page 4269, entry [1428]Open original source
الخَلِيل بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن الخَلِيل بن مُوسَى بن عَبْد اللَّه بن عَاصِم بن جَنْك السِّجْزِيُّ، أبو سَعِيد القَاضِي الحَنَفِيّ (¬١) وقيل: إنَّ اسْمَهُ مُحَمَّد، والخلَيل لَقَب له، ويُعرفُ بشَيْخ الإسْلَامِ، وإليهِ يُنْسَبُ أبو القَاسِم أحْمَد بن مُحَمَّد الخَلِيْليّ الزِّيَادِيّ. رحَلَ إلى العِرَاق والشَّام والجَزِيْرَة والحِجَاز وخُرَاسَان، وفي طَرِيْقهِ من حَرَّان إلى الشَّام دَخَلَ حَلَب أو بَعْض عَملها. وكان فَقِيهًا على رَأي أبي حَنِيْفَة ﵁. رَوَى عن أبي القَاسِم البَغَويّ، وأبي بَكْر مُحَمَّد بن إسْحاق بن خُزَيْمَة، وأبي العبَّاسِ السَّرَّاجِ، وأبي بَكْر عَبْد اللَّه بن أبي دَاوُد، وأحمد بن مَنِيع، وأبي العبَّاسِ أحْمَد بن جَعْفر بن نَصْر، وأبي مُحَمَّد يَحْيَى بن صَاعِد، وأبي سَعيد الحَسَن بن عليّ العَدَوِيّ، وأبي الحَسَن مُحَمَّد بن إبْراهيم بن شُعَيْب الغَازِي، وأبي بَكْر مُحَمَّد بن حَمْدُون بن خَالِد النِّيْلِيّ، وأبي جَعْفَر مُحَمَّد بن إبْراهِيم بن عَبْد اللَّه الدَّيْبُلِيّ، وأبي الحَسَن أحْمَد بن عُمَيْر بن جَوْصَا، وأبي العبَّاس الأصَمّ.رَوَى عنهُ أبو مُضَر مُحَلَّم بن إسْمَاعِيْل بن مُضَر بن إِسْمَاعِيْل الضَّبِّيّ، وأبو العبَّاس جَعْفَر بن مُحَمَّد المُسْتَغْفِرِيّ، وأبو مَنْصور أحْمَد بن مُحَمَّد بن إبْراهيم البَلْخِيّ، والحاكمِ أبو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بن عَبْد اللَّه الحافِظ، وأبو ذَرّ عَبْد بن أحْمَد الهَرَويّ الحافِظ، وأبو عليّ عبد الرَّحْمن بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن فَضَالَة الحافِظ، وأبو الحَسَن مُحَمَّد بن عليّ بن جَعْفَر، وأبو الحَسَن عليّ بن بشرَى، وأبو سَهْل عبد الرَّحْمن بن يُوسُف بن دَاوُد السِّجْزِيّ، وأبو عُمَر النَّوْقانِيّ، وعَبد الوَهَّاب الخَطَّابيّ، وإسحاق بن إبْراهيم الحافِظ، وأبو الفَضْل أحْمَد بن مُحَمَّد بن عَبْد اللَّه الرَّشيْدِيّ، وأبو بَكْر عَقِيل بن مُحَمَّد الخَطِيبُ، وأبو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بن سَعيد بن عليّ الخَطَّابيّ، وابنُه أبو سَعْد عَبْد اللَّه بن الخَلِيل بن أحمد، وإسْمَاعِيْل بن مُحَمَّد المُفَسِّر، وكان شَاعِرًا وَاعِظًا (a). أخْبَرَنا أبو بَكْر عَبْد اللَّه بن مُحَمَّد، وعَبْد الرَّحمن بن عُمَر في كِتَابَيْهما، قالا: أخْبَرَنا أبو الخَيْر القَزْوِينيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم زَاهِر بن طَاهِر