page 4644, entry [1548]Open original source
رَشِيْقُ بن عَبْد الله، أبو الحَسَن النَّسِيْمِيّ (¬١) مَوْلَى نَسِيم الشَّرَابِيّ مَوْلَى المُقْتَدِر. كان قد حَصَل في الثَّغْرِ الشَّاميِّ مع مُحَمَّد بن الزَّيَّاتِ وَالي الثُّغُور، وكان له أثَرٌ صَالِحٌ في الجِهَاد، ولمَّا جَرَى من ابن الزَّيَّات ما جَرَى، وعَزَم على تَغْريق نَفْسهِ، على ما نَذْكُرُه في تَرْجَمَتِهِ (¬٢)، كَتَبَ وَصِيَّتَهُ وتقَدَّم إلى أخيهِ وإلى أبي الحَسَن رشِيْق النَّسِيْمِيّ أنْ يَطُوفُوا لَيْلَتهم في طَرَسُوس ويَحْفظُوا البَلَد، ثُمَّ غَرَّقَ مُحَمَّد بن الزَّيَّات نَفْسَهُ، فوَقَع الاتِّفاق من بَعْده على أبي الحَسَن رَشِيْق النَّسِيْمِيّ لأنَّهُ كان يُظْهرُ المَيْل إلى سَيْف الدَّوْلَة، فأهَّلَهُ أهْلُ طَرَسُوس للإمْرَة بها ووِلَايَة الثُّغُور الشَّامِيَّة، فكان رَشِيْق يَغْزُو بأهْل الثُّغُور، ويُنْكي في العَدُوّ نِكَايَات يَظْهر أثَرُها ويُتَناقَل خَبَرها، فمنها غَزَاتهُ في سَنَة اثْنَتَيْن وخَمْسِين وثَلاثِمائة الّتي سَارَ فيهابأهْلِ النَّجْدَة والبأسِ ودَخَلَ إلى قُرَّة، وقَلُونِية، وسَمَنْدُو، فسَبَى أهْلَها، ونَهَبَ وقَتَل وأحْرقَ، وغَنم غَنَائِم كَثِيْرة، ومنها غَزَاتهُ في سَنَة ثَلاثٍ وخَمْسِين وثَلاثِمائة الّتي غَزَا من طَرَسُوس بأهْلها إلى قيسارِيَّة وهِرَقْلَة، فدوَّخَ تلك البِلاد، وغَنِم غَنَائِم كَثِيْرة. فلمَّا ضَعُفَ أمْر الثُّغُور، وتَراجَع أمْرُ سَيْف الدَّوْلَةِ، وكَرِهَهُ أهْلُ الثُّغُور، واسْتَولَى الرُّوم على المِصِّيْصَة وعَيْن زُرْبة وطَرَسُوس، والْتَجأ أكْثَر أهْل الثَّغْر إلى أنْطَاكِيَة، حَصَلَ رَشْيْق النَّسِيمِي في أنْطَاكِيَةَ، وقَطَعَ خُطْبَةَ سَيْف الدَّوْلَة، وكان سَيْف الدَّوْلَة قد تَوَجَّه إلى دِيَار بَكْر لإقَامَةِ الفِدَاءِ في سَنَة أرْبَعٍ وخَمْسِين وثَلاثِمائة، واسْتَنَاب الحَاجِب قرغُويْه في حَلَب، فاسْتَأمَن أبو يَزِيد (a) الشَّيْبَانِيّ ودِزْبَر بن أُوْنيم الدَّيْلَميِّ وجَمَاعَة من الدَّيْلَم الّذين كانُوا مع الحَاجِب بحَلَب إلى رَشيْق، وَأطْمَعوا رَشِيْقًا في حَلَب، وحَمَلَهم على ذلك رَجُل سَاقط يُقال له ابن الأَهْوَازِيّ؛ كان يَتَضَمَّن الأرْحَاء بأنْطَاكِيَة، وأدْخَلُوا معهم في الرَّأْي رَجُلًا عَلَويًّا يُعْرَفُ بالأفْطَسِيّ، كان مُنْحَرفًا عن سَيْف الدَّوْلَة، فجَبَى ابن الأهْوَازِيّ الأمْوَال. فلمَّا أظْهَر رَشِيْق مُبَايَنة سَيْف الدَّوْلَة، وحَصَل عندَهُ مَنْ حَصَل، سَيَّرَ الحاجِب قرغُوَيْه غُلَامَهُ يُمْن في عَسْكَر إلى رَشِيْق، فخَرَجَ إليهِ رَشِيْق من أنْطَاكِيَة، والْتَقَوا بناحية أرْتاح، فاسْتَأمَن يُمْن إلى رَشِيْق، وخَلَّى عَسْكَره، فعَادُوا إلى حَلَب، وسَار رَشِيْق، وحَصَل على باب حَلَب وحَصَل على باب اليَهُود؛ وهو المَعْرُوف الآن بباب النَّصْر، وزَحَفَ على باب اليَهُود، فَخَرَجَ إليه بشَارة (b) الخادِم الإخْشِيْذيّ، خَادِم سَيْفِ الدَّوْلَةِ في جَمَاعَةٍ معه، فقَاتَل إلى وقْتِ الظُّهْر، فانْهَزَمبشَارة ودَخَلَ من باب اليَهُود، ودَخَلَتْ خَيْلُ رَشِيْق خَلْفَهُ، وحَصَلَتْ في المَدِينَةِ في اليَوْم الأوَّل من ذي القَعْدَة من سَنَة أرْبَعٍ وخَمْسِين، وكان الحاجِب قرغُوَيْه (a) في القَلْعَة، فأقام رشِيْق يُقَاتِل القَلْعَةَ ثلاثة أشْهُر وعَشرة أيَّام، وفَتَحَ باب الفَرَج، ونَزَل غِلْمَانُ الحاجِب من القَلْعَةِ، فحَمَلُوا على أصْحَاب رَشِيْق، فهزمُوهم وأخْرَجُوهم من المَدِينَةِ، فرَكِبَ رَشِيْق ودَخَلَ من باب أنْطَاكِيَة فبَلَغَ إلى القَلَانِسِيِّيْن، وخَرَجَ من باب قِنَّسْرِيْن ومَضَى إلى باب العِرَاق، فنَزَلَ غِلْمَان الحاجِب من القَلْعَةِ، وخرَجُوا من باب الفَرَج، ووَقَعَ القِتَال بينهم وبين أصْحَاب رَشِيْق، فطَعَنَ أبو يَزِيد الشَّيْبَانِيّ رَشِيْقًا، فرَمَاهُ، وأخَذَ رَأسَهُ، ومَضى بهِ إلى الحاجِب قرغُوَيْه. وكان أبو يَزِيد الشَّيْبَانِيّ ممَّن اسْتأمَن إلى رَشِيْق من عَسْكَر سَيْف الدَّوْلَة. وقيل: إنَّ أبا يَزِيد طَعَنَ رَشِيْقًا فوقَع إلى الأرْض وضَرَبَهُ حَسْنش الدَّيْلَميّ واحْتزَّ رَأسَهُ عَبْدُ اللهِ التَّغْلِبيّ. أنْبَأنا أبو اليُمْن زَيْدُ بن الحَسَن الكِنْدِيّ، عن أبي عَبْد اللهِ مُحَمَّد بن عليّ العُظَيْميّ (¬١)، قال: وفي هذه السَّنَة - يعني: سَنَة خَمْسٍ وخَمْسِين وثَلاثِمائة - مَلَكَ مَدِينَة حَلَب دُون القَلْعَة رَشِيْق النَّسِيْمِيّ وَالي أنْطَاكِيَة، وكَسَر عَسْكَر قرغُوَيْه الحاجِب، وحَاصَر القَلْعَة، فقُتِلَ وهو مُحَاصِر القَلْعَة، وعَادَ قرغُوَيْه مَلَكَ حَلَب، ومَلَكَ أنْطَاكِيَة دِزْبَر الدَّيْلَمِيّ عند قَتْل رَشِيْق. وقَراتُ في تاريْخِ أبي غَالِب هَمَّام بن الفَضْل بن جَعْفَر بن عليّ بن المُهَذَّب المَعَرِّيّ (¬٢): سَنَة أرْبَعٍ وخمْسِين وثَلاثِمائة، قال: وفيها خَرَجَ ابنُ الأهْوَازِيّ بأنْطَاكِيَة،وكان يَتَضَمَّن بها المُسْتَغَلَّات لسَيْف الدَّوْلَةِ، وكان قد حَصَل في أنْطَاكِيَة رَجُلٌ من وُجُوه أهْلِ الثَّغْر اسْمُه رَشِيْق يُعْرَفُ بالنَّسِيْمِيّ، فعَمل له ابن الأهْوَازِيّ كِتَابًا ذَكَرَ أنَّهُ من الخلَيفَة ببَغْدَاد بتَقْلِيدِهِ أعْمَال سَيْفِ الدَّوْلَةِ، فقُرئ على مِنْبَر أنْطَاكِيَة، وكان قد اجْتَمَع لابن الأهْوَازِيّ جُمْلَةٌ من مال المُسْتَغلِّ، وطَالَبَ قَوْمًا بوَدَائِع ذَكَرَ أنَّها عندَهُم، فعَرَض الرِّجَال، وقبَّضَهم من أمْوَالِ أنْطَاكِيَة، وفَرَضَ لجَمَاعة فُرْسَان ورجَّالة؛ أكْثَرهم من أهْلِ الثَّغْرِ، وسَار بهم إلى حَلَب في عَسْكَرٍ كَبرٍ، فحَاصَرُوا قرغُوَيْه الحاجِب في القَلْعَة بحَلَب، وكان القِتَال يَجْري بينهم كُلّ يَوْم مُدَّة شُهُور، وقُتِلَ رَشِيْق النَّسِيْمِيّ في الحَرْب، وكان فيما قيل مُتَوجِّعًا، وعَقَدَ ابنُ الأهْوَازِيّ الإمَارة بعد رَشِيْق النَّسِيمِيّ لرَجُلٍ دَيْلَميّ كان من رِجَالِ سَيْفِ الدَّوْلَةِ يُقالُ له: دِزْبَر (¬١)، وعادَ بالعَسْكَر إلى أنْطَاكِيَة. هكذا ذَكَرَ العُظَيْميّ وابن المُهَذَّب كما حَكَينا عن كُلِّ واحدٍ منهُما؛ والصَّحيحُ أنَّ اسْتِيْلَاء رَشِيْق على مَدِينَة حَلَب دُون القَلْعَة في ذي القَعْدَة من سَنَة أرْبعٍ وخَمْسِين، وقتلَ رَشِيْق على باب حَلَب في صَفَر سَنَة خَمْسٍ وخَمْسِين وثَلاثِمائة. قَرأتُ بخَطِّ ثَابِت بن سِنَان بن قُرَّة المُؤرِّخ في جُزءٍ كَتَبَ فيه وَفَيَات مَنْ تُوفِّي من الأعْيَان من سَنَة ثَلاثمائة إلى السَّنَة الّتي تُوفِّي فيها، قال ثَابِتٌ: رَشِيْق النَّسِيْمِيّ المُتَغلِّب على حَلَب، قُتِلَ في اليَوْم الرَّابِع من صَفَر سَنَة خَمْسٍ وخَمْسِين وثَلاثِمائة.