أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي يَاسر بن عَليّ بن السّري الدوري

٥٨٧ - أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي يَاسر بن عَليّ بن السّري الدوري بِضَم الدَّال وَسُكُون الْوَاو من الدّور الْأَسْفَل بَين سامرا وتكريت أَبُو الْعَبَّاس بن عونذكره ابْن باطيش فِي الفيصل وَابْن النجار فِي التَّارِيخ وَابْن باطيش أعرف بِهِ قَالَ كَانَ يعرف بِابْن عون وَكَانَ فَقِيها فَاضلا أديبا شَاعِرًا منشئا كَاتبا حاسبا أصوليا متكلما مليح الْخط عَارِفًا بعلوم الْأَوَائِل حُلْو الْكَلَام فِي المناظرة قَرَأت عَلَيْهِ أصُول الْفِقْه وَسمعت بقرَاءَته عَليّ ابْن سكينَة تَفْسِير الواحدى وغَرِيب الحَدِيث لِابْنِ قُتَيْبَة وَقَالَ ابْن النجار قَرَأَ الْفِقْه وَالْخلاف والأصولين على المجير الْبَغْدَادِيّ وَمن شعره قَالَ (رضيت إِن كَانَ أحبابي فديتهم ... بِمَا أقاسيه من نَار الغرام رَضوا) (إِن يقتلوني بِلَا ذَنْب فقد علمُوا ... أَن لَيْسَ لي فِي حَيَاة بعدهمْ غَرَض) وَمن شعره مِمَّا كتب بِهِ تِلْمِيذه ابْن باطيش جَوَابا (وافى كتابك بعد طول ترقب ... فأبل من مرضِي وبل غليلا) (فلثمته فَرحا بِهِ وصبابة ... حَتَّى محوت مدادة تقبيلا) (وَلَو أَن روحي فِي يَدي بذلتها ... بشرى لحامله وَكَانَ قَلِيلا) (فكتاب إِسْمَاعِيل أفراحي بِهِ ... فَرح الْخَلِيل بكبش إسماعيلا) توفّي بِبَغْدَاد فِي صفر سنة ثَمَان وَتِسْعين وَخَمْسمِائة