أبو بَكْر بن نَوْفَل بن الفُرَات بن مُسْلِم الحَلَبِيُّ

أبو بَكْر بن نَوْفَل بن الفُرَات بن مُسْلِم الحَلَبِيُّ رَوَى عن أَبِيهِ نَوْفَل بن الفُرَات، رَوَى عنهُ مَنْصُور بن أبي مُزَاحِم، وذكَرَ أبو عَبْدِ الله مُحَمَّد بن عُبْدوس الجَهْشِيَارِيّ في كتاب الوُزرَاء أنَّهُ كان من كُتَّاب المَهْدِيِّ (¬٢). أخْبَرَنا عَبْد اللَّطِيْف بن يُوسُف إذْنًا، قال: أخْبَرَنا أبو الفَتْح بن البَطِّيّ، قال: أخْبَرَنا حَمْدُ (b) بن أحْمَد، قال: أخْبَرَنا أبو نُعَيْم الحافِظ (¬٣)، قال: حَدَّثنا أبو مُحَمَّد - يعني ابن حَيَّان (c) - قال: حَدَّثنا أحْمَد - يعني ابن الحَسَن (d) - قال: حَدَّثَنَا أحْمَد - يعني ابن إبْراهيم - قال: حَدَّثنا مَنْصُور بن بَشِير، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر - يعني ابن نَوْفَل بن الفُرَات - عن أَبِيهِ أنَّ عُمَر اسْتَعْمَل جَعْوَنَة (e) بن الحَارِث على مَلَطْيَة فغَنِم، أو أصَابَ وغَنِم، ووَفَد ابنُه إلى عُمَر، فلمَّا دَخَلَ عليه وأخْبَره الخَبَر، قال له عُمَر (f): هل أُصِيْبَ من المُسْلمِيْن أحَدٌ؟ قال: لا، إلَّا رُوَيْجِل، فغَضِبَ عُمَر وقال:رُوَيْجلٌ! مَرَّتَين؛ تَجِيئُونَ بالشَّاةِ والبَقَرة ويُصَاب رَجُل من المُسْلِمِيْن! لا تَلِي لي أنْتَ ولا أبُوك عَمَلًا ما كُنْتُ حيًّا.