ جَزَرَة: كان أحمدُ أكثرهما حديثًا، وأعلمَهما بالحديثِ، وكان يعقوب - يعني أخاه - أسندَهما، وكانا جميعًا ثقتينِ (¬٤). كان مولد أحمد سنة ثمان وستين ومئة (¬٥)، ومات في شعبان سنةَ ستٍّ وأربعين ومئتين. قلتُ: وفيها أرّخه السرّاجُ (¬٦).وقال العقيليُّ: ثقةٌ (¬١). وقال الخَليليُّ في "الإرشادِ" (¬٢): ثقةٌ متّفقٌ عليه. وذكره ابن حبّان في "الثّقاتِ" (¬٣). والنُّكريّ - بضمِّ النون -: نسبةٌ إلى بني نُكر (¬٤)، وهُم بطنٌ مِنْ عبد القيس. والدَّوْرَقيّ: [قال ابن الجارود في "مشيختِه"] (¬٥): هو مِنْ [أهلِ] (¬٦) "دَوْرَق" (¬٧)، مِنْ أعمال "الأهواز"، وهي معروفةٌ، وإليها تُنْسَبُ القلانس الدّورقيّة. ويُقال: بل هو منسوبٌ إلى صنعةِ القلانس، لا إلى البلدِ، فالله أعلم (¬٨). وقال اللَّالَكائيُ: كان يلبسُ القلانسَ الطّوال.(وفي "الزَّهْرة": روى عنه مسلمٌ ثلاثةَ عشر) (¬١). (¬٢).