page 887, entry [835]Open original source
٧٧٤ - الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم ابن محرز بن إبراهيم، أبو علىّ (¬**) سمع خلف بن هشام (¬٢)، ويحيى بن معين، وغيرهما (¬٣) وكان ثقة فى الرّواية، عسرا فيها، ممتنعا إلاّ لمن أكثر ملازمته، وكان له جلساء من أهل العلم يذاكرهم، فكتب عنه جماعة على سبيل المذاكرة. وكان يسكن فى بغداد، بالجانب الشّرقىّ، في ناحية الرّصافة.روى عنه أنه قال (¬١): متى فعلت خلّة من ثلاث فأنا مجنون، إذا شهدت عند الحاكم، أو حدّثت العوامّ، أو قبلت الوديعة. قال أحمد بن كامل القاضى (¬٢): توفّى الحسين بن محمد بن عبد الرحمن بن فهم عشيّة الجمعة، ودفن يوم السبت، لأربع عشرة ليلة بقيت من رجب، سنة تسع وثمانين ومائتين، وبلغ ثمانيا وسبعين سنة، ولم يغيّر شيبه، وكان حسن المجلس، مفنّنا في العلوم، كثير الحفظ للحديث، مسنده ومقطوعه، ولأصناف الأخبار (¬٣) والنّسب والشّعر والمعرفة بالرّجال، فصيحا، متوسّطا فى الفقه. قال: وسمعته يقول: صحبت يحيى بن معين، فأخذت عنه معرفة الرجال، وصحبت مصعب بن عبد الله، فأخذت عنه معرفة (¬٤) النّسب، وصحبت أبا خيثمة، فأخذت عنه المسند، وصحبت الحسن بن حمّاد سجّادة، فأخذت عنه الفقه. وروى (¬٥) أنّ سبب تسمية جدّه فهما، أنّه لمّا ولد أخذ أبوه المصحف، فجعل يبحث له، فكان كلّما صفح ورقة يخرج ﴿فَهُمْ لا يَعْقِلُونَ﴾ ﴿فَهُمْ لا يَعْلَمُونَ﴾ ﴿فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ﴾ ﴿فَهُمْ لا يَسْمَعُونَ﴾، فضجر وسمّاه «فهم» (¬٦) بفتح الفاء وضمّ الهاء، وكثير من النّاس من يظنّ أنّه فهم، بتسكين الهاء، والصّواب ما ذكرناه، والله تعالى أعلم. ***