page 3035, entry [1067]Open original source
الحَسَنُ بن عَبْد اللَّهِ بن الحَسَن بن عبد الرَّحْمن بن طَاهِر ابن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الحُسَين بن عليّ، أبو عليّ بن العَجَميّ، المُلَقَّب قُطْب الدِّين (¬٣) أخْبَرَني ابنُ عَمِّي أبو الفَضْل هِبَة اللَّه بن مُحَمَّد بن هِبَةِ اللَّه بن أبي جَرَادَة أنَّه حَدَّثَ بحَلَب، قال: وسَمِعْتُ منه جُزءًا من الحَدِث مع بعض الطَّلَبَةِ للحَدِيْث بحَلَب، وكان أبو عليّ هذا له وَجَاهَةٌ بحَلَب، وعنده فَضْل وأدَبٌ، ووَلِيَ أوْقَاف المَسْجِد الجامع، وتَمَوَّل، وحَجَّ على طَرِيق بَغْدَاد، فاحْترم من دَار الخِلَافَة، وصارَفي الطَّريق بينَهُ وبين طَاشْتكِيْن أمير الحَاجّ مَوَدَّةٌ ومُؤانَسَةٌ ومُكَاتَبةٌ، ووَقَف على الفُقَرَاء وعلى أوْلَاده وُقُوفًا كَثِيرة. أخْبَرَني ولدُه بَهَاء الدِّين أبو القَاسِم عَبْد المَجِيْد بن الحَسَنِ، قال: سَمِعْتُ وَالدِي يقُول إنَّهُ كان يَقْرأ القُرْآن في صِبَاه بالمَسْجِد الجَامع على رجُلٍ من القُرَّاء يُقال له ابنُ الضُّرَيْبَة، وكان يَقْرأ معه أخُوه أبو الفَضْل بن عَبْد اللَّه بن الحَسَن، قال: وكان أخي ذَكِيًّا فَطِنًا يحفظُ سَرِيْعًا، وكنتُ بَطِيء الحِفْظ، وَاقِف الخَاطِر، حتَّى أنَّني تَعبتُ أيَّامًا في حِفْظ قَوْله تعالَى: ﴿سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُوم﴾ (¬١) ولا أحْفَظُها! فقال ابنُ الضُّرَيبة يَوْمًا: لا إلَه إلَّا اللَّهُ، هذا أخُو أبي الفَضْل، فأخَذَتني الأنَفَة على نفسِي وصغرت (a) عندي لذلك، ودَعْوتُ اللَّه تعالَى أنْ يُسَهِّلَ لي حِفْظَ القُرْآن، ثم اجْتهَدْتُ حتَّى بلَغَ من أمْري أنَّني كُنْتُ آخُذ ستِّين آيةً وسَبْعِين آيةً وأحْفَظها. حَدَّثَّني وَالدِي ﵀، قال: كان للقُطْب أبي عليّ بن العَجَمِيّ جبٌّ فيه حِنْطَة، في دَاره، فأمَرَ بفَتْحه وبيعَ ما فيهِ من الحِنْطَة، ففُتِحَ لتُبَاع الحِنْطَة عند تحرُّك السِّعْر، فوجَدُوا الماء في رَأس الجُبّ فَوْقَ الحِنْطَة، فجاؤُوا إليه وأخْبَرُوه بذلك، فقال: في سَبِيْل اللَّه. ثمّ نَزحُوا الماء، فوَجَدُوه قد جَرَى من قناةٍ إلى رَأس الجُبّ، ولم يَصِل منه إلى الحِنْطَة إلَّا القليل، وفسَد شَيءٌ يَسِيْرٌ من الحِنْطَة، فأُخْبِر بذلك فقال: الحَمْدُ للَّهِ، وقد جَعَلْتُه في سَبِيْل اللَّهِ، لا أرْجِعُ فيه، فأخَذَ ثَمنَهُ، وصَرَفَهُ في ملكٍ اشْتَراهُ بحَلَب، ووَقَفَهُ على فُقَراءِ المُسْلمِيْن. وحَدَّثَني شَرَف الدِّين أبو حَامِد عَبْدُ اللَّه بن عبد الرَّحْمن بن الحَسَن بن العَجَمِيّ، قال: لمَّا وَقَعَت الفِتْنَة بحَلَب بين السُّنَّة والشِّيْعَة، وهي الفِتْنَة الّتي قُتِلَ ابنالخَشَّاب بسَبَبها، نَهَبَ الشِّيْعَةُ دَارَ القُطْب ابن عمِّي بالقُرْبِ من الزَّجَّاجِين، ونُهِبَتْ دَار الشَّيْخ أبي يَعْلَى ابن أمِيْن الدَّولَة، وكانت بالقُرْبِ من دار القُطْب بالجُرْن الأصْفَر، وكان عنده أمْوَال الأيْتَام بحَلَب مُوْدَعةً، وكان القُطْب في القَرْيَة، فلمَّا قُتِلَ ابن الخَشَّابِ وسَكَنت الفِتْنَة، ظَفروا بشيءٍ من الذَّهَب المَنْهُوب، فأرْسَلَهُ الوَالي إلى القُطْب، وقال له: هذا قد خَلَّصْنَاهُ من ذَهَبكَ، فقال: قد نُهِبَتْ دَارُ ابن أمِيْن الدَّولَة، وفيها أمْوَالُ الأيْتَامِ، ولا أتحَقَّقُ يَقِيْنًا أنَّ هذا عَيْن مالي، وأخَاف أنْ يكُون للأيْتَام، فأرْسِلوهُ إلى الشَّيْخ أبي يَعْلَى فلا حاجَةَ لي فيه!. أخْبرَني أبو القَاسِم عَبْدُ المَجِيْد بن الحَسَن بن العَجَمِيّ أنَّ أباهُ تُوفِّي في ذي القَعْدَة من سَنَة ثمانٍ وثمانين وخَمْسِمائَة، ودُفِنَ في دَاره الّتي انْتَقل إليها بعد النَّهْب بالبلَاط، فأقام بها دَفِينًا إلى أنْ نقَلَهُ ابنُ ابنهِ منها إلى تُرْبَةٍ جُدِّدَت له ولابنِه ظَاهِر باب النَّصْر بالقُرْبِ من الهَزَّازَة (¬١)، في سَنَة خَمْسٍ وخَمْسِين وستمائة.