إسْحاقُ بن إبْراهيم بن مَخْلَد بن إبْراهيم بن عَبْد الله بن مَطَر -وقيل: بَكْر- ابن عُبَيْد الله -وقيل: عَبْد الله- ابن غالب بن الوَارِث -وقيل: عَبْد الوَارِث- ابن عُبَيْدِ الله -وقيل: عَبْد الله- ابن

إسْحاقُ بن إبْراهيم بن مَخْلَد بن إبْراهيم بن عَبْد الله بن مَطَر -وقيل: بَكْر- ابن عُبَيْد الله -وقيل: عَبْد الله- ابن غالب بن الوَارِث -وقيل: عَبْد الوَارِث- ابن عُبَيْدِ الله -وقيل: عَبْد الله- ابن عَطِيَّة بن مُرَّة بن كَعْب بن هَمَّام بن أسْمَر -وقيل: أَسَد- ابن مُرَّة بن عَمْرو بن حَنْظَلَة بن مالك بن زَيْدِ مَنَاةَ بن تَمِيْم، أبو يَعْقُوب التَّمِيْمِيّ الحَنْظَلِيّ المَرْوَزيّ، المَعْرُوف بابنِ رَاهَوَيْه (¬١) إمَامٌ عَظِيِمُ الشَّأْن، جَامِعُ بين العِلْم والعَمَل والإتْقَان، رَحَل إلى الآفاق، وسَمِعَ شُيُوخ الشَّام، وخُرَاسَان، واليَمَن، والعِرَاق، وهو الإمَام الّذي وقَع عليه الإجْمَاع والاتِّفَاق. قَدِمَ حلَبَ، وسَمِعَ بها سُليْمان بن نَافِع العَبْدِيّ، وعَطَاء بن مُسْلِم الخَفَّاف، ومُبَشِّر (a) بن إسْمَاعِيْل، وكُلْثُوم بن مُحَمَّد بن أبي سِدْرَة الحَلَبِيِّيْنَ، وحَدَّثَ عنهُم، وعنعِيسَى بن يُونُس، وعَبْدَة بن سُلَيمان، وإسْمَاعِيْل ابن عُليَّة، وأحمد بن أَيُّوبَ الضَّبِّيّ، وإبْراهيم بن الحَكَم بن أَبَان، وبِشْر بن المُفَضَّل، وبَقِيَّة بن الوَلِيد، وجَرِيْر (a) ابن عَبْد الحَميْد الرَّازِيّ، وأبي أُسامَة حَمَّاد بن أُسامَة، وحَفْص بن غِيَاث، وخَالِد ابن الحَارِث الهُجَيْمِيّ، وسُفْيان بن عُيَيْنَة، وسُوَيْد بن عَبْد العَزِيْز، وشُعَيْب بن إسْحاقَ، وشُرَيْح بن يَزِيد الحْمِصِيّ، وأبي خَالِد سُلَيمان بن حَيَّان الأحْمَر، وعبد الله ابن إِدْرِيس، وعَبد الرَّزَّاق بن هَمَّام الصَّنْعانِيّ، وعَبْد العَزِيْز الدَّرَاوَرْديّ، وعُمَر ابن هَارُوِن البَلْخِيّ، وعليّ ابن الحُسَين بن وَاقِد، والفَضْل بن مُوسَى السِّيْنَانيِّ، وعبد الله بن المُبارَك، وعبد الله بن يَزِيد المُقْرِئ، وعَبْد الرَّحمن بن مَهْدِي، وعَبْد الأعْلَى ابن عَبْد الأعْلَى السَّامِيّ (b)، وعَبد الوَهَّاب الثَّقَفِيّ، وعبد الله بن وَهْب، ومُحَمَّد بن بَكْر البُرْسَانِيّ، ومُعْتَمر بن سُلَيمان، ومُحَمَّد بن سَلَمَة الحَرَّانيّ، ومُعَاذ بن هِشَام، ومُحَمَّد بن شُعَيْب بن شَابُور، ومُحَمَّد بن حَرْب الخَوْلانِيّ، وعُمَر بن عَبْد الوَاحِد، ومُحَمَّد بن أبي عَدِيّ، والمُؤَمَّل بن إسْمَاعِيْل، وأبي قُرَّة مُوسَى بن طَارِق، والنَّضْر بن شُمَيْل، ووَكِيع ابن الجَرَّاحِ، والوَلِيد بن مُسْلِم، وأبي مُعاوِيَةَ الضَّرِيْر، ويَحْيَى بن آدَمَ، ويَحْيَى بن سَعيد القَطَّان، ومَرْحُوم بن عَبْد العَزِيْز العَطَّار، وهِشَام بن يُوسُف، وأبي تُمَيْلَة يَحْيَى بن وَاضِح، وعُمَر بن عُبَيْد، وأبي بَكْر بن عَيَّاش، وغيرهم. رَوَى عنهُ بَقِيَّةُ بن الوَلِيد، ويَحْيَى بن آدَم، وكانا من شُيُوخه، والأئمَّة الحُفَّاظ أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل البُخاريّ، وأبو الحُسَين مُسْلم بنِ الحَجَّاج القُشَيْريّ، وأبو عِيسَى التِّرْمِذيّ، وأبو عبد الرَّحْمن النَّسَائِيّ، وإسْحَاق بن منْصُورِ الكَوْسَج، وأحمَد ابن سَلَمَة، وآبَاءُ بَكْر: مُحَمَّد بن إسْماعِيْل بن مِهْران الإسْمَاعِيْليّ، ومُحَمَّد بن الحُسَين بن الحَسَن البَرْذَعِيّ، ومُحَمَّد بن عَاصِم، وآبَاءُ العبَّاس: مُحَمَّد بن إسْحاق الثَّقَفِيّ، وأحمدابن سَهْل بن بَحْر، ومُحَمَّد بن إسْحاق السَّرَّاجُ، وابنُهُ مُحَمَّد بن إسْحاق بن رَاهَوَيْه، ومُحَمَّد ابن حُمَيْد الرَّازِيّ، ومُحَمَّد بن الأزْهَر، ومُحَمَّد بن رافع، ومُحَمَّد بن يَحْيَى الذُّهْلِيّ، وأحمد ابن عِصْمَة النَّيْسَابُوريِّ أبو الفَضْل، وإبْراهيم بن إسْمَاعِيْل العَنْبَرِيّ، وأحمد بن سَعيد الدَّارِمِيّ، ويَحْيَىِ بن مَعِيْن، وأبو يَعْقُوب الإسْفَرَاينِيّ، وجَعْفَر الفِرْيَابِيّ، والحَسَن ابن سُفْيان، ويَعْقُوبُبن يُوسُف الوَرَّاق، ويَعْقُوبُ بن يُوسُف الأخْرَم، ويَحْيَى بن يَحْيَى، ومُوسَى بن هَارُون الحَمَّالُ، وعَبْد الرَّحمن الدَّارِمِيّ، وأبو عَمْرو نَصْر بن زَكَرِيَّاء، وأبو يَعْقوب إسْحاق بن إبْراهيم بن نَصْر البُشْتِيُّ (a)، وهَارُونُ بن عبد الصَّمَد بن عُبْدُوْس الرُّخِّيّ (b)، وعبدُ الله بن مُحَمَّد بن شِيْرَوُيه، وأبو العبَّاس السَّرَّاج، وأبو مُحَمَّد العبَّاس بن أحْمَد الكَتَّانِيّ (c)، وأبو مُحَمَّد جَعْفَر بن مُحَمَّد بن سَوَّار الحافِظُ، وإسْحَاق بن مَنْصُور الكَوْسَج، ومُحَمَّد بن نَصْر المَرْوَزيّ (d)، وجَمَاعَة سِوَاهم. أخْبَرَنا أبو حَفْص عُمَر بن مُحَمَّد بن مُعَمَّر بن طَبَرْزَد البَغْدَاديّ، قِراءَةً عليهِ وأنا أسْمَعُ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم هِبَةُ الله بن مُحَمَّد بن الحُصَيْن الشَّيْبَانِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو طَالب مُحَمَّد بنُ غَيْلان، قال: أخْبَرَنا أبو إسْحاق إبْراهيم بن يَحْيَى المُزَكِّي، قال: أخْبَرَنا أَبو العبَّاس مُحَمَّد بن إسْحاق الثَّقَفِيّ، قال: حَدَّثَنَا إسْحاقُ بن إبْراهيم الحَنْظَلِيّ، قال: أخْبَرَنا النَّضْرُ، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عن أشْعَثَ بن أبي الشَّعْثَاءِ، قال: سَمِعْتُ أبي يُحَدِّثُ عن مَسْرُوق، عن عائِشَةَ، قالت (¬١): كان رسُول اللهصَلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحِبُّ التَّيَمُن في أَمْره، أو شَأْنِه؛ في تَنَعُّلِه، وفي تَرَجُّلِهِ، وطَهُورِه. نَقَلْتُ من خَطِّ الإمام أبي طَاهِر السِّلَفِيّ، وأخْبَرَنا بهِ إجَازَةً عنهُ أبو القَاسِمِ عَبْد الله بن الحُسَين الحَمَوِيّ، وعبد الرَّحيم بن يُوسُف بن الطُّفَيْل وغيرهما، قال: حَدَّثَني أبو القَاسِمِ عبدُ الرَّحْمن بن مُحَمَّد بن مَنْصُور العَلَائِيّ بالإسْكَنْدَرِيَّة، قال: قَرَأتُ في كتاب الحُسَين بن مُحَمَّد بن الحُسَين النَّيْسَابُوريّ: حَدَّثَنَا أبو عَبْدِ الله مُحَمَّدُ ابن إسْحاق؛ صَدِيْقُنا بمِصْر، قال: حَدَّثَنَا أبو عليّ حَسَنُ بن عَبْد الله الخَالِديُّ بهَرَاة، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن زَكَرِيَّاء الهَمَذَانيّ، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بنُ سَلَمَة النَّيْسَابُوريّ، قال: جَاء سَائِلٌ إلى إسْحاق بن رَاهَوَيْه يَسْألُه شيئًا، فقال له: صَنَعَ اللهُ لك، فقال: ما جئْتُ لتَدْعُوَ لي، إنَّما جئْتُ لتُعْطِيني، فقال إسْحاقُ: حَدَّثَنَا رَوْحٌ، قال: حَدَّثَنَا عَوْف، عن الحَسَن، قال: إذا جَدَّ السُّؤَالُ جَدَّ المَنْعُ. فقال السَّائِلُ: يا أبا يَعْقُوب، عندي حَديْثُ خَيْرٌ من حَدِيثكَ، وإسْنَادٌ خَيْرٌ من إسْنَادِكَ، فقال: هَاتِ، فقال السَّائِلُ: حَدَّثَنَا سِيْما الصَّغيرُ، عن سِيْما الكَبير، عن زَغْلِيْتَج، عن أَمِير المُؤمِنِين عليّ أنَّهُ قال: اقْعُد تمنَّى خَيْرٌ من أنْ تَعْمَل تعنَّى. فقال إسْحاق: إدْفَعي إليه يا جَارِيَة دِرْهَمَيْن ورَغِيْفَين وعُوْدَين حَطَب، فلمَّا تَسَلَّم السَّائلُ ما دُفِعَ إليه، الْتَفَتَ إلى إسْحاق فقال له: أيُّما خَيْر إسْنَادُك أو إسْنَادِي؟ فقال إسْحاق: إسْنَادُكَ خيرٌ! انْصَرِف. قال الحافِظُ أبو طَاهِر، ونَقَلْتُه من خَطِّه: مُحَمَّد بن إسْحاق هو ابنُ مَنْدَة الأصْبَهَانِيّ الحافِظُ أبو عَبْد الله، صَاحِبُ التَّوَاليْف، والخَالِديُّ المَشْهُور اسْمُه مَنْصُور، وهذا لا أعْرفُهُ ومَنْصُور يَرْوِي مَنَاكيْر، ولعلَّ النَّيْسَابُوريّ علَّقه بعدما سَمِعَهُ من حِفْظِه فغَلطَ فيهِ (¬١).﷽ وبه ثقتي أخْبَرَنا أبو الحَجَّاج يُوسُف بن خَلِيل بن عَبْدِ الله، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله الكَرَّانِيّ، وأبو جَعْفَر الطَّرَسُوسِيّ، قالا: أخبَرَنا مَحْمُودُ بن إسْمَاعِيْل الصَّيْرَفِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين بن فَاذْشَاه، ح. قال أبو جَعْفَر: وأخْبَرَنا أبو نَهْشَل العَنْبَرِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر بن رِيْذَة، قالا: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الطَّبَرَانِيّ، قال: حَدَّثَنَا مُوسَىَ بن هَارُون، قال: حَدَّثَنَا إسْحاق ابن رَاهَوَيْه، قال: أخْبَرَني سُليْمانُ بن نَافِعٍ بحَلَب، فذَكَرَ حَدِيثًا قد ذَكَرْناهُ بهذا الإسْنَاد في تَرْجَمَةِ سُليْمان بن نَافِعٍ (¬١) فيما يأتي في كتابنا هذا إنْ شَاءَ اللهُ تعالَى. أنْبَأنَا أبو اليُمْن زَيْدُ بنُ الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (¬٢)، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن الحُسَين القَطَّان، قال: أخْبَرَنا عليّ بن إبْراهيم المُسْتَمْلِيّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن إسْحاق السَّرَّاج، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ رَافِعٍ بن أبي زَيْد القُشَيْريّ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيىَ بنُ آدَمَ، قال: حَدَّثَنَا أبو يَعْقُوب الخُرَاسَانيِّ، عن عَبد الرَّزَّاق، عن النُّعْمان بن شَيْبَة، عن ابن طَاوُس، عن أَبِيهِ، قال: ليسَ فىِ الأوْقَاص صَدَقَةُ. قال السَّرَّاجُ: فسَألتُ أبا يَعْقُوبَ إسْحاق بن رَاهَوَيْة فحَدَّثَني به وقال لي إسْحاق: كَتَب عنِّي يَحْيَى بن آدَمَ ألفَي حَدِيثٍ. كَتَبَ إلينا أبو رَوْحٍ عَبْدُ المُعِزّ بن مُحَمَّد الهَرَويّ أنَّ أبا القَاسِم زَاهِر بن طَاهِر الشَّحَّامِيّ أخبرهم، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر البَيْهَقِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْدِ الله الحافِظُ، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ الحُسَينُ بن عليّ الحافِظ، قال:أخْبَرَنا مُحَمَّد بن إسْحاق بن إبْراهيم، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن رَافِعٍ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى ابن آدَم، قال: حَدَّثَنَا إسْحاقُ بن إبْراهيم، قال: أخْبَرَنا يَحْيَى بن سَعيد، عن أبي بَكَّار الحَكَم بن فَرُّوخ، عن عِكْرِمَة، عن ابن عبَّاس، أنَّهُ كان يُكَبّرُ من غَدَاةِ يَوْم عَرَفَة إلى آخر أيَّام التَّشْرِيْق. قال مُحَمَّد بن رَافِعٍ: فلَقيْتُ إسْحاقَ بن إبْراهيم، فقُلتُ: إنَّ يَحْيَى بن آدَم حدَّثني عنك عن يَحْيَى بن سَعيد، فذَكَرتُ له هذا الحَدِيْث، فَحدَّثَني كما حَدَّثَني يَحْيَى بنُ آدَمَ. قال أبو العبَّاس: فأتَيْتُ إسْحاقَ، فقُلْتُ: إنَّ مُحَمَّد بن رَافِعٍ حَدَّثَني عن يَحْيَى ابن آدَمَ عنكَ، فحَدَّثَني كما حَدَّثَني مُحَمَّد بن رَافِعٍ. قال أبو العبَّاس: فقُلتُ لإسْحاق: كَمْ كتَبَ عنك يَحْيَى بن آدَم؟ قال إسْحاقُ: نحو ألْفَي حَدِيثٍ. أخْبَرَنا أبو اليُمْن الكِنْدِيّ إجَازَةً، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن زُرَيْق، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (¬١)، قال: حَدَّثَني أبو الخَطَّاب العَلَاءُ بن [أبي] (a) المُغِيرَة بن أحْمَد بن حَزْم الأنْدَلُسِيّ، عن ابن عمِّه أبي مُحَمَّد عليّ بن أحْمَد بن سَعيد بن حَزْم (¬٢)، قال: إسْحاقُ بن رَاهَوَيْه، هو: إسْحاقُ بن إبْراهيم بن مَخْلَد بن إبْراهيم بن عَبْدِ الله ابن مَطَر بن عُبَيْدِ الله بن غَالِب بن الوَارِث (b) بن عُبَيْد الله بن عَطِيَّة بن مُرَّة بن كَعْب بن هَمَّام بن أسَدِ بن مُرَّة بن عَمْرو بن حَنْظَلَة بن مَالِك بن زَيْدِ مَنَاةَ بن تَمِيْم.أنْبأنَا عُمَر بن مُحَمَّد المُؤدِّبُ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن السَّمَرْقَنْديّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر بن أبي الصَّقْر، قال: أخْبَرَنا هِبَةُ الله بن إبْراهيم بن عُمَر الصَّوَّاف، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَد بن مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل المُهَنْدِسُ، قال: حَدَّثَنَا أبو بِشْر مُحَمَّد بن أحْمَد بن حَمَّاد الدُّولَابِيّ (¬١)، قال: قال مُحَمَّد بن إسْحاق بن رَاهَوَيْه: وُلد أبي، ﵀، سَنَة ثَلاثٍ وسِتِّين ومائة، وهو إسْحاقُ بن إبْراهيم بن مَخْلَد بن إبْراهيم بن عَبْدِ الله بن بَكْر بن عَبْدِ الله (a) ابن غالب بن عَبْد الوَارِث بن عَبْد الله بن عَطِيَّة بن مُرَّة بن كَعْب بن هَمَّام ابن أسْمَر بن مُرَّة بن عَمْرو بن حَنْظَلَة بن مَالِك بن زَيْد مَنَاة بن تَمِيْم، تُوفِّي ﵀ في لَيْلَة الأَحَد النِّصْف من شَعْبان سَنَة ثَمانٍ وثلاثين ومائَتَيْن، وفيه يَقُول الشَّاعر (¬٢): [من البسيط] يا هَدَّةً ما هَدَّدتْنا لَيْلَة الأَحَد … في نِصْفِ شَعْبان لا تُنْسى يَدَ (b) الأبَدِ أنْبَأنَا زَيْد بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور القَزَّاز، قال: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن عليّ (¬٣)، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّدُ بن أحْمَد بن يَعْقُوب، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن نُعَيْمْ الضَّبِّيّ، قال: أخْبَرَني عليّ بن مُحَمَّد المَرْوَزيّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن مُوسَى البَاشَانِيّ، قال: وُلِد إسْحاقُ بن رَاهَوَيْه سَنَة إحْدَى وسِتِّين ومائة.وقال مُحَمَّد بن مُوسَى: كان إسْحاق بن رَاهَوَيْه سَمِعَ من عَبْدِ الله بن المُبارَك وهو حَدَثٌ، فتَرَكَ الرِّوَايَةَ عنهُ لحَدَاثَته، وخَرَجَ إلى العِرَاق سَنَة أرْبَعٍ وثمانين ومائة، وهو ابنُ ثلاثٍ وعشرينَ سنةً. قال: وقد قِيلَ في مَوْلد إسْحاق غير هذا. أخْبَرَنا أحْمَد بن أبي جَعْفَر، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن المُظَفَّر (a) الحافِظُ، قال: قال عَبْدُ الله بن مُحَمَّد البَغَويّ (¬١)، قال لي مُوسَى بن هَارُون: قُلْتُ لإسْحاق بن رَاهَوَيْه: مَنْ أكْبَرُ أنْتَ أو أحْمَد؟ قال: هوِ أكْبَرُ منِّي في السِّنِّ وغيره. وكانَ مَوْلدُ إسْحاقَ سَنَة ستٍّ وسِتِّين فيما يَرَى (b) مُوسَى. قال الخَطِيبُ (¬٢): وكانَ مَوْلدُ أحْمَد بن حَنْبَل في سَنَة أرْبَعٍ وسِتِّين ومائة. قال (¬٣): وأخْبَرَنا الحَسَنُ بن عليّ الجَوْهَرِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن العبَّاس الخَزَّازُ، قال: حَدَّثَنَا أبو عَمْرو عُثْمانُ بن جَعْفَر المَعْرُوف بابن اللَّبَّان، قال: حَدَّثَنَا أبو الحَسَن عليّ بن إسْحاق بن رَاهَوَيْه، قال: وُلِدَ أبي من بَطْن أمِّهِ مَثْقُوبَ الأُذُنَيْن، قال: فمَضَى جَدِّيِ رَاهَوَيْه إلى الفَضْل بن مُوسَى السِّيْنَانِيّ فسَألَهُ عن ذلك، وقال: وُلِدَ لي وَلَدٌ خَرَجَ من بَطْنِ أُمِّهِ مَثْقُوبَ الأذُنَيْن! فقال: يكُون ابْنُكَ رأْسًا إمَّا في الخَيْر، وإمَّا في الشَّرِّ. قال الخَطِيبُ (¬٤): أخْبَرَنا أبو القَاسِم هِبَة الله بن الحَسَن بن مَنْصُور الطَّبَريّ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن زَكَرِيَّاء المُطَّوّعيُّ، قال: سَمِعْتُ أبا حَامِد أحْمَدُ بن مُحَمَّدابن بَالُوَيْه يقُول: سَمِعْتُ أبا الفَضْل أحْمَدَ بن سَلَمَة يقولُ: سَمِعْتُ إسْحاق بن إبْراهيم يقُول: قال لي عَبْدُ الله بن طَاهِر: لِمَ قِيْلَ لكَ ابنُ رَاهُوَي، وما مَعْنى هذا، وهل تَكْرَهُ أنْ يُقالَ لك هذا؟ قال: اعْلَم أيُّها الأَمِير أنَّ أبي وُلد في طَريقٍ، فقال المَرَاوِزَةُ: رَاهُوَي، بأنَّهُ وُلِد في الطَّريق، وكان أبي يَكْرَهُ هذا، وأمَّا أنا فلَسْتُ أكْرَهُهُ. أخْبَرَنا مُحَمَّد بن حَمْزَة بن القُبَّيْطِيّ في كِتَابِهِ إليْنَا من بَغْدَاد، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن بن الآبنُوسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِمِ إسْمَاعِيْل بن مَسْعَدَة الإسْمَاعِيْليّ، قال: أخْبَرَنا حَمْزَةُ بن يُوسُف السَّهمِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو أحْمَد عَبْد الله بن عَدِيّ (¬١)، قال: سَمِعْتُ أحْمَد بن حَفْصٍ السَّعْدِيّ يقول: ذُكِرَ لأحْمد بن حَنْبَل، وأنا حَاضِرٌ، إسْحاق ابن رَاهَوَيْه، فَكَرِه أحْمَد أنْ يُقال (a): رَاهَوَيْه، وقال: إسْحاق بن إبْراهيم الحَنْظَلِيّ، وقال: لم يَعْبُر الجِسْرَ إلى خُرَاسَان مثلُ إسْحاق، وإنْ كان يُخَالفنا في أشْيَاء، فإنَّ النَّاس لم يَزَلْ (b) يُخَالف بعضُهُم بعضًا. أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن أبي يَعْقُوبَ الدِّمَشقيّ بالقَاهِرَة المُعِزِّيَّة، قال: أخْبَرَنا أحْمَد ابن أبي أحْمَد الحافِظُ، قال: حَدَّثَنَا أبو الفَتْح القَزْوِينيّ، قال: حَدَّثَنَا الحافِظُ أبو يَعْلَى الخَلِيْليّ (¬٢)، قال: