page 217, entry [89]Open original source
٤٣ - إبراهيم بن عبد الله -وفى «تاريخ دمشق» عوض عبد الله: عبد الرحمن- ابن جعفر بن عبد الرحمن بن جعفر، أبو السّمح، التّنوخىّ الفقيه، المعرّىّ (¬*) رحل إلى أصبهان، وسمع الحديث بها، وبغيرها، وروى عن عبد الواحد بن محمد الكفرطابىّ (¬١)، وغيره.قال ابن عساكر، فى «تاريخ دمشق»: اجتاز بها عند توجّهه إلى بيت المقدس، وكان زاهدا، ورعا، ديّنا، حدّثنا عنه أبو الطيّب أحمد بن عبد العزيز المقدسىّ، إمام مسجد الرّافقة. وقال أبو المغيث (¬١)، فى «ذيله»: كان أبو السّمح زاهدا، ورعا، فقيها على مذهب أبى حنيفة، ﵁. وذكره ابن النّجّار فى «تاريخه»، وقال: كان شاعرا، أديبا، فاضلا، قدم بغداد، ومدح بها الإمام المقتدى بأمر الله، ومدح خواجا بزرك (¬٢)، فمن شعره قوله (¬٣): أهلا وسهلا بالخيال الزّائر … منح الوصال من الحبيب الهاجر يا مرحبا بخياله الوافى ويا … لهفى على ذاك الغزال النّافر (¬٤) أمّا الجفون فقد وفت لهواكم … يا نائمين عن المعنىّ السّاهر (¬٥) وقال فى «تاريخ دمشق»: وأنشدنى أبو الطّيب، قال: أنشدنى أبو السّمح، قال: وجدت/بخطّ عمر بن علىّ بن محمد البخارىّ المحدّث بكفر طاب: ما لامنى فيك أحبابى وأعدائى … إلاّ لغفلتهم عن عظم بلوائى تركت للناس دنياهم ودينهم … شغلا بحبّك يا دينى ودنيائى وكانت وفاة صاحب الترجمة سنة ثلاث وخمسمائة. رحمه الله تعالى. ***