الشَّحَّاميّ أنَّ أبَوَي بَكْر البَيْهَقِيّ والحِيْرِيّ، وأبَوَي عُثْمان الصَّابُونِيّ والبَحِيْرِيّ كَتَبُوا إليه: أخْبَرَنا أبو عَبْدِ اللَّه الحاكِم، قال: الخَلِيل بن أحْمَد القَاضِي، شَيْخُ أهْل الرَّأي في عَصْره، وكان من أحْسَن النَّاسِ كلامًا في الوَعْظ والذَّكْر، مع تَقدُّمِه في الفِقْه، وكان وَرَدَ نَيْسَابُور قَديْمًا. سَمِعَ مُحَمَّد بن إسحاق بن خُزَيْمَة وأقْرَانه، وسَمِعَ بالرَّيّ أبا العبَّاس أحْمَد بن جَعْفَر بن نصْر وأقْرَانه، وسَمعَ بالعِرَاق أبا القَاسِم بن مَنِيع، وأبا مُحَمَّد بن صَاعِد وأقْرَانهما، وسَمِعَ بالحِجَاز مُحَمَّد بن إبْراهيم الدَّيْبُلِيّ وأقْرَانه. وَرَدَ نَيْسَابُور مُحَدِّثًا ومُفِيْدًا سَنَة تِسْعٍ وخَمْسِين وثَلاثِمائة وأنا بُبَخَارَى، ثمّ جاء إلى بُخَارَى، فكَتَبْتُ عنه بها.أنْبَأنَا أبو القَاسِم عَبْدُ الصَّمَد بن مُحَمَّد القَاضِي، قال: أنْبَأنَا أبو مُحَمَّد عَبْد الكَريم بن حَمْزَة السُّلَمِيّ، عن الأَمِير أبي نَصْر عليّ بن هِبَةِ اللَّه بن مَاكُولا (¬١)، قال: أمَّا جَنْك -أوَّله جيم مَفتُوحَة وبَعْدها نُون سَاكِنةُ- فهو أبو سَعيد الخَلِيل بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن الخَلِيل بن مُوسَى بن عَبْدِ اللَّه بن عَاصِم بن جَنْك السِّجِسْتَانِيّ، حَدَّثَ عن ابن صَاعِد، ومُحَمَّد بن حَمْدَان بن خَالِد، وغيرهما. جَلِيْلٌ مُكْثرٌ. أخْبَرَنا أبو المَحَاسِن سُليْمان بن الفَضْل بن سُلَيمان كتابةً، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِمِ عليّ بن الحَسَن (¬٢)، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَد بن عبد الرَّحْمن بن أحْمَد الأشْرف الحُسَيْنيّ (a) المَرْوَزيّ بدِمَشْق، قال: قال لنا أبو نَصْر هِبَة اللَّه بن عَبْدِ الجَبَّار بن فَاخِرِ بن مُعَاذ بن أحْمَد السِّجْزِيّ بها: القَاضِي الخَلِيل بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن الخَلِيل بن مُوسَى بن عَبْد اللَّهِ، كُنْيَتُهُ أبو سَعِيد، سَكَنَ سِجِسْتَان، ثُمَّ انْتَقَلَ إلى بَلْخ وسَكَنَها، وسَمِعَ الكِبَار في البُلْدان. رَوَى عن الأصَمّ، والثَّقَفِيّ، وابن خُزَيْمَة، والبَغَويّ وغيرهم. رَوَى عَنْهُ ابنُه القَاضِي أبو سَعْد، وأبو عُمَر النَّوْقانِيّ، وعَبْد الرَّحمن الطَّبَريّ الحافِظ، وأبو الحَسَن عليّ بن بُشْرَى، وعَبْد الرَّحمن بن يُوسُف، وغيرهم. أخْبَرَنا أبو المُظَفَّر عبد الرَّحيم بن أبي سَعْد [. . .] (b). أخْبَرَنا أبو نَصْر مُحَمَّد بن هبَةِ اللَّه بن الشِّيْرَازيّ، فيما أجَازَ لي رِوَايتَهُ عنهُ، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن الشَّافِعيّ (¬٣)، قال: الخَلِيل بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن الخَلِيل بن مُوسَى بن عَبْد اللَّه بن عَاصِم بن جَنْك، أبو سَعيد السِّجْزِيّالقَاضِي الحَنَفِيّ، سَمِعَ بدِمَشْق أبا الحَسَن بن جَوْصَا، وبنَيْسَابُور أبا العبَّاس السَّرَّاجَ، وأبا بَكْر بن خُزَيْمَة، وأبا العبَّاس أحْمَد بن جَعْفَر بن نَصْر بالرَّيّ، وأبا القَاسِم البَغَويّ، وأبا مُحَمَّد بن صَاعِدٍ، وأبا بَكْر بن أبي دَاوُد، وأبا سَعيد الحَسَن بن عليّ العَدَوِيّ، وأبا جَعْفَر مُحَمَّد بن إبراهيم بن عَبْد اللَّهِ الدَّبْيُلِيّ، وأبا بكر مُحَمَّد بن حَمْدون بن خَالِد النِّيْلِيّ، وأبا الحَسَن (a) مُحَمَّد بن إبْراهيم بن شُعَيْب الغَازِي بطَبَرِسْتان. رَوَى عنهُ أبو مَنْصُور أحْمَد بن مُحَمَّد بن إبْراهيم البَلْخِيّ، وأبو مُضَر مُحَلَّم بن إسْمَاعِيْل بن مُضَر الضَّبِّيّ، والحاكِمُ أبو عَبْدِ اللَّهِ، وأبو العبَّاسِ جَعْفَر بن مُحَمَّد بن المُعْتَزّ المُسْتَغْفِرِيّ، وأبو ذَرّ عَبْد بن أحْمَد الهَرَويّ الحافِظُ، وأبو الفَضْل أحْمَد بن مُحَمَّد بن عَبْدِ اللَّه الرَّشِيْدِيّ اللُّوْكَرِيّ، وابنُه أبو سَعْد عَبْد اللَّه (b) بن الخَلِيل، وأبو الحَسَن عليّ بن بُشْرَى، وأبو عُمَر النَّوْقانِيّ، وأبو سَهْل عبد الرَّحْمن بن يُوسُف بن دَاوُد بن سُلَيمان السِّجْزِيُّون، وأبو عليّ عبد الرَّحْمن بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن فَضَالَة النَّيْسَابُوريّ الحَافِظ. وقيل: إنَّ اسمه مُحَمَّد وخَلِيل لَقَبٌ. وقال الحافِظُ أبو القَاسِم (¬١): أخْبَرَنا أبو الفَضْل مُحَمَّد بن حَمْزَة بن إبْراهيم الزَّنْجَانِيّ بزَنْجَان، قال: أنْشَدَنا القَاضِي أبو حَفْصٍ عُمَر بن أبي بَكْر البُخاريّ، قال: أنْشَدَنا أبو إبْراهيم إسْمَاعِيْلُ بن مُحَمَّد المُفَسِّر، قال: أنْشَدَنا القَاضِي الإمَام أبو سَعيد الخَلِيل بن أحْمَد لنَفْسِه (¬٢): [من الطويل] سَأجْعَل لي النُّعْمان في الفِقْه قُدْوةً … وسُفْيان في نَقْل الأحَادِيْث سَيِّدَاوفي تَرْك ما لَم يَعْنِني عن عَقِيْدَتي … سَأَتْبَعُ يَعْقُوبَ العُلَا ومُحَمَّدا وأجْعَلُ دَرْسِي من قِرَاءةِ عَاصِم … وحَمْزة بالتَّحْقيق دَرْسًا مُؤَكَّدَا وأجْعَلُ في النَّحو الكِسَائِيّ قُدْوةً … ومن بَعْدِه الفَرَّاءَ ما عِشْتُ سَرمَدَا وإنْ عُدْتُ للحَجِّ المُبارَك مَرَّةً … جَعَلْتُ لنَفْسِي كُوْفَة الخَيْر مَشْهَدَا فهذا اعْتِقَادي وهو دِيْني ومَذْهَبي … فَمن شَاءَ فليَبْرُز ليلْقَى