مُحَمَّد بن حبَان بن أَحْمد بن حبَان بن معَاذ بن معبد أَبُو حَاتِم بن حبَان البستى التميمى

١٢٥ - مُحَمَّد بن حبَان بن أَحْمد بن حبَان بن معَاذ بن معبد أَبُو حَاتِم بن حبَان البستى التميمى الْحَافِظ الْجَلِيل الإِمَام صَاحب التصانيف الْأَنْوَاع والتقاسيم وَالْجرْح وَالتَّعْدِيل والثقات وَغير ذَلِك سمع الْحُسَيْن بن إِدْرِيس الهروى وَأَبا خَليفَة والنسائى وَعمْرَان بن مُوسَى وَأَبا يعلى وَالْحسن بن سُفْيَان وَابْن خُزَيْمَة والسراج وخلائق لَا يُحصونَ كَثْرَة بخراسان وَالْعراق والحجاز وَالشَّام ومصر والجزيرة وَغَيرهَا من الأقاليم قَالَ فى كِتَابه التقاسيم والأنواع لَعَلَّنَا كتبنَا عَن ألف شيخ مَا بَين الشاش والإسكندرية روى عَنهُ الْحَاكِم وَمَنْصُور بن عبد الله الخالدى وَأَبُو معَاذ عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن رزق السختيانى وَأَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن هَارُون الزوزنى وَمُحَمّد بن أَحْمد بن مَنْصُور النوقانى وَغَيرهم قَالَ أَبُو سعد الإدريسى كَانَ على قَضَاء سَمَرْقَنْد زَمَانا وَكَانَ من فُقَهَاء الدّينوحفاظ الْآثَار عَالما بالطب والنجوم وفنون الْعلم ألف الْمسند الصَّحِيح والتاريخ والضعفاء وَفقه النَّاس بسمرقند وَقَالَ الْحَاكِم كَانَ من أوعية الْعلم فى الْفِقْه واللغة والْحَدِيث والوعظ وَمن عقلاء الرِّجَال ثمَّ ذكر أَنه قدم نيسابور مرَّتَيْنِ ثمَّ ولى قَضَاء نسا ثمَّ قدم نيسابور ثَالِثَة وَبنى فِيهَا خانكاه وقرئت عَلَيْهِ جملَة من مصنفاته ثمَّ عَاد إِلَى وَطنه سَمَرْقَنْد وَكَانَت الرحلة إِلَيْهِ لسَمَاع مصنفاته وَقَالَ الْخَطِيب كَانَ ثِقَة نبيلا فهما وَقَالَ ابْن السمعانى كَانَ أَبُو حَاتِم إِمَام عصره رَحل فِيمَا بَين الشاش والإسكندرية توفى لَيْلَة الْجُمُعَة لثمان بَقينَ من شَوَّال سنة أَربع وَخمسين وثلاثمائة ﵀