page 10165, entry [14040]Open original source
١٤٥٨٦ - يَعْقُوب بن الوَلِيد أبو يُوسُف بن أبي هِلَال الأَزْدِيّ • يعقوب بن الوليد الأزدي المدني. أبو يوسف يعقوب بن الوليد: غير ثقة ولا مأمون، هو صاحب [ص:] حديث سهل بن سعد في الرطب بالقثاء. [أحوال الرجال (ص ٢٢٧)]. • يَعْقُوبُ بن الْوَلِيدِ. ثثث [المعرفة والتاريخ/ باب من يرغب عن الرواية عنهم (٣/ ٤٢)]. • يعقوب بن الوليد. ليس بشئ، متروك [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٦٤٩)]. • يَعقوب بن الوليد المَديني أبو يُوسُف. حدثنا عبد الله بن أَحمد، قال: سمعتُ أَبي يقول: يَعقوب بن الوليد أبو يُوسُف مِن أَهل المَدينَة، وكان مِن الكَذابين الكِبار، يُحَدِّث عن أَبي حازِم، عن سَهل بن سَعد، عن النَّبي ﷺ، كان يَأكُل البِطّيخ بِالرُّطَبِ. وسمعت أَبي مَرَّةً أُخرَى وذَكَرَهُ، فقال: كَتَبت عنه، وخَرَّقنا حَديثهُ، مُنذ دَهر كان يَضَع الحَديث، عن هِشام بن عُروة، وأَبي حازِم، وابن أَبي ذِئب، وسمعت أَبي غَير مَرَّة وَذَكَرَهُ، فقال: كَذاب يَضَع الحَديث. وحدثنا مُحمد بن عيسى، حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى، يقول: يَعقوب بن الوليد المَديني كَذاب، كان بِحَضرة الرَّصافَة لَم يَكُن بِشيء. ومن حَديثه ما حَدثناه مُحمد بن زَكَريا البَلخي، قال: حَدثنا الفُضيل بن الحُسين أَبو كامِل الجَحدَري، قال: حَدثنا يَعقوب بن الوليد المَديني، عن هِشام بن عُروة، عن أَبيه، عن عائِشة، قالَت: قال رسول الله ﷺ: تَخَتَّمُوابِالعَقيق، فَإِنه مُبارَكٌ. ولا يَثبُت في هَذا عن النَّبي ﷺ شيءٌ. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٤٣١)]. • يَعْقُوب بن الوَلِيد، المَدِينِيّ، أبو يُوسُف. شيخ يسكن الرصافة. يروي عَن: هِشَام بن عُرْوَة، وَعبد الله بن عمر، وَمَالك بن أنس. روى عَنهُ: أَحْمد بن منيع، وَمُحَمّد بن خرَاش، والعراقيون، كَانَ مِمَّن يضع الحَدِيث على الثِّقَات، لَا يحل كِتَابَة حَدِيثه إِلَّا عَلَى جِهَة التَّعَجُّب، وَهَذَا الَّذِي رَوَى عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: تَخَتَّمُوا بِالْعَقِيقِ فَإِنَّهُ مُبَارَكٌ. أَخْبَرَنَاهُ أَبُو يَعْلَى بِالْمَوْصِلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خِدَاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ. وَرَوَى عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَن بن عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: لَوْ تَمَّتْ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ ثَلاثُمِائَةِ آيَةٍ لَتَكَلَّمَتِ الْبَقَرَةُ مَعَ النَّاسِ. رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ خِدَاشٍ عَنْهُ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْذِرِ، يَقُول: سَمِعت عَبَّاس بن مُحَمَّد يَقُول: سَمِعت يحيى بن معِين يَقُولُ: يَعْقُوبُ بْنُ الْوَلِيدِ لَمْ يَكُنْ بِشيءٍ. وَرَوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَن بن عُمَر، قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ: أَوَّلُ الْوَقْتِ رِضْوَانُ اللَّهِ، وَآخِرُهُ عَفْوُ اللَّهِ، مَا رَوَاهُ إِلَّا يَعْقُوبُ بن