page 6225, entry [2769]Open original source
مُحَمَّد بن الحَسَن بن عليّ، أبو عَبْد اللّه الكوفيُّ المِصْريُّ، المَعْرُوف بأُعْجُوبَة الفَلَكِ " كَتَبْتُ من خَطِّ عُمَر بن أحْمَد الحَلَبيِّ: أنَّ الفَصِيح له شِعْرٌ حَسَن، وعارَض القَصِيْدة اليَتِيْمَة بقَصِيْدتَيْن على وَزْنِها وقافِيَتها، وأنْشَدنيهما، وكان لا يَسْمح لأحدٍ بنَسْخهما، وأوَّل أحدهما: [من الكامل] يا دَعْدُ حَسْبُكِ ما جَنَى الوَجْدُ قال: وكان على غايةٍ من الفَقْر والإقْلَالِ، ويَقْنع من المَمْدُوح بالشَّيء التَّافه اليَسِير. قال: وآخرُ عَهْدِي به في سَنَةِ ثلاث عَشرة وستِّمائة، وكَتَبَ إليَّ أبياتًا وقد وُلِد لي وَلدِي أَحْمد وأنْشَدنيها: [من الكامل] يابنَ العَدٍ عَديمُ مَنِّـ … ـــكَ لا عَديمُ نَدَى وَجُودِ مُلِّيْتَ بالولَدِ السَّعيـ … ــد، وُقِيتَ من عَيْنِ الحَسُودِ === يا مَنْ له البَيْتُ الصَّمِيْـ … ـمُ رَقى على سَعْدِ السُّعودِ يا مَنْ يَجُودُ بطَارِفٍ … يُحْوَى ويُتْبِعُ بالتَّلِيدِ إنّي أُعَوِّذُ نَجْلَكَ السَّـ … ـامي بقافٍ والمَجِيدِ وأُعِيْذُهُ وأُعيْذُكُمُ … من كُلِّ شَيْطانٍ مَريدِ شِبْلٌ نَتيجَةُ مُشْبِلٍ … ذاكي الأُرومَةِ والجُدودِ مِنْ حيثُ أُوحِدَ ذاتُهُ … قَرّتْ به عَيْنُ الوُجُودِ بالسَّعْدِ والإقْبالِ يُخْـ … ـبِرُ وهو في كَنَفِ المُهودِ فَابْشِرْ كَمالَ الدِّينِ … منهُ بأَلفِ مَوْلُودٍ رَشِيدِ حتَّى تَراهُمْ حَوْلَهُ … فَوْقَ الصَّواهِلِ كالأُسُودِ مَوْلايَ وعد القيْلويّ … فَإِنَّهُ خَيْرُ الوُعُودِ رَجُلٌ لهُ النَّظَرُ المُصِيـ … ـبُ يُناطُ بالرّأْي السَّديدِ وقُصارُ ما أَبْغيهِ تَشْـ … ـريفٌ لأَلْبَسَ يوم عيْدِي بسرُورِكُمْ عيدُ الكِرا … م وعيدُ مُحْتاجٍ شَدِيدِ وكَتبتُ من خَطِّه: أنْشَدني مُحَمَّد بن الحَسَن بن عليّ، وكان يُلَقِّب نَفْسه أُعْجُوبَة الفَلَك، يَهْجُو ابنَ الحُصَيْن: [من الكامل] ابنُ الحُصَيْنِ بفَضْلِكُمْ سُبُّوهُ … قدْ خَابَ قاصِدُهُ ومَنْ يَرْجُوهُ يُعْطيكَ من طَرَف اللِّسَانِ حَلَاوةً … ويَرُوغُ عنْكَ كما يَرُوغُ أَبُوهُ" (¬١) "ومن شِعْر ما أنْشَدني القاضِي الإمام أبو القَاسِم بن أبي الحَسَن العُقَيْليّ، أدَامَ اللّهُ أيَّامه، قال: أنْشَدني أُعْجُوبة الفَلَك لنَفْسهِ، يَهْجُو رَاجِح بن إسْماعِيْل الحِلِّيّ الشَّاعِر: [من الخفيف] === يَا بَعِيْدَ الصَّوَاب فِيْما يُعَانِيْه … سَخِيْفًا مُبَخَّرًا وهو يَفْسُو هُب أنْتَ النَّؤُومُ يا بادِيَ الرَّأ … يِ رُوَدًا فأيْن مِنْكَ الحسُّ؟ خَابَ ظَنِّي ولا عجَبْتُ وقَدْ قَلَّ … قَدِيمًا لدَيْكَ عَقْلٌ وحِسُّ ولقد سُمْتُكَ الخَسِيْسَ فلمَّا … تَسْخُ لُؤْمًا فأنْتَ منهُ الأخَسُّ كيفَ تَقْنِي شُكْرَ الرِّجالِ وقَدْ ضَا … عَ الرَّئِيسَانِ مِنْكَ قَلْبٌ وَنَفْسُ" (¬١).