سَمِعْتُ مُحَمَّد بن عليّ الحافِظ يقول: سَمِعْتُ أبي يَقُول: قيل لإسْحاق بن رَاهَوَيْه: إنَّ هذا الصَّبِيّ الرَّازِيَّ -يعني أبا زُرْعَة- واردٌ عليكَ، فكان يُصَلِّي يَوْمَيْن ثمّ يرجعُ إلى البَيْت ولا يأذَن لأحدٍ، فقيلِ له في ذلك، فقال: بَلَغَني أنَّ هذا الفَتَى واردٌ، وقد أعْدَدْتُ مائةً وخَمْسِين ألفَ حَدِيثٍ أُلْقيها عليه، خَمْسُون ألفًا منها مَعْلُولَات لا تَصِحُّ. أنْبَأنَا مُحَمَّد بن حَمْزَة بن القُبَّيْطِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن بن الآبِنُوسِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الإسْمَاعِيْليّ، قال: أخْبَرَنا حَمْزَةُ بن يُوسُفَ السَّهْمِيّ، قال: أخْبَرَناأبو أحْمَد بن عَدِيّ (¬١)، قال: سَمِعْتُ يَحْيَى بن زَكَرِيَّاء بن حَيَّوْيَه يقول: سَمِعْتُ أبا دَاوُد الخَفَّاف يقول: سَمِعْتُ أحْمَد بن حَنْبَل يقول: لم يَعْبُر الجِسْرَ مثل إسْحاق. وقال ابنُ عَدِيّ (¬٢): سَمِعْتُ يَحْيَى بن زَكَرِيَّاء يقول: سَمِعْتُ أبا دَاوُد الخَفَّاف يقول: سَمِعْتُ إسْحاق بن رَاهَوَيْه يقول: كأنِّي أنْظُر إلى مائة ألف حديثٍ في كُتُبي وثَلاثين ألف أسْردها (a). وقال ابنُ عَدِيّ (¬٣): حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن يُوسُف الفَرَبْرِيّ، قال: حَدَّثَنَا عليُّ بن خَشْرَم، قال: حَدَّثَنَا ابن فُضَيْل، عن ابن شُبْرُمَةَ، عن الشَّعْبِيّ، قال: ما كتبْتُ سَوْدَاءَ في بَيْضاءَ إلى يومي هذا، ولا حدَّثَني رَجُل بحديثٍ قَطّ إلَّا حَفِظتُه، ولا أحبَبْتُ (b) أنْ يُعيدَهُ عليَّ، فحدَّثْتُ بهذا الحَدِيْث إسْحاقَ بن رَاهَوَيْه، قال: فعَجبتَ (c) من هذا؟ قُلتُ: نعم، قال: كنتُ لا أسْمَعَ شيئًا إلَّا حَفِظتُهُ، فكأنِّي أنْظُرإلى سَبْعِين ألف حديث -أو قال: أكثر من سَبْعِين ألف- في كُتُبي. وقال ابنُ عَدِيّ (¬٤): سَمِعْتُ يَحْيَى بن زَكَرِيَّاء يقول: سَمِعْتُ أبا دَاوُد الخَفَّاف يقول: أمْلَى علينا إسْحاق بن رَاهَوِيْه أحَدَ عَشر ألف حَدِيث من حِفْظه، ثمّ قرأها علينا، فما زادَ حَرْفًا ولا نَقَصَ حَرْفًا. أنْبَأنَا الكِنْدِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور القَزَّاز، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (¬٥)، قال: أخْبَرَنا رِضْوَانُ بن مُحَمَّد بن الحَسَن الدِّيْنَورِيُّ.، قال: سَمِعْتُ أبا بَكْرٍ أَحْمَدُ بن عبدِ الرَّحْمن الحافِظ بهَمَذَان يقول: سَمِعْتُ أبا العبَّاس أحْمَد بن سَعيد يقول: سَمِعْتُأبا يَزِيد مُحَمَّد بن يَحْيَى بن خَالِد المَدِيْنِيّ يقول: سَمِعْتُ إسْحاق بن إبْراهيم يقول: أحْفَظُ سَبْعِين ألفَ حَدِيث، وأُذَاكِرُ بمائة ألف حَدِيثٍ. قال الخَطِيبُ (¬١): وحَدَّثَنَا أبو بَكْر البَرْقَانِيّ، قال: قَرَأتُ على أبي حَامِدٍ أحْمَد بن عُمَر ابن حَفْص المَرْوَزيّ بها، قال: سَمِعْتُ أبا يَزِيد مُحَمَّد بن يَحْيَى بن خَالِد يقول: سَمِعْتُ إسْحاقَ ابن إبْراهيم الحَنْظَلِيّ يقول: أعْرفُ مكان مائة ألف حَدِيث كأنِّي أنْظُر إليها، وأحْفَظُ سَبْعِينَ ألف حَديث عن ظَهْر قَلْبي، وأحْفَظُ أربَعَة آلاف حَدِيث مُزَوَّرة. فقيل له: ما معنى حِفْظ المُزَوَّرة؟ قال: إذا مَرَّ بي منها حَدِيثٌ في الأحَادِيْث الصَّحيْحَة فَلَيْتُهُ منها فَلْيًا. قال (¬٢): وأخْبَرَنا مُحَمَّد بن عليّ بن مَخْلَد الوَرَّاق، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن مُحَمَّد بن عِمْران، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن كَامِل، قال: قال عَبْدُ الله بن طَاهِر لإسْحاق بن رَاهَوَيْه: قيلِ لي إنَّكَ تَحْفَظُ مائةَ ألف حديث! قال: مائة ألف حَدْيث ما أدْري ما هو؟ ولكنِّي ما سَمِعْتُ شيئًا إلَّا حَفِظْتُه، ولا حَفِظتُ شيئًا قَطّ فنَسيْتُهُ. أخْبَرَنا أبو القَاسِم عبد الرَّحيم بن يُوسُف بن الطُّفَيْل، قِراءَةً عليهِ بالدِّيَار المِصْرِيَّة، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو طَاهِر أحْمَد بن مُحَمَّد بن أحْمَد، قال: سَمِعْتُ أبا الفَتْح إسْمَاعِيْل بن عَبْد الجَبَّار بن مُحَمَّد المَاكِيّ، قال: سَمِعْتُ أبا يَعْلَى الخَلِيل بن عَبْدِ الله بن أحْمَد الخَلِيْليّ الحافِظَ يقول (¬٣): رَوَى عنهُ -يعني سُفْيان بن عُيَيْنَة- وذَكَرَ جَمَاعَةً، ثمّ قال: وإسْحَاق بن رَاهَوَيْه وكان يُسَمَّى شَهَنْشَاه (a) الحَدِيْث. قال أبو يَعْلَى الخَلِيْليّ (¬٤): سَمِعْتُ أحْمَد بن مُحَمَّد بن عُمَر الزَّاهِد بنَيْسَابُور يقول: سَمِعْتُ مُحَمَّد بن إسْحاق الثَّقَفِيّ يقول: حَدَّثَنَا إسْحاق بن رَاهَوَيْه شَاهَانْشَاه العُلَمَاء.قُلتُ: ومعنى شَاهَانْشَاه: مَلِكُ المُلُوك. كَتَبَ إلينا أبو المُظَفَّر عبد الرَّحيم بن عَبْد الكَريم من مَرْو، والقَاسِم بن عَبْد الله ابن عُمَر الصَّفَّار من نَيْسَابُور، قال عبدُ الرَّحيم: أخْبَرَنا أبو البَرَكَاتِ عَبْدُ الله بن مُحَمَّد بن الفَضْلِ، وقال القَاسِم: أخْبَرَتْنا عَمَّةُ أبي عائِشَةُ بنتُ أحْمَد بن مَنْصُور الصَّفَّار، قالا: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَد بنُ عليّ بن خَلَف، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله الحاكِم (¬١)، قال: أخْبَرَنا الحُسَين بن مُحَمَّد بن حَكِيم (a) المَرْوَزيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو عَمْرو نَصْرُ بن زَكَرِيَّاء، قال: حَدَّثَنَا إسْحاقَ بن إبْراهيم، قال: سَألني أحْمَد بن حَنْبَل عن حديث الفَضْل بن مُوسَى حديث ابن عبَّاسٍ: كان النَّبِيُّ ﷺ يَلْحَظُ في صَلَاتِه ولا يَلْوي عُنُقَه خَلْفَ ظَهْره. قال: فحدَّثْتُه، فقال له رَجُلٌ: يا أبا يَعْقُوب، رَوَاهُ وَكِيعٌ بخِلَاف هذا، فقال له أحْمَدُ بن حَنْبَل: اسْكت إذا حَدَّثَكَ أبو يَعْقُوب أَمِيرُ المُؤمِنِين، فتمسَّك (b). أخْبَرَنا أبو هَاشِم عَبْدُ المُطَّلِب بن الفَضْل الهاشِميّ، قال: أخْبَرَنا أبو سَعْد عَبْد الكَريم بن مُحَمَّد بن مَنْصُور السَّمْعَانيّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم زَاهِر بن طَاهِر الشَّحَّامِيّ بنَيْسَابُور، قال: أنْبَأنَا أبو عُثْمان إسْمَاعِيْل بن عبد الرَّحْمن الصَّابُونِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْدِ الله مُحَمَّد بن عَبْدِ الله الحافِظُ، قال: سَمِعْتُ أبا مُحَمَّد الحَسَن بن إبْراهيم بن يَزِيد الأَسْلَميّ يقول: سَمِعْتُ مُحَمَّد بن إسْحاق بن مَيْمُون الفَارِسِيّ يقول: سَمِعْتُ مُحمَّد بن عَبد الوَهَّاب الفَرَّاء يقولِ: سَمعْتُ الحُسَينَ بن مَنْصُور يقول: كُنْتُ مع يَحْيَى بن يَحْيَى وإسْحَاق بن رَاهَوَيْه يوْمًا نَعُودُ مَرِيْضًا فلمَّا حَاذَيْنا البابَ، تأخَّر إسْحاقُ وقال ليَحْيَى: تَقَدَّم، فقال يَحْيَى لإسْحاق: تَقَدَّم أنْتَ، قال: يا أبا زَكَرِيَّاء، أنْتَ أكْبَرُ منِّي، قال: نَعَم، أنا أكْبَرُ منكَ، وأنْتَ أعْلَم منِّي، فتقدَّم إسْحاقُ.أخْبرَنا الإمَامُ الزَّاهِدُ أبو مُحَمَّد عبد الرَّحْمن بن عَبْد الله بن عُلْوَان الأسَدِيُّ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِمِ بن أبي مُحَمَّد بن هِبَة الله الشَّافِعيّ (¬١)، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر مُحَمَّد بن الحُسَين ابن مُحَمَّد بن إبْراهيم بن الحِنَّائِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ أحْمَد وأبو الحُسَين مُحَمَّد ابْنَا عبدِ الرَّحْمن ابن عُثْمان بن القاسِم بن أَبي نَصْر، قالا: أخْبَرَنا القَاضِي أبو بَكْرِ يُوسُفُ بن القَاسِم بن يُوسُف المَيَانِجِيُّ، قال: أمْلَى علينا أبو مُحَمَّد عَبْدُ اللهِ بنُ حَمْدَانَ بن وَهْب الحافِظ بالدِّيْنَوَر، قال: أمْلَى علينا أبو زُرْعَة -يعني عُبَيْد الله بن عَبْد الكَريم الرَّازِيّ ﵀ حَدِيْثَ عَبْدِ الله بن نُجَيّ، فلمَّا أنْ فَرَغَ قال لنا: بقي شيءٌ؟ فقلتُ له أنا: نَعَم، قد بَقي عَبْدُ الله بن نُجَيِّ، عنِ عليّ ﵇، عن النَّبِيّ ﷺ: مَنْ كَذبَ عليَّ مُتَعَمِّدًا. فقال: مَنْ رَوَى هذا؟ فقُلتُ: حَدَّثَنَا أبو بَكْر مُحَمَّد بن عَاصِم، قال: حَدَّثَنَا إسْحاق بن رَاهَوَيْه، قال: حَدَّثَنَا أحْمَد بن أيُّوبَ الضَّبِّيُّ، عن أبي حَمْزَة السُّكَّرِيّ، عن جَابِر، عن عَبْدِ الله بن نُجَيّ، عن عليّ ﵇. قال: سُبْحَان الله، ما علمْتُ أنْ يكونَ هذا!. فبينا أنا عنده في بعض الأيَّام، إذ أتاهُ ابن عَاصِمِ زَائِرًا، فقال له: حَدِّثنا حديثَ عَبْدِ الله بن نُجَيّ، عن عليّ ﵇، فاسْتَحْيى وجَعَل يَتأَبَّى، فقال: بحقِّي عليكَ لَمَا حدَّثتني بهِ، فقال له: حَدَّثَنَا إسْحاق بن رَاهَوَيْه كالمُسْتَحْيي، فدَفع أبو زُرْعَة في صَدْره وقال: ارفَعْ صَوْتكَ وقُلْ: حَدَّثَنَا إسْحاقُ بن إبْراهيم الحَنْظَلِيّ فإنَّهُ لا يُسْتَحْيَى من ذِكْره، فقال: حَدَّثَنَا إسْحاقُ بن إبْراهيم الحَنْظَلِيّ، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن أَيُّوب الضَّبِّيُّ، قال: حَدَّثَنَا أبو حَمْزَة السُّكَّرِيّ، عن جَابِر، عن عَبْدِ الله بن نُجَيّ، عن عليّ ﵇، والشَّعْبِيّ، عن مَسْرُوق، عن عَبْد الله بن مَسْعُود، قالا: قال رسُول الله ﷺ (¬٢): مَنْ كذبَ عليَّ مُتَعَمِّدًا فليَتَبَوَّأ مَقْعَدَهُمن النَّار. فجَعَل أبو زُرْعَةَ يَعْجَبُ ويقول: الشَّعْبِيّ عن مَسْرُوق عن عَبْد الله؟ هذا أغْرَب من ذلك!. أخْبَرَنا أبو حَفْص عُمَر بن مُحَمَّد بن طَبَرْزَد المُؤدِّبُ البَغْدَاديُّ، قال: أخْبَرَنا أبوِ القَاسِمِ هِبَةُ الله بن مُحَمَّد بن الحُصَيْن الشَّيْبَانِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو طَالِب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غَيْلان البَزَّازُ، قال: أخْبَرَنا أبو إسْحاق إبْراهيم [بن مُحمَّد] (a) بن يَحْيَى المُزَكِّي النَّيْسَابُوريّ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الوَاحِد بن مُحَمَّد بن سَعيد أبو أحْمَدَ، قال: حَدَّثَنَا إبْراهيمُ بن عليّ، قال: حَدَّثَني الفَضْلُ بن عَبْد الله الحِمْيَرِيُّ، قال: سَألْتُ أحْمَد بن حَنْبَل ﵁ عن رِجَالِ خُرَاسَانَ، فقال: أَمَّا إسْحاق بن رَاهَوَيْه فلم يُرَ مثْلُه، وأمَّا الحُسَين بن عِيسَى البِسْطَامِيِّ فثِقَةٌ، وأمَّا إسْمَاعِيْل بن سَعيد الشَّالَنْجِيّ ففَقِيْهٌ عَالِم، وأمَّا أبو عَبْدِ اللهِ العَطَّارُ (b) فبَصِيْرٌ بالعَرَبِيَّةِ والَنَّحو، وأمَّا مُحَمَّدُ بن أسْلَم لو أمْكَنَني زيارَتُهُ لزُرْتُهُ. رَوَى أبو بَكْر الخَطِيبُ (¬١) هذه الحِكايَة عن أبي طَالِب بن غَيْلان، فكأنَّ شَيْخَنا عُمَر سَمِعها من الخَطِيب.أنْبَأنَا ابنُ المُقَيِّر، عن أبي الفَضْل بن نَاصِرِ، قال: أخْبَرَنا أبو الفَضْل بن خَيْرُون وأبو الحُسَين بن الطُّيُورِيّ، وأبو الغَنائِم بن النَّرْسِيّ -واللَّفْظ له- قالوا: أخْبَرَنا أبو أحْمَد الغُنْدجَانِيّ، زَادَ ابنُ خَيْرُونَ: وأبو الحُسَين الأصْبَهَانِيّ، قالا: أخْبَرَنا أحْمَد ابن عَبْدَان، قال: أَخْبَرَنا مُحَمَّد بن سَهْل:، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل، قال: إسْحاقُ بن إبْراهيم بن مَخْلَد أبو يَعْقُوبَ الحَنْظَلِيّ المَرْوَزيّ، سَمِعَ ابن عُيَيْنَة ووَكِيع، سَمِعَ منهُ يَحْيَى بن آدَمَ، ماتَ سَنَة ثمانٍ وثَلاثين ومَائتَيْن لَيْلَة السَّبْت لأرْبَع عشرة خَلَتْ من شَعْبان، وهو ابنُ سَبْعِ وسَبْعِين سَنَةً. أنْبَأنَا الحَسَن بن مُحَمَّد بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا عليّ بن أبي مُحَمَّد (¬١)، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الشَّقَّانِيّ، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن مَنْصُور بن خَلَف، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن عَبْدِ الله بن حَمْدُون، قال: أخْبَرَنا مَكِّيّ بن عَبْدَان، قال: سَمِعْتُ مُسْلم بن الحَجَّاجِ (¬٢) يقول: أبو يَعْقُوبَ إسْحاق بن إبْراهيم الحَنْظَلِيّ عن عَبْد العَزِيْز بن مُحَمَّد، وعِيسَى بن يُونُس، رَوَى عنهُ يَحْيَى بن آدَم. أنْبَأنَا الكِنْدِيّ، قال: أخْبَرَنا القَزَّاز، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (¬٣)، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن عليّ الصُّوْرِيّ، قال: أخْبَرَنا الخَصِيْبُ بن عَبْد الله، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ الكَريم بن أبي عبد الرَّحْمن، قال: قال أبي: أَبو يَعْقُوبَ إسْحاق بن إبْراهيمِ بن مَخْلَد بن إبْراهيم الثِّقَةُ المَأْمُونُ، سَمِعْتُ سَعيد بن ذُؤَيْب يقول: ما أعْلَمُ على وجْهِ الأرْضِ مثْل إسْحاق. قال (¬٤): وأخْبَرَنا مُحَمَّدُ بن أحْمَد بن يَعْقُوبَ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن نُعَيْم، قال: حَدَّثَنَا أبو نَصْر أحْمَد بن سَهْل الفَقِيه ببُخَارَى إمْلاءً، قال: حَدَّثَنَا عليّ بن الحَسَنابن عَبْدَة، قال: سَمِعْتُ حَاشِدَ بن مالك يقول: سَمِعْتُ وَهْب بن جَرِير يقول: جَزَى اللهُ إسْحاقَ بن رَاهَوَيْه، وصَدَقَة، ويَعْمَر، عن الإسْلَام خَيْرًا؛ أَحْيَوا السُّنَّة بأرْضِ المَشْرِق. قال أبو بَكْر الخطيبُ (¬١): أخْبرَني أبو الوَلِيد الحَسَنُ بن مُحَمَّد الدَّربَنْدِيّ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن سُلَيمان الحافِظ ببُخَارَى، قال: حَدَّثَنَا أبو إسْحاق إبْراهيم بن مُحَمَّد بن هَارُون، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر أحْمَد بن عَبْد الوَاحِد بن رُفَيْد، قال: سَمِعْتُ أحْمَد بن الهَيْثَم بن السَّمَيْدَع الشَّاشِيّ يقول: قال لي يَحْيَى بن يَحْيَى: بخُرَاسَان كَنْزَان؛ كَنْزٌ عند مُحَمَّد بن سَلَام البِيْكَنْدِيّ، وكَنْزٌ عند إسْحاق بن رَاهَوَيْه. أنْبَأنَا أبو رَوْح الهَرَويّ، عن أبي القَاسِم الشَّحَّامِيِّ، قال: أخْبَرَنا سَعيد بن مُحَمَّد البَحِيْرِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَمْرو بن حَمْدَان الحِيْرِيّ، قال: سَمِعْتُ أبا عَبْد اللهِ مُحَمَّد بن أحْمَد بن نُعَيْمِ يقول: سَمِعْتُ السُّلمَيِّ يقول: سَمِعْتُ يَحْيَى بن يَحْيَى يقول: قالت لي فاطِمَة أُمّ مُحَمَّد: إذا خَرَجْتَ من الطَّارِمَة قدَّمت إسْحاق بين يديكَ، وأنت أكْبر سنًّا منه؟! قال: لأنَّهُ أكْثر عِلْمًا منِّي. السُّلمِيّ: هو أحْمَد بن يُوسُف، وفاطِمَة: امرأة يَحْيَى بن يَحْيَى. أنْبَأنَا الحَسَنُ بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم الحافِظ (¬٢)، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن عليّ بن أحْمَد بن الحَسَن، قال: أخْبَرَنا هَنَّاد بن إبْراهيم النَّسَفِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن أحْمَد بن مُحَمَّد الغُنْجَار، قال: حَدَّثَنَا خَلَفُ بن مُحَمَّد، قال: سَمِعْتُ أبا عليّ الحَسَنَ بن الحُسَين البَزَّاز يقول: سَمِعْتُ مُحَمَّد بن حُمَيْد (a) بنفَرْوَة يقول: سَمِعْتُ أبا رَجَاءً قُتَيْبَةَ (a) بن سَعيد يقول: الحُفَّاظُ بخُرَاسَان إسْحاق بن رَاهَوَيْه، ثُمَّ عَبْد الله بن عبد الرَّحْمن السَّمَرْقَنْديّ، ثمّ مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل. قال أبو القَاسمِ (¬١): أخْبَرَنا أبو الفُتُوح عَبْد الخَلَّاق بن عَبْد الوَاسِع بن عَبْد الهَادِي بن عَبْدِ الله بن مُحَمَّد الأنْصَاريّ الهَرَويّ ببَغْدَاد، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله مُحَمَّد بن عليّ بن مُحَمَّد بن عليّ بن عُمَيْر العُمَيْريّ، قال: حَدَّثَنَا أبو زَكَرِيَّاء يَحْيَى بن عَمَّار بن يَحْيَى بن عَمَّار الشَّيْبَانِيّ إمْلاءً، قال: حَدَّثَنَا أبو عليّ الحُسَين بن أحْمَد بن مُوسَى القَاضِي، قال: حَدَّثَنا جَدِّي، قال: قال أبو الفَضْل أحْمَد بن سَلَمَة: وَجَدْتُ عندي مَكْتُوبًا عن عَبْد الله بن أبي زِيَادٍ القَطَوَانِيّ، قال: سَمِعْتُ أبا عُبَيْد يقول: انْتَهى -يعني عِلْم الحَدِيْث- إلى أرْبَعة: إلى أحْمَد بن حَنْبَل؛ وهو أفْقَهُهُم فيهِ، وإلى عليّ بن المَدِيْنيِّ، وهو أعْلَمُهُم بهِ، وإلى يَحْيَى بن مَعِيْن؛ وهو أكْتَبُهُم له، وإلى أبي بَكْر بن أبي شَيْبَة، وهو أحْفَظُهُم له. قال أحْمَد بن سَلمَة: لو عَاين أبو عُبيد إسْحَاق بن إبْراهيم الحَنْظَلِيّ لفَضَّلَهُ عليهم حِفْظًا وعِلْمًا وسَعَةً في العِلْم، وعِلْمًا باخْتِلَاف العُلَمَاءِ. أخْبَرَنا أبو القَاسمِ عبد الصَّمَد بن مُحَمَّد القَاضِي إذْنًا، عن أبي المُظَفَّر بن القُشَيْريّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْرٍ البَيْهَقِيُّ، قال: سَمِعْتُ أبا عَبْد الرَّحمن السُّلَميِّ يقول: سَمِعْتُ أبا عَمْرو بن مَطَر يقول: سَمِعْتُ مُوسَى بن عبد الرَّحْمن الشَّنّيِّ يقول: وسُئِلَ -يعني أحْمَد بن حَنْبَل- عن إسْحاق بن رَاهَوَيْه: إمَامٌ هو؟ قال: نَعَمْ.وقال: أنْبَأنَا أبو المُظَفَّر، عن البَيْهَقِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله الحافِظ، قال: حَدَّثَنَا أبو عليّ الحُسَين بن عليّ الحافِظ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إسْحاق بن خُزَيْمَة، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الرَّحيم الجُوزْجَانِيّ، قال: سَمِعْتُ أحْمَد بن حَنْبَل -وذَكَرْنا عندَهُ إسْحاق بن إبْراهيم، وما تَنَقَّصَه أهْلُ خُرَاسَان- فقال أحمدُ: لا أعْرِفُ لإسْحاق بالعِرَاق نَظِيرًا. قال أبو عَبْد الله الحافِظ: وسَمِعْتُ فَتْحَ بن عَبْد الله يقول: سَمِعْتُ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمن الشَّاميِّ يقول: سُئِلَ أحْمَد بن حنْبَل عن إسْحاق؟ فقال: ومَنْ مثْلُ إسْحاق، يُسألُ مثْلِي عن مثْل إسْحاق؟. قال: وسَمِعْتُ أبا زَكَرِيَّاء العَنْبَرِيّ يقول: سَمِعْتُ أبا مُضَر مُحَمَّد بن نَصْر المَرْوَزيّ يقول: سَمِعْتُ عَبْد الله بن أحْمَد بن شَبُّوَيْه يقول: سَمِعْتُ أحْمَدَ بن حَنْبَل يقول: إسْحاق لم يُرَ مثْلَهُ. أنْبَأنَا عبدُ الصَّمَد بن مُحَمَّد، عن أبي بَكْر وَجِيْه بن طَاهِر الشَّحَّامِيّ، قال: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن الحَسَن بن مُحَمَّد (a)، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد المَخْلَدِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر عَبْدُ الله بن مُحَمَّد بن مُسْلِم الإسْفَرَاينيِّ، قال: سَمِعْتُ أبا نَصْر يَعْقُوبَ بن يُوسُف ابن أخي أحْمَد بن الخَلِيل يقُول: سَمِعْتُ مُحَمَّد بن سَهْل بن عَسْكَر يقول: ذكر أحْمَد ابن حَنْبَل، وذُكِرَ يَوْمًا إسْحاق فقال: ذَاكَ الإمَام. وأخْبَرَنا أبو القَاسِم القَاضِي إذْنًا، عن عَبْد المُنْعِمِ بن عَبْد الكَريم، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَد بن الحَسَن الحافِظ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن عَبْد الله الحافِظُ، قال: أخْبرَني أبو مُحَمَّد بن زِيَاد، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ الله بن مُسْلمِ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد ابن سَلَمَة، قال: قُلْتُ لأبي حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْرِيس: أراكَ أقْبَلتَ على قَوْل أحْمَدابن حَنْبَل وإسْحَاقَ! فقال: لا أعْلَم في دَهْرٍ ولا عَصْرٍ مثْل هذين الرَّجُلَيْن: رَحَلا، وكَتَبَا، وذَاكَرَا، وصَنَّفا. قال مُحَمَّد بن عَبْد الله الحافِظ: وحَدَّثَنا عَبْد الله بن مُحَمَّد، قال: سَألْتُ مُحَمَّد ابن الجُنَيْد عن أحْمَد وإسْحَاق قُلتُ: أيُّهما أفْقَهُ؟ قال: كان إسْحاق يَمِيْل إلى قَوْل مَالك، وكان يَحْتَجّ لأهْل المَدِينَة، وكان أحْمَدُ يتَّبِعُ الأثَر. أنْبَأنَا أبو اليُمْن زَيْدُ بنُ الحَسَن، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (¬١)، قال: أخْبَرَنا ابن يَعْقُوبَ، قال: أخْبَرَنا ابن نُعَيْم، قال: سَمِعْتُ أبا الفَضْل مُحَمَّد بن إبْراهيم يقول: سَمِعْتُ أحْمَد بن سَلَمَة يقول: سَمِعْتُ أبا حَاتِم مُحَمَّد ابن إِدْرِيس الرَّازِيّ يقول: ذكَرْتُ لأبي زُرْعَة إسْحاق بن إبْراهيم الحَنْظَلِيّ وحِفْظَهُ للأسَانِيْد والمُتُون، فقال أبو زُرْعَة: ما رُؤي أحْفَظ من إسْحاق. قال: أبو حَاتِم: والعَجَبُ من إتْقَانه وسَلَامته من الغَلَط مع ما رُزِقَ من الحِفْظ. وقال أحْمَد بن سَلَمَة: قُلتُ لأبي حَاتِم: إنَّهُ أمْلَى التَّفْسِيرَ عن ظَهْر قَلْبهِ، فقال أبو حَاتِم: وهذا أعْجَب، فإنَّ ضَبْطَ الأحَادِيْث المُسْنَدة أسْهَلُ وأهْوَنُ من ضَبْطِ أسَانِيْد التَّفْسِير وألْفَاظها. قال الخَطِيبُ (¬٢): وأخْبَرَنا مُحَمَّد بن عليِّ المُقْرِئ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن عَبْد الله النَّيْسَابُوريّ الحافِظُ، قال: أخْبرَني أبو مُحَمَّد بن زِيَاد، قال: سَمِعْتُ أبا العبَّاس الأزْهَريّ يقول: سَمِعْتُ عليّ بن سَلَمَة النَّسَفِيّ (¬٣) يقول: كان إسْحاق عند الأَمِير عَبْد الله بن طَاهر وعنده إبْراهيم بن أبي صالح، فسَأل الأَمِيرُ إسْحاقَ عن مَسْألَةٍ فقال إسْحاق: السُّنَّة فيها كَذَا وكذا، وكذلك يقول مَنْ سَلَك طَرِيقَ أهْلِ السُّنَّة،وأمَّا فُلَان (a) وأصْحَابه فإنَّهم قالوا بخِلَاف هذا. فقال إبْراهيم: لم يَقُل فُلَانٌ (b) بخِلَاف هذا، قال إسْحاق: حَفِظتُه من كتاب جَدِّه، وأنا وهو في كُتَّابٍ واحدٍ. فقال إبْراهيم: أصْلَحكَ اللهُ، كَذَبَ إسْحاقُ على جَدِّي، فقال إسْحاقُ: ليَبْعَث الأَمِيرُ إلى جُزء كَذَا وكَذَا من جَامِعِهِ، فأُتي بالكتَابِ، فجعَل الأَمِيرُ يُقَلِّبُ الكتابَ، فقال إسْحاقُ: عُدَّ من الكتاب إحْدَى عَشْرة وَرَقَةً، ثمّ عُدَّ سَبْعَةَ (c) أسْطُر، ففَعَل فإذا المَسْألَةُ على ما قال إسْحاقُ، فقال الأَمِيرُ عَبْدُ الله بن طَاهِر: قد تُحْفَظُ المَسَائِل، ولكنِّي أعْجَبُ لحفْظكَ هذه المُشَاهَدَة! فقال إسْحاقُ: ليوم مثْل هذا، لكي يُخْزِي (d) اللهُ على يَدِي عَدُوًّا مثْلَهُ. قال الخَطِيبُ (¬١): وأخْبَرَنا أبو نُعَيْم، قال: سَمِعْتُ أبا عَمْرو بن حَمْدَان يقول: سَمِعْتُ أبا بَكْر أحْمَدَ بن إسْحاق الصِّبْغِيّ (e) يقول: سَمِعْتُ إبْراهيم بن أبي طَالِب يقول: فاتَني عن إسْحاقَ بن إبْراهيِم الحَنْظَلِيّ من مُسْنَده مَجْلِسٌ، وكان يُمِلّهُ (f) حِفْظًا، فتردَّدْتُ إليه مِرَارًا ليُعيْدَه عليَّ فتَعَذَّرَ، فقَصَدْتُه يَوْمًا لأسأَلَهُ إعَادتَهُ وقد حُمِلَ إليه حِنْطَةٌ من الرُّسْتَاق، فقَال لي: تَقُومُ عندَهُم وتكتُبُ وزنَ هذه الحِنْطَةِ، فإذا فرغْتَ أَعَدْتُّ لك الفائتَ. فقال: ففَعَلْتُ ذلك، فلمَّا فَرَغْتُ عرَّفْتُه، وكان خَرَجَ من مَنْزِله، فمَشَيْتُ معه حتَّى بلَغ باب المَنْزِل، فقُلتُ له فيما وَعَدَ من الفائتِ، فسَألَني عن أوَّل حديثٍ من المَجْلِس فذَكَرْتُه له، فاتَّكَأ على عِضَادَتَي البابِ فأعَادَ المَجْلِسَ إلى آخرِه حِفْظًا، وكان قد أمْلَى المُسْنَد كُلَّهُ من حِفْظه وقَرأه أيضًا من حِفْظه ثانيًا كُلَّهُ.قال الخَطِيبُ (¬١): أخْبَرَنا مُحَمَّد بن يَعْقُوب، قال: أخْبَرَنا ابن نُعَيْم، قال: أخْبَرَني مُحَمَّد بن صالح بن هَانئ من أصْل كتابهِ، قال: حَدَّثَنَا أبو سَعيد الحَسَن بن عبد الصَّمَد القُهُنْدُزِيّ، قال: سَمِعْتُ إسْحاق بن إبْراهيم الحَنْظَلِيّ يقول: احْفَظُ سَبْعِين ألفَ حديثٍ كأنَّها نُصْبَ عَيْني. قال (¬٢): وحَدَّثَني أبو القَاسِم عَبْد الله بن أحْمَد بن عليّ السُّوذَرْجَانِيّ لَفْظًا بأصْبَهَان، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر بن المُقْرِئ، قال: سَمِعْتُ مُحَمَّد بن أحْمَد بن زِيْرَك اليَزْدِيّ يقول: سَمِعْتُ جَعْفَر بن مُحَمَّد بن سَوَّارِ يقول: سَمِعْتُ إسْحاقَ -يعني ابن رَاهَوَيْه- يقول: إنِّي لأدْخُل الحَمَّام وبينَ عَيْنَيَّ سَبْعُون ألفَ حَدِيث. قال أبو بَكْر الخطيبُ (¬٣): أخْبَرَني مُحَمَّد بن عليّ الصُّوْرِيّ، قال: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ الله بن القَاسِم القَاضي الهَمَذَانيّ بطَرابُلُس، قال: حَدَّثَنَا أبو عِيسَى عبدُ الرَّحْمن بن إسْمَاعِيْل الخَشَّاب العَرُوضِيِّ، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الرَّحْمن النَّسَائِيُّ، قال: إسْحاقُ بن إبْراهيم بن (a) رَاهَوَيْه أحَدُ الأئمَّة. قال (¬٤): وأخْبَرَني مُحَمَّد بن أحْمَد بن يَعْقُوبَ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن نُعَيْم، قال: سَمِعْتُ أبا عليّ الحُسَين بن عليّ الحافِظَ يقول: سَمِعْتُ مُحَمَّد بن إسْحاق بن خُزَيْمَة يقول: واللهِ لو أنَّ إسْحاقَ بن إبْراهيم الحَنْظَلِيّ كان في التَّابِعِين لأقَرُّوا له بحفْظِه (b)، وعِلْمِهِ، وفِقْهِه.قال (¬١): وحَدَّثَني أبو الحَسَن عليّ بن أحْمَد بن عِيسَى الهاشِميّ، قال: هذا كتابُ جَدِّي أبي الفَضْل عِيسَى بن مُوسَى بن أبي مُحَمَّد بن المُتَوَكِّل على الله، فقَرَأتُ فيه: حَدَّثَني أبو بَكْر مُحَمَّد بن دَاوُد النَّيْسَابُوريّ، قال: سَمِعْتُ أحْمَد بن سَلَمَة يقول: سَمِعْتُ إسْحاق يقول: أتَيْتُ وَهْب بن جَرِير، فقال: قد حَلَفْتُ أنْ لا أُحَدِّث إلى كَذَا شَهْرًا، قال: قُلتُ: قد أغْنَى اللهُ عنكَ، وأرَدْتُ أنْ يكون اسْمُك عندي. قال: فقال لي: من أينَ أنْتَ؟ قُلتُ: خُرَاسَانيّ، قال: لعلَّك ابنُ رَاهَوَيْه؟ قال: قُلتُ: نعم، قال: قد اسْتَثْنَيْتُكَ فسَلْنِي. قال الخَطِيبُ (¬٢): أخْبَرَنا إبْراهيم بن عُمَر البَرْمَكِيّ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن عَبْدِ الله بن خَلَف الدَّقَّاق، قال: حَدَّثَنَا عُمَر بن مُحَمَّد الجَوْهَرِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو بَكْر الأَثْرَم، قال: قلتُ لأبي عَبْدِ الله أحْمَد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل: إسْحاق أبو يَعْقُوبَ -أعني ابن رَاهَوَيْه- ترى لإنْسَان أنْ يقْصِدَ إليهِ فيَتَعَلَّم منهُ الفِقْه، فإنَّهُ رَجُلٌ مُمَكَّن؟ فقال: ما أَفْهَمَهُ، هو كَيِّس. قال (¬٣): وأخْبَرَنا عليّ بن أبي عليّ المُعَدَّل، قال: أخْبَرَنا عليّ بن عَبْد الله البَرْذَعِيّ، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن أبي حَاتِم، قال: حَدَّثَنَا صالح بن أحْمَد بن حَنْبَل، قال: قال أبي: جَلَسْتُ أنا وإسْحَاقَ بن رَاهَوَيْه يَوْمًا إلى الشَّافِعيّ، فناظَرَهُ إسْحاق في السُّكْنَى بمَكَّة، فعَلَا يَوْمئذٍ إسْحاقُ الشَّافِعيَّ. أخْبَرَنا أبو القَاسِم عبد الرَّحيم بن يُوسُف بن الطُّفَيْل، قال: أخْبَرَنا الحافِظُ أبو طَاهِر أحْمَدُ بن مُحَمَّد بن أحْمَد السِّلَفِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو الفَتْح القَزْوِينيّ، قال: حَدَّثنا الحَافِظُ أبو يَعْلَى الخِلَيْليّ (¬٤)، قال: سَمِعْتُ الحاكِمَ أبا عَبْد الله يَحْكي بإسْنَادٍ لايَحْضُرُني: أنَّ إسْحاقَ بن رَاهَوَيْه نَاظَرهُ -عند بعض الأُمَرَاءِ- مَجُوسِيٌّ، فقال: أنتم لا تحْسنُونَ إلى المَوْتى، تُوَارونَهم في التُّراب حتَّى تَنْفَسد أعْضَاؤهم، ونحنُ نُحْسنُ إليهم، نَفْتَحُ عليهم الرِّيَاح، فقال: بيني وبينك مَسْألَةٌ: المَوْلُود إذا ولدَتْهُ أُمُّهُ ثمّ اكترَتْ له ظِئْرًا تُرْضِعُهُ، إذا فُطِمَ، الأُمُّ أوْلَى به أَم الظِّئْر؟ فقال: الأُمُّ، فقال: الأرْضُ أُمُّنَا؛ قال الله تعالى: ﴿مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ﴾ (¬١). أنْبَأنَا أبو اليُمْن، قال: أخْبَرَنا القَزَّاز، قال: أخْبَرَنا الخَطِيبُ (¬٢)، قال: أخْبَرَني مُحَمَّد بن أحْمَد بن يَعْقُوبَ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عَبْد الله بن نُعَيْم النَّيْسَابُوريّ، قال: سَمِعْتُ أبا عَبْد الله مُحَمَّد بن يَعْقُوبَ يقول: سَمِعْتُ مُحَمَّد بن إسْحاق بن إبْراهيم الحَنْظَلِيّ يقول: دَخَلْتُ على أحْمَد بن حَنْبَل فقال: أنْتَ ابن أبي يَعْقُوب؟ قُلتُ: بَلَى. فقال: أمَا أنَّكَ لو لَزمْتَهُ كان أكْثر لفائدتكَ، فإنَّك لم تَرَ مثْلَهُ. قال (¬٣): وحَدَّثَني عليّ بن أحْمَد الهاشِميّ، قال: هذا كتاب جَدِّي فقَرَأتُ فيه: حَدَّثَني مُحَمَّد بن دَاوُد النَّيْسَابُوريّ، قال: سَمِعْتُ أبا بَكْر بن نُعَيْم يقول: سَمِعْتُ الدَّارِمِيّ يقول: سَادَ إسْحاقُ بن إبْراهيم أهْلَ المَشْرِق والمَغْرب بصِدْقِهِ. قال مُحَمَّد بنُ داود: وسَمِعْتُ أبا بَكْر يقُول: سَمِعْتُ أبا عبد الرَّحيم الجُوزْجَانِيّ يقول: سَمِعْتُ أحْمَد بن حَنْبَل، وذَكَر إسْحاق، فقال: لا أعْلَم -أو: لا أعْرفُ- لإسْحاق بالعِرَاق نَظِيْرًا. وقال (¬٤): سَمِعْتُ أبا بَكْر بن نُعَيْم يقول: سَمِعْتُ مُحَمَّد بن يَحْيَى الذُّهْلِيّ يقول: وافَقْتُ إسْحاق بن إبْراهيم صَاحِبَنا سَنَة تِسْعٍ وتِسْعِين ببَغْدَاد، اجْتَمعُوا في الرُّصَافَةأعلامُ الحَدِيْث، فيهم أحْمَدُ بن حَنْبَل، ويَحْيَى بن مَعِيْن، وغيرهما، فكان صَدْر المَجْلِس لإسْحاق وهو الخَطِيبُ. أنْبَأنَا أبو رَوْح الهَرَويّ، عن زَاهِر بن طَاهِر، عن أبي بَكْر البَيْهَقِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْد الله الحافِظ، قال: حَدَّثَنَا أبو جَعْفَر مُحَمَّد بن صالح بنِ هَانئ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن النَّضْر الجَارُودِيّ، قال: حَدَّثَنَا شَيْخُنا، وكَبيرُنا، ومنْ تَعَلَّمنا منهُ، وتَجمَّلْنا بهِ، أبو يَعْقُوب إسْحاق بن إبْراهيم الحَنْظَلِيّ (¬١). قال: وسَمِعْتُ مُحَمَّد بن صَالِح بن هَانئ يقول: سَمِعْتُ الفَضْلَ بن مُحَمَّد الشَّعْرَانيّ يقول: حَدَّثَنَا إسْحاقُ بن إبْراهيم الإمام بخُرَاسَان بلا مُدَافَعَة. أخْبَرَنا عُمَر بن طَبَرْزَد إذْنًا، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن السَّمَرْقَنْديّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا عُمَر بن عُبَيْدِ الله، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين [بن] (a) بِشْرَان، قال: أخْبَرَنا عُثْمان بن أحْمَد الدَّقَّاق، قال: حَدَّثَنَا حَنْبَل بن إسْحاق بن حَنْبَل، قال: سَمِعْتُ أبا عَبْد الله -وهو أحْمَدُ بن حَنْبَل- وسُئِلَ عن إسْحاقَ بن رَاهَوَيْه فقال: مثْلُ إسْحاق يُسْأل عنهُ؟ إسْحاقُ عندنا إمامٌ من أئمَّة المُسْلمِيْن. أنْبَأنَا الكِنْدِيّ، قال: أخْبَرَنا القَزَّاز، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (¬٢)، قال: أخْبَرَني عَبْدُ المَلِك بن عُمَر الرَّزَّاز، قال: أخْبَرَنا عُبَيْدُ الله بن سَعيد البَرُوجِرْديّ، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ الله بن مُحَمَّد بن وَهْب الحافِظُ، قال: حَدَّثَنَا مَرْوَان (b) بن أحْمَد أبو أحْمَد، قال: سَمِعْتُ أحْمَد بن حَنْبَل يقول: الشَّافِعيُّ عندنا إمامٌ، والحُمَيْدِيُّ عندنا إمامٌ، وإسْحَاقُ بن رَاهَوَيْه عندنا إمامٌ.قال الخَطِيبُ (¬١): وأخْبَرَنا عليّ بن مُحَمَّد بن عَبْدِ الله المُعَدَّل، قال: حَدَّثَنَا دَعْلَج بن أحمد السِّجِسْتَانِيّ، قال: سَمِعْتُ أبا عَبْدِ اللهِ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمن الشَّامِيّ، قال: سُئِلَ أحْمَدُ بن حَنْبَل عن إسْحاق بن إبْراهيم وأنا حاضرٌ، فقال: مَنْ مثْلُ إسْحاق؟ مثْل إسْحاق يُسْأل عنهُ!. أخْبَرَنا أبو القَاسِم عبد الرَّحيم بن يُوسُف بن الطُّفَيْل بالدِّيَار المِصْرِيَّة، قال: أخْبَرَنا الحافِظ أبو طَاهِر أحْمَد بن مُحَمَّد بن أحْمَد الأصْبَهَانِيّ، قال: سَمِعْتُ إسْمَاعِيْل ابن عَبْد الجَبَّار المَاكِيّ يقول: سَمِعْتُ أبا يَعْلَى الخَلِيل بن عَبْدِ الله الحافِظ يقول (¬٢): سَمِعْتُ الحاكِم يقول: سَمِعْتُ أبا زَكَرِيَّاء يَحْيَى بن مُحَمَّد بن العَنْبَرِيّ يقول: سَمِعْتُ مُحَمَّد ابن عَبْد السَّلام الوَرَّاق يقول: سَمِعْتُ مُحَمَّد بن دَاوُد القُّبِّيّ (a) يقول: سَمِعْتُ مُحَمَّد ابن أسْلَم الطُّوْسيّ حينَ ماتَ إسْحاقُ بن رَاهَوَيْه يقول: ما أعْلَم أحَدًا كان أخْشَى لله تعالى من إسْحاقَ، يقول الله تعالى: ﴿إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ﴾ (¬٣)، وكان أعْلَم النَّاس، فلو كان سُفْيانَ الثَّوْرِيّ حَيًّا لاحْتَاج إلى إسْحاق. قال مُحَمَّد بن عَبْد السَّلام: فأخْبرتُ بذلك أحْمَد بن سَعيد الرِّبَاطِيّ، فقال: والله لو كان الثَّوْرِيّ وابن عُيَيْنَة والحَمَّادَان واللَّيْث بن سَعْد (b) حتَّى عَدَّ عَشْرةً، لاحْتَاجُوا إلى إسْحاق.قال مُحَمَّد بن عَبْد السَّلام: فأخْبَرتُ بذلك مُحَمَّد بن عليّ (a) الصَّفَّار فقال: والله لو كانَ الحَسَنُ البَصْرِيّ في الحَيَاةِ لاحْتَاجَ إلى إسْحاقَ في أشْيَاء كَثِيْرة، ولم أَرَ بَعْده مثْلَ أحْمَد بن سَعيد الرِّبَاطِيّ. أنْبَأنَا أبو القَاسِم وأبو العبَّاس ابْنَا أبي مُحَمَّد الأسَدِيّ، قالا: كَتَبَ إلينا الحافِظ أبو طَاهِر بن مُحَمَّد أنَّ أبا الحُسَين المُبارَك بن عَبْد الجَبَّار أخْبَرَهُم، إجَازَةً إنْ لمِ يَكُن سَمَاعًا، أنَّهُ سَمِعَ أبا مُسْلِم عُمَر بن عليّ بن أحْمَد بن اللَّيْث يقول - وأنْبَأنَا أبو مُحَمَّد بن رَوَاج، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر السِّلَفِيّ، قال: سَمِعْتُ أبا الحُسَين بن عَبْد الجَبَّار يقول: سَمِعْتُ أبا مُسْلِم اللَّيْثِيّ يقول: سَمِعْتُ أبا الحَسَن عليّ بن أبي بَكْر الحافِظ الجُرْجَانِيّ يقول: سَمِعْتُ مَسْعُود بن علِيّ السِّجْزِيّ يقول: سَمِعْتُ الحاكِم أبا عَبْدِ الله مُحَمَّد بن عَبْدِ الله الحافِظ يقول: دفنَ مُحَمَّد بن يَحْيَى كُتُبَهُ، وإسْحَاق بن رَاهَوَيْه، ويَحْيَى بن يَحْيَى، وعبد الله بن المبُارَك؛ كُلّهم دَفَنُوا كُتُبَهُم. أخْبرَنا عَمِّي أبو غَانِم مُحَمَّد بن هِبَة الله بن مُحَمَّد بن أبي جَرَادَة، قال: أخْبَرَنا أبي أبو الفَضْل هِبَةُ الله، ح. وأخْبَرَنا أبو هَاشِم عَبْدُ المُطَّلِب بن الفَضْل بن عَبْد المُطَّلِب الهاشِميّ، قال: أخْبَرَنا أبو سَعْد عَبْدُ الكَريم بن مُحَمَّد بن مَنْصُور السَّمْعَانيّ، قالا: أخْبَرَنا ذو الفَقَار ابن مُحَمَّد بن مَعْبَد المَرْوَزيّ بالمَوْصِل، قال: أخْبَرَنا الحَسَنُ بن عليّ بن إسْحاق الوَزِير بأصْبَهَان، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن عبد الرَّحْمن الصَّائِغِ في كتابهِ، قال: حَدَّثَنَا أبو العبَّاس بن تُرْكَان، قال: حَدَّثَنا عَبْدُ اللهِ بن مُحَمَّد الفَقِيهُ الشَّافِعيُّ، قال: سَمِعْتُ مُحَمَّد ابن إسْحاق بن رَاهَوَيْه يقول: قال أبي ﵁: قَلّ لَيْلَة إلَّا وأنا أَدْعُو لمَنْ كَتَب عنَّا ولمَن كَتَبْنا عنهُ.