مُوَحِّدَا ويَلْقى لسَانًا مثْل سَيْفٍ مُهَنَّد … يَفُلّ إذا لاقَى الحُسَامَ المُهَنَّدا أخْبَرَنا أبو الخَيْر بَدَلُ بن أبي المُعَمَّر التَّبْرِيْزِيّ مُشَافهةً، قال: أخْبَرَنا أبو سَعْد عَبْدُ اللَّه بن عُمَر بن أحْمَد الصَّفَّارُ النَّيْسَابُوريُّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن عَبْدُ الغَافِر بن إسْمَاعِيْل بن عَبْد الغَافِر الفَارسِيّ، قال: أنْشَدَنا وَالدِي، قال: أنْشَدَنا أبو الفَوَارِس عَبْدُ الوَاحِد بن أحْمَد بن عبد الرَّحْمن الشِّيْرَازيّ، قال: أنْشَدَنا عُمَر بن أحْمَد بن إسحاق أبو القَاسِم المَعْمَرِيّ، قال: أنْشَدَنا أبو الحَسَن مُحَمَّد بن عليّ بن جَعْفَر، قال: أنْشَدَني أبو سَعيد الخَلِيل بن أحْمَد القَاضِي السِّجْزِيّ لنَفْسِه (¬١): [من الطويل] رَضِيْتُ من الدُّنْيا بقُوْتِ يُقِيْمُني … ولا أبْتَغي من بَعْدِه أبدًا فَضْلَا ولَسْتُ أَرُوم القُوْتَ إلَّا لأنَّهُ … يُعِينُ على عِلْمٍ أردُّ به جَهْلَا فما هذه الدُّنْيا بطِيْب نَعِيْمها … لأيْسَرِ ما في العِلْم من لذَّةٍ (a) عِدْلَا أنْبَأنَا أبو بَكْر عَبْد اللَّه بن عُمَر القُرَشِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الخَيْر القَزْوِينيّ، قال: أخْبَرَنا زَاهِر بن طَاهِر، قال: أخْبَرَنا أبَوَا بَكْر البَيْهَقِيّ والحِيْرِيّ، وأبَوَا عُثْمان الصَّابُونِيّ والبَحِيْرِيّ، قالوا: أخْبَرَنا أبو عَبْد اللَّه الحافِظ، قال: تُوفِّي الخَلِيل بن أحْمَد بسَرْخَس، وهو قاضٍ بها، في جُمَادَى الآخرة من سَنَة ثَمانٍ وسَبْعِين وثَلاثِمائة،وَرَدَ بذلك عليَّ كتابُ أبي مُحَمَّد التِّرْمِذيّ بخَطِّهِ. وقال غيرُه: ماتَ بفَرْغَانَة سَنَة ثَلاثٍ وسَبْعِين وثَلاثِمائة. أنْبَأنَا مُحَمَّد بن هِبَةِ اللَّه القَاضِي، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن (¬١)، قال: أنْبَأنَا أبو مُحَمَّد بن صَابِر، قال: أخْبَرَنا سَهْل بن بِشْرٍ، قال: أخْبَرَنا أبو رَجَاء هِبَةُ اللَّه بن مُحَمَّد بن عليّ الشِّيْرَازيّ إجَازَةً، قال: أنْشَدَني أحْمَد بن أصْرَم أبو حَامِد السِّجْزِيّ بالبَصْرَة، وكان يَكْتُب معنا الحَديْثَ، قال: أنْشَدَني أبو بَكْرٍ عَبْد العَزِيْز بن مُحَمَّد الطَّبَسِيّ، قال: أنْشَدَنا أبو الحَسَن الضَّرِيْر، قال: أنْشَدَنا أبو بَكْر الخُوارَزْمِيّ في الخَلِيل بن أحْمَد في المَرْثِيَةِ (¬٢): [من الطويل] ولمَّا رَأينا النَّاسَ حَيْرَى لهدَّةٍ … بَدَتْ بأسَاسِ الدِّين بَعْدَ تَأَطُّدِ أفَضْنَا دُمُوعًا بالدِّمَاءَ مَشُوبةً … وقُلْنا عَسَى ماتَ الخَلِيلُ بن أحْمَدِ