العُمَانِيُّ الشَّاعِرُ الرَّاجِزُ النَّهْشَلِيُّ

العُمَانِيُّ الشَّاعِرُ الرَّاجِزُ النَّهْشَلِيُّ (¬١) من بني نَهْشَلِ بن دَارِم من بني فُقَيْم، واسْمُه مُحَمَّد بن ذُؤَيْب، وقد ذَكَرْناهُ في مَوضِعِه من المُحَمَّدين (¬٢). وعُرِفَ بالعُمَانِيِّ ولَم يكُن عُمَانيًّا، وإنَّما غَلَبَ عليه العُمَانِيِّ، لأنَّ دُكَيْنًا نَظَرَ إليه وهو يَسْقي الإِبِلَ ويَرْتَجز، فرآهُ مُصْفرًّا ضَرِيرًا، فقال: مَنْ هذا العُمَانِيّ لصُفْرة وَجْهِهِ، فلَزمَهُ ذلك. قَرَأتُ في مَجْمُوع وَقَعَ إليّ؛ قيل: إنَّهُ بخَطِّ أبي عليّ الحُسَيْن بن إبْرهيم الآمِدِيّ صَاحِب الوَزِير أبي الفَضْل بن الفُرَاتِ، ذَكَرَ فيه أخْبَارًا قال في أوَّلها: اخْتِيَارٌ من كتاب أجْزاءٍ بخَطِّ اليَزِيْدِىِّ؛ تَرْجَمتها أخْبَارٌ (a) عن أبي الأسْوَد النُّوْشَجَانيَّ، يعني الخَلِيلَ بن أسَد، قال النُّوْشَجَانيُّ: حَدَّثني العُمَريّ، قال: حَدَّثَني فِرَاسُ بن مُحَمَّد بن عَطَاءٍ الشَّامِيِّ، قال: أدْخَل عَبْدُ المَلِك بن صالح بن عليّ على هَارُون وهو بمَنْبِجَ العُمَانِيِّ الشَّاعرَ الرَّاجِزَ، فأنْشَأَ يَقُول (¬٣): [من الرجز] يا ناعِشَ الجدِّ إذا الجَدُّ عَثَرْوجَابِرَ العَظْم إذا العَظْمُ انْكَسَرْ أنْتَ رَبِيْعي والرَّبِيْعْ يُنْتَظَرْ وخَيْرُ أنْوَاءِ الرَّبِيْع ما بَكَرْ فقال هارُون: لا جرمَ واللهِ لنُبَكَرَنَّ عليك ولأُعَجَلَنَّ ذلك، فأمَرَ له بأرْبَعَةِ آلاف دِيْنارٍ وخَمْسِين ثَوْبًا، فقال وأنْشَدَهُ (¬١): [من الرجز] هَارُونُ يا ابن الأكْرَمِيْن حَسَبا لمَّا ترحَّلْتَ فكُنْت كَثَبَا منِ أرْضِ بَغْدَاد تَؤمُّ المَغْرِبَا طَابَتْ لنا رِيْحُ الجَنُوب والصَّبَا ونَزَل الغَيْثُ لنا حتَّى رَبَا ما كان من نَشْرٍ (a) وما تَصَوَّبا فَمرْحَبًا ومَرْحَبًا ومَرْحَبا فقال هارُون: وبكَ أهْلًا. العُمَريّ هو حَفْص بن عُمَر.