زرعة بن موسى أبو العلاء الطبراني النصراني

زرعة بن موسى: أبو العلاء الكاتب الطبراني النصراني شاعر مجيد، وكاتب بليغ له شعر حسن وحظ وافر من الأدب، وكان كاتبا للأمير مكين الدولة أبي علي الحسن بن علي بن ملهم، وقدم معه من طبرية الى حلب، وكتب له أيام ولايته، فلما انقضى أمر ابن ملهم، وتسلم حلب الامير أبو سلامة محمود بن نصر بن صالح بن مرداس، قصد محمود واتصل بخدمته، وكتب له وحظي عنده، وصار عنده في محل الوزارة، فلما نزل السلطان ألب أرسلان على حلب ورحل عنها، وتنكر محمود على أصحابه، قبض على أبي العلاء وتغير له عما كان عليه. وذكر أبو غالب همام بن الفضل المعرّي أنه كان وزيرا لمحمود وقبض عليه في سنة ثلاث وستين وأربعمائة، حين عاد الى حلب بعد رحيل السلطان عنها وتوجهه مع السليماني الى ناحية دمشق (¬١). أخبرنا الخطيب أبو عبد الرحمن محمد بن هاشم بن أحمد بن عبد الواحد ابن هاشم قال: أخبرني أبي هاشم قال: أخبرني أبي أحمد قال: أخبرني أبو محمد عبد الله بن محمد سعيد بن سنان قال: ح. وأنبأنا أبو نصر محمد بن هبة الله بن الشيرازي قال: أخبرنا الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن قال: قرأت بخط أبي محمد عبد الله بن محمد بن سعيد بن سنان الشاعر: كتب إليّ الشيخ أبو العلاء زرعة بن موسى الكاتب: (١٧٢ - ظ) وكنت على الأيام دوني طليعة … وردءا إذا كرت عليّ جيوشها فما أنا إلا كالطريدة غرّها … الفرار فأضحت كلّ كف تنوشهافكتبت إليه: كتبت فهجّنت الذين تقدموا … واعلمتنا أن التأخرّ في السّبق وأغضيت عن نظم القريض سماحة … به فظننا أن ذلك عن حق وقال الحافظ: بالحق فإن عدت تهدي منه كل عجيبة … إلينا فكم من معجز لك في النطق وقال الحافظ: من آية ومن لي بأن ألقى بعيني كلما … شكوت وما يرتاب مثلك في صدقي وو الله لو شاطرتك العمر ما وفت … حياتي بأدنى منّة لك في عنقي قال الحافظ أبو القاسم: وذكر أبو الحسن الكفرطابي أن زرعة كتب بيتية هذين الى الأمير أبي الحسن بن منقذ، والله أعلم (¬١). أنبأنا أبو الحسن محمد بن أبي جعفر بن علي قال: أخبرنا أبو المظفر أسامة ابن مرشد بن علي بن منقذ قال: ومن شعراء الشام الشيخ أبو العلاء صاعد بن سمان ومن شعره يرثي أبا المتوّج مقلد ﵀ فذكر البيتين. وقرأت في بعض مجموعات أسامة أن أبا العلاء صاعد بن عيسى بن سمان الكاتب كتبهما الى جدّه أبي الحسن علي بن منقذ، فأما نسبة أسامة البيتين الى أبي العلاء صاعد بن عيسى بن سمان الكاتب فوهم وقع من أسامة، وأظنه والله أعلم وقف على رقعة مترجمة باسم أبي العلاء، أو وقف على كتاب ذكر فيه البيتين أو أنشدهما: (١٧٣ - و) والحاضرون بمزج السوس إذ لأمت … فيك الكرام وذلت حولك النجب والقائمون بأمر الحرب في حلب … أمام طرفك والأرواح تستلب وسايل هي في حكم العلى ذمم … مرعية وهي فيما بيننا نسب فارجع لعادتك الحسنى التي سلفت … عود الكرام فقد زادت بنا الريبما يحمل القلب يوما أن يروّع … من أحبابه وهو من أعدائه يجب لعلها عطفة تقضي عواقبها … إلى عواط من جدواك ترتقب فربما كان مكروه النفوس إلى … محبوبها سببا ما مثله سبب نقلت من مجموع وقع إليّ بخط بعض أهل شيزر، في غالب ظني ذكر أنه نقله من خط أبي عبد الله الحسن بن علي بن عبد الله بن أبي جرادة: من كلام زرعة ابن موسى الكاتب، عن الأمير محمود بن صالح الى ملك الروم وقد بلغه سؤاله عنه، بعد أن ملك حلب: أمّا خادم الحضرة العالية الملكيّة أدام الله بسطها، فحقيق عليه المثابرة على عبوديتها بجميع جوارحه، وأن يكون التذكر لقربها والحنين الى عواطفها ملء جوانحه، وأمّا هي فإذا أهمها أمره وخطر ببالها ذكره، فقد تكلفت غير لازب (¬١)، وأوجبت على مكارمها ما ليس بواجب، لولا ما تتقاضاه الحميّة من الربّ والحرمة من المحاماة والذبّ، ولما كان (¬٢) الله ﷿ قد خصها بمكارم الاخلاق وبث محامدها في الافاق، فهي لا تستبعد مسرى النّمة الى مستحق، ولا ترى في الحفاظ بين بعيد الدار (١٧٣ - ظ) وقريبها من فرق، ولا جرم أنها سألت عن خادمها سؤالا جدد لميته رمقا، وكسا عود مسرته ورقا، وأكسبه على مقارعة الخطوب ثباتا، والى عصمة الجناب الأجليّ تطلعا والتفاتا، والسلام. ونقلت من هذا المجموع مما نقله من الروزنامج الذي بخط أبي عبد الله الحسن بن علي بن أبي جرادة وقال زرعة: وإن امرأ أمسى ودون حبيبه … عريض فوادي الرّسّ فالسبعان (¬٣) لمعترف بالنأي ممن يحبه … ومعذورة عيناه في الهملان أنبأنا أبو نصر بن الشيرازي قال أخبرنا الحافظ أبو القاسم الدمشقي قال:زرعة بن موسى أبو العلاء الطبراني النصراني، كاتب الأمراء بني ملهم، له شعر حسن ذكره أبو الحسن محمد بن الحسن بن الكفرطابي الدمشقي الشاعر (¬١).