قال أبو سَعْد السَّمْعَانيّ: أخْبَرناهُ عَاليًا أبو مُحَمَّد عَبْدُ اللهِ بن أحْمَد بن عُمَر الدِّمَشقيّ في كتابهِ إليَّ، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر مُحَمَّد بن أحْمَد بن مُحَمَّد بن أبي الصَّقْرِ الأنْبارِيّ، قال: أَخْبَرَنا الحُسَين بن مَيْمُون بن مُحَمَّد بن عَبْدِ الغَفَّار المِصْرِيّ بها، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الله بن مُحَمَّد بن عَبْدِ الله الفَقِيه الشَّافِعيُّ، قال: سَمِعْتُ ابنَ إسْحاقَ ابن إبْراهيم بن رَاهَوَيْه يقول: قال أبي ﵁، الحِكايَة. أخْبَرَنا زَيْد بن الحَسَن إذْنًا، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور القَزَّاز، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر أحْمَد بن عليّ الخَطِيبُ (¬١)، قال: إسْحاقُ بن إبْراهيم بن مَخْلَد بن إبْراهيم، أبو يَعْقُوب الحَنْظَلِيُّ المَرْوَزيُّ، المَعْرُوفُ بابنِ رَاهَوَيْه، كان أحَدَ أئمَّةِ المُسْلمِيْن، وعَلَمًا من أعْلَام الدِّين، اجْتَمع له الحَدِيْثُ والفِقْهُ، والحِفْظُ والصِّدْقُ، والوَرَعُ والزُّهْدُ، ورَحَل إلى العِرَاق، والحِجَاز، واليَمَن، والشَّام، فسَمِعَ جَرِيرَ بن عَبْد الحَميْدِ الرَّازِيَّ، وإسْمَاعِيْلَ ابن عُلَيَّة، وسُفْيان بن عُيَيْنَة، ووَكِيع بن الجَرَّاح، وأبا مُعاوِيَة، وأبا أُسامَةَ، ويَحْيَى ابن آدَم، وبَقِيَّة بن الوَلِيدِ، وعَبد الرَّزَّاق بن هَمَّام، والنَّضْر بن شُمَيْل، وعَبْد العَزِيْز الدَّرَاوَرْدِيّ، وعِيسَى بن يُونُس، وعَبْدَة بن سُلَيمان، وأبا بَكْر بن عَيَّاش، وعَبد الوَهَّاب الثَّقَفِيّ، ومُعْتَمِر بن سُلَيمان، ومُحَمَّد بن بَكْر البُرْسَانِيّ، وعبد الله بن وَهْب، ومُحَمَّد بن سَلَمَة الحَرَّانيّ، وسُوَيْد بن عَبْد العَزِيْز، ومُعَاذ بن هِشَام، والوَلِيد بن مُسْلِم. ووَرَدَ بَغْدَاد غير مَرَّة، وجَالَسَ حُفَّاظ أهْلها، وذَاكَرهُم، وعاد إلى خُرَاسَان فاسْتَوْطَن نَيْسَابُور إلى أنْ تُوفِّي بها، وانْتَشر عِلْمُهُ عند الخُرَاسَانيِّيْنَ. ورَوَى عنهُ مُحَمَّدُ بن إسْمَاعِيْل البُخاريّ، وإسْحَاقُ بن مَنْصُور الكَوْسَجُ، ومُسْلم ابن الحَجَّاج النَّيْسَابُوريّ، ومُحَمَّد بن نَصْر المَرْوَزِيُّ، وأبو عِيسَى التِّرْمِذيّ، وأحمدُ بن سَلَمَة، وخَلْقٌ يَطُولُ ذِكْرهُم.ورَوَى عنهُ من قُدَمَاءِ شُيُوخه: يَحْيَى بن آدم، وبَقِيَّة بن الوَلِيد، ومن أقْرَانهِ أحْمَدُ بن حَنْبَل، ولم أَرَ في أحَادِيْث البَغْدَاديِّيْن شيئًا اسْتَدِلُّ به على أنَّهُ حدَّثَ ببَغْدَاد إلَّا أنْ يكُونَ على سَبيل المُذَاكَرَة، والله أعْلَمُ. أخْبَرَنا أبو البَرَكَات الحَسَن بن مُحَمَّد بن الحَسَن، فيما أَذِنَ لنا في روَايَته عنْهُ، قال: أخْبَرَنا عَمِّي الحافِظُ أبو القَاسِم عليّ بن الحَسَن بن هِبَة اللهِ (¬١)، قال: إسْحاق بن إبْراهيم بن مَخْلَد بن إبْراهيم بن عَبْدِ الله بن بَكْر -ويقال مَطَر بَدَل بَكْر- ابن عَبْد الله ابن غالب بن عَبْد الوَارِث -ويقال: ابنُ الوَارِث- ابن عَبْد الله بن عَطِيَّة بن مُرَّة ابن كَعْب بن هَمَّام بن أسْمَر -ويُقال: أَسَد بَدَل أسْمَر- ابن مُرَّة بن عَمْرو بن حَنْظَلَة ابن مَالِك بن زَيْد مَنَاة بن تَمِيْم، أبو يَعْقُوبَ التَّمِيْمِيّ الحَنْظَلِيّ المَرْوَزيّ المَعْرُوفُ بابنِ رَاهَوَيْه. أحدُ أئمَّة المُسْلمِيْن، وأعْلَام الدِّين. سَمِعَ بدِمَشْق والشَّام سُوَيْد بن عَبْد العَزِيْز، وعُمَر بن عَبْد الوَاحِد، ومُحَمَّد بن شُعَيْب بن شَابُور، والوَلِيد بن مُسْلِم، وشُعَيْب بن إسْحاق الدِّمَشقيّينِ، وعَطَاء بن مُسْلِم الخَفَّاف، ومُبَشِّر بن إسْمَاعِيْل الحَلَبِيَّين، وبَقِيَّة بن الوَليْد، ومُحَمَّد بن حَرْبٍ الخَوْلانِيّ، وأبا حَيْوَة شُرَيْح بن يَزِيد، ومُحَمَّد بن حِمْيَر الحِمْصِيِّيْن، وبالرَّيّ جَرِير بن عَبْد الحَميْد، وبالكُوفَة حَفْصَ بن غِيَاث، وعبدَ الله بن إِدْرِيس، ومُحَمَّد بن فُضَيْلِ بن غَزْوَان، وعَبْدَة بن سُلَيمانَ، ووَكِيع بن الجَرَّاحِ، وأبا مُعاوِيَة الضَّرِيْر، وأبا أُسامَة حَمَّاد بن أُسامَة، وأبا خَالِد سُليْمان بن حَيَّان الأحْمر، ويَحْيَى بن آدَمَ، وبالبَصْرَة مُعْتَمِر بن سُلَيمان، وبشر بن المُفَضَّل، وعَبد الوَهَّاب الثَّقَفِيّ، وعَبْد الأعْلَى بن عَبْد الأعْلَى السَّامِيّ، وإسْمَاعِيْل ابن عُلَيَّة، ويَحْيَى بن سَعيد القَطَّان، وعَبْد الرَّحمن بن مَهْدِي، وخَالِد بن الحَارِث الهُجَيْمِيّ، ومُعَاذ بن هِشَامٍ، ومُحَمَّد بن أبي عَدِيٍّ، ومَرْحُوم بن عَبْد العَزِيْز العَطَّار، وبمَكَّة سُفْيان ابن عُيَيْنَة، ويَحْيَى بن سُلَيم، والمُؤَمَّل بن إسْمَاعِيْل، وعبد الله بن يَزِيد المُقْرِئ، وباليَمَنأبا قُرَّة مُوسَى بن طَارِق، وعَبد الرَّزَّاق بن هَمَّام، وإبْراهيم بن الحَكَم بن أَبَان، وهِشَام ابن يُوسُف، وبخُرَاسَان عَبْد الله بن المُبارَك، والفَضْل بن مُوسَى السِّيْنَانِيّ، وأبا تُمَيْلَة يَحْيَى ابن وَاضِح، وعليّ بن الحُسَين بن وَاقِد، والنَّضْر بن شُمَيْل، وأحمد بن أَيُّوبَ الضَّبِّيّ، وعُمَر ابن هَارُون البَلْخِيّ، وجَمَاعَةٌ سِوَاهُم. رَوَى عنهُ يَحْيَى بن آدَم، وبَقِيَّةُ بن الوَلِيد، وهما من شُيُوخِه، وأحمد بن حَنْبَل، ومُحَمَّد بن حُمَيْدٍ الرَّازِيّ، وهما من أقْرَانهِ، ومُحَمَّد بن رَافِع، ومُحَمَّد بن يَحْيَى الذُّهْلِيّ، ويَحْيَى ابن مَعِيْن، ويَحْيَى بن يَحْيَى، وعَبْد الرَّحمن الدَّارِمِيّ، والبُخاريّ، ومُسْلِم، والتِّرْمِذيّ، والنَّسَائِيّ، ومُوسَى بن هَارُون الحَمَّال، وعبد الله بن مُحَمَّد بن شِيْرَوُيه، والحَسَن بن سُفْيان، وجَعْفَر بن مُحَمَّد الفِرْيَابِيّ، وأبو إسْحاق إبْراهيم بن إسْمَاعِيْل العَنْبَرِيّ الطُّوْسيّ، وأبو يَعْقُوب إسْحاق بن إبْراهيم بن نَصْر البُشْتِيّ (a)، وأحمدُ بن سَعيد الدَّارِمِيّ، وأبو يَعْقُوب إسْحاقُ بن أبي عِمْران الإسْفَرَاينِيّ الشَّافِعيّ، وأبو العبَّاس أحْمَدُ بن سَهْل بن بَحْر، وأبو بَكْر مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل بن مِهْرَان الإسْمَاعِيْليّ، وأبو بَكْر مُحَمَّد بن الحُسَين بن الحَسَن البَرْذَعِيّ، وهَارُون بن عبد الصَّمَد بن عُبْدُوْس الرُّخِّيّ (b)، ويَعْقُوب بن يُوسُف بن يَعْقُوب الأخْرَم، ويَعْقُوب بن يُوسُف بن مَعْقِل (c) الوَرَّاق، وأبو العبَّاس السَّرَّاجُ، وهو آخرُ مَنْ حَدَّثَ عنهُ. قُلتُ: كَذَا قال الحافِظُ أبو القَاسِم أنَّ أحْمَد بن حَنْبَل رَوَى عن إسْحاق بن رَاهَوَيْه، ولم يَذْكر الشَّاهِد على ذلك، كما ذَكَر في يَحْيَى بن آدم، وبَقِيَّة بن الوَلِيد، وأظُنُّه -واللهُ أعْلَمُ- رَأى أبا بَكْر الخَطِيب (¬١) قد قال في تَرْجَمَةِ إسْحاق: ورَوَى عنهُ من قُدَمَاءِشُيُوخه يَحْيَى بن آدَم وبَقِيَّة بن الوَلِيد، ثمِّ قال: ومن أقْرَانه أحْمَد بن حَنْبَل، وإنَّما أراد الخَطيب الإخْبار عن أحْمَد بن حَنْبَل أنَّهُ من أقْرَان إسْحاق، لا أنَّ أحْمَد رَوَى عنهُ، والدَّلِيْل على أنَّ مُرَاد أبي بَكْر الخَطِيب ذلك قوله بعدَهُ: ولَمِ أرَ في أحَادِيْث البَغْدَاديِّيْن شيئًا أسْتَدلُّ بهِ على أنَّهُ حدَّث ببَغْدَاد، فلو كان أحْمَد روَى عنهُ كفاهُ ذلك دَلِيْلًا على أنَّهُ حَدَّثه إسْحاق ببَغْدَاد، فإنَّ اجْتِمَاعَهُ بأحمد كان ببَغْدَاد في سَنَةِ تِسْعٍ وتِسْعِين على ما ذَكَرناهُ عن مُحَمَّد بن يَحْيَى الذُّهْلِيّ في أثناءِ التَّرْجَمَة، وقَوْل الخَطِيب: ومن أقْرَانه أحْمَد ابن حَنْبَل، اتَّبع في هذا القَوْل أبا يَعْلَى الخلَيل بن عَبْد الله الحافِظَ، وقد ذَكَر إسْحاق بن رَاهَوَيْه في كتاب الإرْشَادِ (¬١) بما أخْبَرَنا بهِ أبو القَاسِم عبد الرَّحيم بن يُوسُف بن الطُّفَيْل بالقَاهِرَة المُعِزِّيَّةِ، قال: أخْبَرَنا الحافِظ أبو طَاهِر أحْمَدُ بن مُحَمَّد بن أحْمَد السِّلَفِيّ، قال: سَمِعْتُ إسْمَاعِيْل بن عَبْد الجَبَّار المَاكيِّ يقول: سَمِعْتُ أبا يَعْلَى الخلَيلِ بن عَبْد الله الحافِظ يقول: أبو يَعْقُوب إسْحاق بن إبْراهيم الحَنْظَلِيِّ ابن رَاهَوَيْه، الإمَامُ المُتَّفَقُ عليه شَرْقًا وغَرْبًا، كان إمامَ هذا الشَّأْن؛ حِفْظًا وعِلْمًا وفِقْهًا، وفي العُلُوم كُلّها. سَمِعَ ابن عُيَيْنَة، وعَبد الرَّزَّاق وأقْرَانَهُما من شُيُوخ مَكَّة واليَمَن والعِرَاق وخُرَاسَان، وشُيُوخه أكْثر من أنْ يُعَدُّوا، وكان يُقارن بأحمدَ بن حَنْبَل، أخْرَجَهُ البُخاريّ والأئمَّة كُلّهُم في الصِّحَاح، وآخر مَنْ أكْثر عنهُ مُحَمَّد بن إسْحاق السَّرَّاج، تُوفِّي سَنَة سَبْعٍ وثَلاثين ومَائتَيْن. على أنَّهُ يُحْتمل أنْ يكُون أحْمَد رَوَى عنهُ على ما هو عَادهَ العُلَمَاء والحُفَّاظ من الرِّوَايَة عمَّن هو فَوْقه، وعمَّن هو مثْلُهُ، وعمَّن هو دُوْنَهُ، واللهُ أعْلَمُ. أنْبَأنَا أبو اليُمْن زَيْدُ بنُ الحَسَن الكِنْدِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مَنْصُور القَزَّاز، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر الخَطِيبُ (¬٢)، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن الحُسَين القَطَّان، قال: أخْبَرَناعليّ بن إبْراهيم المُسْتَملِيّ، قال: حَدَّثَنَا أبو أحْمَد بن فارس، قال: حَدَّثَنَا البُخاريّ، قال: ماتَ إسْحاقُ بن إبْراهيم بن مَخْلَد أبو يَعْقوب الحَنْظَلِيّ وهو ابنُ سَبعْ وسَبْعِين سَنَةً. قال الخَطِيبُ (¬١): وهذا يَدُلُّ على أنَّ مَوْلدَهُ كان في سَنَة إحْدَى وسِتِّين ومائة، قَبْل مَوْلد أحْمَدَ بن حَنْبَل بثلاث سنين. قال الخَطِيبُ (¬٢): قرأتُ على الحَسَن بن أبي بَكْر، عن أحْمَد بن كَامِل القَاضِي، قال: أخْبرَني أبو يَحْيَى الشَّعْرَانيّ: أنَّ إسْحاق بن رَاهَوَيْه تُوفِّي في سَنَة ثمانٍ وثَلاثين ومَائتَيْن، وأنَّهُ كان يَخْضِبُ بالحِنَّاءِ. وقال لي: ما رأيتُ بيدِ إسْحاق كِتَابًا قَطّ، وما كان يُحَدِّثُ إلَّا حِفْظًا. قال: كُنْتُ إذا ذاكرتُ إسْحاق في العِلْم وَجَدْتُه فيهِ فَرْدًا، فإذا جئتُ إلى أمر الدُّنْيا رأيتُهُ لا رَأيَ له. قال الخَطِيبُ (¬٣): وأخْبَرَنا أحْمَد بن مُحَمَّد العَتِيْقِيّ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن عَدِيّ البَصْرِيّ في كتابهِ، قال: حَدَّثَنَا أبو عُبَيْد مُحَمَّد بن عليّ الآجُرِّيّ، قال: سَمِعْتُ أبا دَاوُد يقول: إسْحاقُ بن رَاهَوَيْه تَغَيَّر قبل أنْ يَمُوتَ بخَمْسِة أشْهُر، وسَمِعْتُ منهُ في تلكَ الأيَّام، ورَمَيْتُ به، وماتَ سنة سَبْعٍ أو ثَمانٍ وثَلاثين ومَائتَيْن. أنْبَأنَا أبو القَاسِم بن رَوَاحَة، عن الحافِظ أبي طَاهِر، قال: أخْبَرَنا أبو عليّ البَرَدَانيّ، سَمَاعًا أو إجَازَةً، قال: أخْبَرَنا أبو الفَضْل بن خَيْرُون، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن العَتِيْقِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو الحُسَين بن المُظَفَّر الحافِظ، قال: قال أبو القَاسِم عَبْد الله بن مُحَمَّد البَغَويّ (¬٤): ماتَ إسْحاق بن إبْراهيم الحَنْظَلِيّ، وهو ابن رَاهَوَيْه، سَنَة ثَمانٍ وثَلاثين في أوَّلها.أخْبَرَنا حَسَنُ بن أحْمَد الأَوَقِيّ إذْنًا، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن مُحَمَّد الحافِظ، قال: أخْبَرَنا المُبارك بن عَبْد الجَبَّار، قال: أخْبَرَنا أبو الحَسَن الحَرْبِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو مُحَمَّد الصَّفَّار، قال: أخْبَرَنا عَبْد البَاقِي بن قَانِعٍ أنَّ إسْحاق بن رَاهَوَيْه ماتَ بنَيْسَابُور في شَعْبان سَنَة ثمانٍ وثَلاثين ومَائتَيْن. أخْبَرَنا زَيْن الأُمَناء الحَسَن بن مُحَمَّد إذْنًا، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم (¬١) عَمِّي، قال: أخْبَرَنا أبو غَالِب المَاوَرْدِيّ، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن عليّ السِّيْرَافيّ، قال: أخْبَرَنا أحْمَد بن إسْحاق النَّهَاوَنْدِيّ، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن عِمْران، قال: حَدَّثَنَا مُوسَى بن زَكَرِيَّاء، قال: حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ بن خَيَّاط (¬٢)، قال: وإسْحَاقُ بن رَاهَوَيْه من أهْل خُرَاسَان، يعني ماتَ سَنَة ثمانٍ وثَلاثين ومَائتَيْن. أنْبَأنَا أبو حَفْص المُؤدِّبُ، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن السَّمَرْقَنْديّ، إجَازَةً إنْ لم يَكُن سَمَاعًا، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر بنُ أبي الصَّقْر الأنْبارِيُّ، قال: أخْبَرَنا أبو طَاهِر هِبَة الله بن إبْراهيم، قال: حَدَّثَنَا أحْمَدُ بن مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْلِ، قال: حَدَّثَنَا أبو بِشْر الدُّولَابِيّ (¬٣)، قال: قال مُحَمَّد بن إسْحاق بن رَاهَوَيْه: قال مُحَمَّد بن إسْمَاعِيْل البُخاريّ (¬٤): ماتَ أبو يَعْقُوب إسْحاقُ بن إبْراهيِم لَيْلَة السَّبْت لأرْبَع عَشرهَ لَيْلَة خَلَتْ من شَعْبان سَنَة ثمانٍ وثَلاثين، وهو ابنُ سَبْعٍ وسَبْعِين سَنَةً. قال أبوِ القَاسِمِ بن السَّمَرْقَنْديّ: أخْبَرَنا أبو عليّ بن المُسْلِمَة، وأبو القَاسِم عَبْدُ الوَاحِد ابن عليِّ بن مُحَمَّد بن فَهْد العَلَّاف، قالا: أخْبَرَنا أبو الحَسَن الحَمَّامِيّ، قال: أخْبَرَنا الحَسَنُ ابن مُحَمَّد بن الحَسَن السَّكُونِيّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عَبْدِ الله بن سُلَيمان الحَضْرَميّ، قال: ماتَ إسْحاق بنُ إبْراهيم بن رَاهَوَيْه سَنَة ثمانٍ وثَلاثين ومَائتَيْن.أنْبَأنَا ابن الحَسَن اللُّغَويّ، قال: أخْبَرَنا عَبْدُ الرَّحْمن بن مُحَمَّد، قال: أخْبَرَنا أحْمَدُ بن عليّ الثَّابِتِيِّ (¬١)، قال: أخْبَرَنا أبو بَكْر البَرْقَانِيّ، قال: قَرَأتُ على أبي حَامِد أحْمَد بن عُمَر بن حَفْص المَرْوَزيّ بها، قال: سَمِعْتُ أبا يَزِيد مُحَمَّد بن يَحْيَى بن خَالِد يقول: ماتَ إسْحاق بن إبْراهيم لَيْلَة الخَمِيْس سَنَة ثمانٍ وثَلاثين ومَائتَيْن. قال أحْمَد بن عليّ (¬٢): وأخْبَرَنا مُحَمَّد بن أحْمَد بن يَعْقُوب، قال: أخْبَرَنا مُحَمَّد بن نُعَيْم، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إبْراهيم المُزَكِّي، قال: حَدَّثَنَا الحُسَين بنُ مُحَمَّد بن زِيَادٍ، قال: تُوفِّي إسْحاق بن إبْراهيم الحَنْظَلِيّ لَيْلَةَ النِّصْف من شَعْبان سَنَة ثمانٍ وثَلاثين ومَائتَيْن. أخْبَرَنا أبو مَنْصُور بن مُحَمَّد الفَقِيه إذْنًا، قال: أخْبَرَنا أبو القَاسِم بن الحَسَن، قال: كَتَبَ إليَّ أبو نَصْر القُشَيْريّ: أخْبَرَنا أبو بَكْر البَيْهَقِيّ، قال: أخْبَرَنا أبو عَبْدِ اللهِ الحافِظُ، قال: قَرأتُ بخَطِّ أبي عَمْرو المُسْتَمْلِيّ: أخْبَرَني عليّ ابن سَلَمَة ابن عليّ الجُلَابَاذِيُّ الكَرَابِيْسِيُّ -وهو من الصَّالِحين- قال: رأيْتُ لَيْلَة ماتَ إسْحاق ابن إبْراهيم الحَنْظَلِيّ كأنَّ قَمَرًا ارْتفَع من الأرْض إلى السَّماء من سِكَّة إسْحاق بن إبْراهيم، ثمّ نَزَل فسَقَط في المَوضِعِ الّذي دُفِنَ فيهِ إسْحاقُ بن إبْراهيم، ولم أشْعُر أنا بمَوْتِهِ، فلمَّا غَدَوتُ إذا أنا بحفَّارٍ يَحْفرُ قَبْر إسْحاقَ بن إبْراهيم في المَوضِع الّذي رأيتُ القَمَر وقَع فيه! فسَألتُ الحَفَّارَ قُلتُ: قَبْر مَنْ هذا؟ قال: قَبْر إسْحاق ابن إبْراهيم. قال أبو عَمْرو: وأخْبَرَني عليّ بن سَلَمَة، قال: حَدَّثَنَا شَاذَانُ -وكان وَكيْلًا لآل طَاهِر- قال: رأيْتُ اللَّيْلةَ الّتي ماتَ فيها إسْحاقُ بن إبْراهيم كأنَّ عليه إزَارًا وردَاءًا وهو يتحرَّكُ كأنَّهُ قائم مُسْتَقْبل قَبْره الّذي دُفِنَ فيهِ، ومعهُ رجالٌ كَثِيْرٌ كأنَّهُم قالوا لإسْحاقَ بن إبْراهيم: أين تُرِيدُ؟ فقال إسْحاقُ بن إبْراهيم: أُرِيدُ الحَجَّ.