الْوَلِيد الْمدنِي [المجروحين لابن حبان (٣/ ١٣٧)]. • يَعْقُوب بن الْوَلِيد المُقْرِئ. يَقُول إِبْرَاهِيم بن أَحْمد:. وَرَوَى عَنْ أبي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بن سَعْدٍ، الى النَّبِيِّ ﷺ: «كَانَ يَأْكُلُ البَطِّيخَ بِالرُّطَبِ» قَالَ أَحْمَدُ بن حَنْبَلٍ: كَانَ هَذَا مِنَ الكَذَّابِينَ الكِبَارِ [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٢٩٢)]. • يعقوب بن الوليد بن أبي هلال الأزدي. مديني، يُكَنَّى: أبا يوسف. حَدَّثَنَا ابن أبي بكر، وابن حماد، قالا: حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قال: يعقوب بن الوليد كان بحضرة الرصافة، ولم يكن بشيءٍ. وقال ابن حماد: وفي موضعٍ آخر، قال: أبو يوسف المديني شيخ، وكان يحدث عن هشام بن عروة، ليس بثقة. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني عَبد الله، سمعت أبى، يقول: يعقوب بن الوليد أبو يوسف يحدث عَن أبي حازم، وهِشام بن عروة، وابن أبي ذئب كتبنا عنه، وخرقنا حديثه منذ دهر، وكان من الكذابين الكبار يضع الحديث، حَدَّث عَن أبي حازم عن سهل بن سعد، أَن النَّبيّ ﷺ كان يأكل البطيخ بالرطب. سمعتُ ابن حماد، قال السعدي: أبو يوسف يعقوب بن الوليد غير ثقة، ولا مأمون. وقال النسائي: يعقوب بن الوليد ليس بشيءٍ متروك الحديث. حَدَّثَنَا جعفر بن أحمد بن مُحَمد بن الصباح الجرجرائي، حَدَّثَنا جَدِّي، حَدَّثَنا يعقوب بن الوليد بن أبي هلال المديني، عَن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قَال: كان رسول الله ﷺ يأكل البطيخ بالرطب. حَدَّثَنا عَبد الله بن مُحَمد بن ناجية، حَدَّثَنا محمود بن خداش، قَال: حَدَّثَنا يعقوب بنالوليد الأزدي، حَدَّثَنا هشام بن عروة، عن أبيه، عَن عائشة، قالت: سبع لم يَفُتْن رسول الله ﷺ في سفر ولا حضر: القارورة والمشط، والمكحلة والمقراضان، والسواك والمرآة. حَدَّثَنَا أبو سفيان، حَدَّثَنا محمود بن خداش، حَدَّثَنا يعقوب بن الوليد المدني، حَدَّثَنا هشام بن عروة، عن أبيه، عَن عائشة، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: تختموا بالعقيق فإنه مبارك. وهذا حديث يعقوب بن إبراهيم الزُّهْريّ وإن كان ضعيفا عن هشام بن عروة، سرقه يعقوب هذا، وحديث الأول سبع لم يفتن رسول الله ﷺ، يرويه أَيضًا يعقوب بن الوليد عن هشام، وقد رواه أَيضًا أيوب بن واقد عن هشام. حَدَّثَنَا جعفر بن أحمد بن مُحَمد بن الصباح، حَدَّثَنا جَدِّي، حَدَّثَنا يعقوب بن الوليد بن أبي هلال، عن هشام، عن أبيه، عَن عائشة؛ أَن النَّبيّ ﷺ قضى أن الخراج بالضمان. حَدَّثَنَا مُحَمد بن عبدة، حَدَّثَنا إبراهيم بن عَبد الله الهروي، حَدَّثَنا يعقوب بن الوليد، وخالد بن مهران المكفوف، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عَن عائشة، قالت: قَال رَسُول اللهِ ﷺ: الخراج بالضمان. هذا حديث مسلم بن خالد الزنجي عن هشام بن عروة، سرقه منه يعقوب هذا، وخالد بن مهران وَهو مجهول. أَخْبَرنا جعفر بن أحمد بن مُحَمد بن الصباح، حَدَّثَنا جَدِّي مُحَمد بن الصباح، أَخْبَرنا يعقوب بن الوليد، عنِ ابن أبي ذئب، عن المقبري، عَن أبي هريرة، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: خياركم خيرهم لنسائهم، وألينكم مناكب في الصفوف. وبإسناده؛ قَال رَسُول اللهِ ﷺ: لا على أحدكم إذا وجد سعة، أن يتخذ ثوبين لجمعته سوى ثوبي مهنته. حَدَّثَنَا إبراهيم بن أسباط، حَدَّثَنا أحمد بن منيع، حَدَّثَنا يعقوب بن الوليد المدني، عنِ ابن أبي ذئب، عن سَعِيد بن سمعان مولى الوضين، عَن أبي هريرة، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: إذا رقد المرء قبل أن يصلي العتمة، وقف عليه ملكان يوقظانه، يقولان: الصلاة ثم يوليان عنه، ويقولان: رقد الخاسر وأبى. وهذه الأحاديث عنِ ابن أبي ذئب، لا يرويها عنِ ابن أبي ذئب غير يعقوب بن الوليد. عَن أبي هريرة، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: إِنَّ الشيطان حساس [جساس]، فاحذروه على أنفسكم، من نام وفي يده ريح غمر فلا يلومن إلا نفسه. حَدَّثَنا مُحَمد بن جعفر بن يزيد، حَدَّثَنا الحسن بن عرفة، حَدَّثَنا يعقوب بن الوليد المدني، عنِ ابن أبي ذئب هذا، وهكذا أحاديث سَعِيد بن سمعان عَن أبي هريرة كلها غير محفوظة. حَدَّثَنَا القاسم المقري، حَدَّثَنا أحمد بن منيع، حَدَّثَنا يعقوب بن الوليد المدني، عن مالك، عن سهيل، عن أبيه، عَن أبي هريرة، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: إذا ولغ الكلب في الإناء غسل سبع مرات. وهذا أبطل يعقوب في روايته عن مالك، حيث قال: عن سهيل، عن أبيه، عَن أبي هريرة، وإِنَّما رواه مالك في الموطأ عَن أبي الزناد، عن الأعرج، عَن أبي هريرة. عن نافع، عنِ ابن عُمَر، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: الوقت الأول رضوان الله، والوقتالأخر عفو الله. حَدَّثَنَاهُ مُحَمد بن هارون بن حميد، حَدَّثَنا أحمد بن منيع، حَدَّثَنا يعقوب بن الوليد، عن عُبَيد الله، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، عن النبي ﷺ؛ مثله. هكذا كان يقول لنا ابن حميد: عن عُبَيد الله في هذا الإسناد، والصواب ما بيناه ابن صاعد، وابن أسباط. على أن هذا الحديث بهذا الإسناد باطل، إن قيل فيه: عَبد الله، أو عُبَيد الله. ويعقوب هذا عامة ما يرويه من هذا الطراز، وليس هو بمحفوظ، وَهو بين الأمر في الضعفاء. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٤٦٩)]. • يَعْقُوب بن الوَلِيد أبو يُوسُف بن أبي هِلَال الأَزْدِيّ. مدنِي. قَالَ ابْن معِين: كَانَ بِحَضرة الرصافة، وَلم يكن بِشيء. وَفِي مَوضِع آخر: شيخ كَانَ يحدث عَن هِشَام بن عُرْوَة، وَلَيْسَ بِثِقَة. وَقَالَ أَحْمد: يحدث عَن أبي حَازِم وَهِشَام بن عُرْوَة وَابْن أبي ذِئْب، كتبنَا عَنهُ، وخرقنا حَدِيثه، وَكَانَ من الْكَذَّابين الْكِبَار يضع الحَدِيث، حدث عَن أبي حَازِم عَن سهل بن سعد: " أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يَأْكُل الْبِطِّيخ بالرطب ". وَقَالَ السَّعْدِيّ: لَيْسَ بِشيء، مَتْرُوك الحَدِيث. وَقَالَ ابْن عدي: عَامَّة مَا يرويهِ لَيْسَ هُوَ بِمَحْفُوظ، وَهُوَ بَين الْأَمر فِي الضُّعَفَاء. [مختصر الكامل (ص ٧٩٨)]. • يعقوب بن الوليد. مدني. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٥٩٧).)]. • يعقوب بن الوليد المدني. عن عبد الله بن عمر، وعنه: أحمد بن منيع، متروك. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٤٨٧)]. • يعقوب بن الوليد. حدثنا الحسين بن أحمد، قال: قرئ على العباس بن محمد، قال: سمعت يحيي بن معين يقول: يعقوب بن الوليد، كان بحضرة الرصافة، ولم يكن بشيء. حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: سمعت أبي يقول: يعقوب بن الوليد المديني، أبو يوسف، كتبت عنه، وحرقت حديثه منذ دهر، وكان من الكذابين، وكان يضع الحديث، يحدث عن أبي حازم، وهشام بن عروة، وابن أبي ذئب. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٧١٠)]. • يَعْقُوب بن الْوَلِيد المدنِي. روى عَن هِشَام بن عُرْوَة وَمَالك بن أنس ومُوسَى بن عقبَة وَغَيرهم من المَدَنِيين مَنَاكِير [المدخل إلى الصحيح (ترجمة رقم ٢٣٠)]. • يعقوب بن الوليد المدني. روى عن: هشام بن عروة، ومالك، وموسى بن عقبة المناكير، لا شيء [الصعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ٢٨٤)]. • يعقوب بن الوليد أبو يوسف، وقيل: أبو هلال الأزدي. مدني. روى عن: هشام بن عروة، وأبي حازم، وقالأحمد: كان من الكذابين الكبار، يضع الحديث، وقال يحيى: لم يكن بشيء كذاب، وقال أبو زرعة: غير ثقة ولا مأمون، وقال الرازي والنسائي: متروك الحديث، وقال أبو زرعة: ليس بشيء، قال ابن حبان: يضع الحديث على الثقات، لا يحل كتب حديثه إلا على التعجب، وقال الدارقطني: ضعيف. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٢١٧)]. • يعقوب بن الوليد. عن هشام بن عروة، كذبه أحمد، والناس. [ديوان الضعفاء (ص ٤٤٦)]. • يعقوب بن الوليد المدني. عن هشام بن عروة، كذبه أحمد والناس (ت ق) [المغني في الضعفاء (٢/ ٥٥٣)]. • يعقوب بن الوليد أبو يوسف الأزدي المدني. [ت، ق]. عن أبى حازم، وهشام بن عروة. وعنه أحمد بن منيع، وابن عرفة، وطائفة. قال أحمد: مزقنا حديثه. وكذبه أبو حاتم، ويحيى. وقال أبو داود [وغيره:] غير ثقة. وقال الدارقطني: ضعيف. وقال أحمد أيضا: كان من الكذابين الكبار يضع الحديث، ويحدث عن أبى حازم، عن سهل [بن سعد] أن النبي صلى الله عليه. وسلم كان يأكل البطيخ بالرطب. أبو كامل الجحدرى، حدثنا يعقوب بن الوليد، عن هشام بن عروه، عن أبيه، عن عائشة - مرفوعا: تختموا بالعقيق فإنه مبارك. محمود بن خداش، حدثنا يعقوب بن الوليد، حدثنا هشام، عن أبيه، عن عائشة: سبع لم تفارق رسول الله ﷺ في سفر ولا حضر: القارورة، والمشط والمكحلة والمقراض والسواك والابرة والمرآة. أحمد بن منيع، حدثنا يعقوب بن الوليد، عن ابن أبى ذئب، عن المقبرى، عن أبى هريرة - مرفوعا: الشيطان جساس نخاس، فاحذروه على أنفسكم: من نام وفى يده ريح غمر فلا يلومن إلا نفسه. محمود بن خداش، حدثنا يعقوب بن الوليد، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر - مرفوعا: لو تمت البقرة ثلاثمائة آية لتكلمت البقرة مع الناس. [ميزان الاعتدال (٥/ ١٨١)]. • يعقوب بن الوليد، أبو يوسف الأزدي، المديني [ت ق]. قال أحمد: كان من الكذابين الكبار، يضع الحديث إلى آخر كلامه. قال بن حبان: كان يضع على الثقات [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٨٤٩)]. • يَعْقُوب بن الْوَلِيد المَدِينِيّ. عَن هِشَام بن عُرْوَة كذبه أَحْمد وَالنَّاس. [تنزيه الشريعة (١/ ١٢٩)]. • يعقوب بن الوليد المديني. كذاب يضع. [قانون الضعفاء (ص ٣٠٧)].