page 9866, entry [13660]Open original source
١٤٢١٦ - يحيى بن سعيد أبو زكريا الحمصي العطار الأنصاري • يَحيَى بن سَعيد العَطار. شاميٌّ مُنكر الحديث. من حَديثه ما حَدثناه عبد الله بن أَحمد بن حَنبَل، حَدثنا أبو أَحمد الحِمصي، حَدثنا يَحيَى بن سَعيد العَطارُ، حَدثنا حَفص بن سُلَيمان، عن مُحَمد بن سُوقَة، عن وبَرَة بن عَبد الرَّحمَن، عن ابن عُمر، قال: قال رسول الله ﷺ: إِن الله ليَدفَع بِالمُسلم الصالح عن مِئَة أَهل بَيت مِن جيرانِه البَلاء، ثُم قَرَأ عَبد الله بن عُمر ﴿ولَولا دَفع الله الناس بَعضَهُم بِبَعض لَفَسَدَت الأَرضُ﴾. لا يُتابَع على حَديثه، ولَيس بِمَشهور بِالنَّقل. حدثني أَحمد بن مَحمود الهَرَوي، قال: حَدثنا عُثمان بن سَعيد، قال: قُلت ليَحيَى بن مَعِين: يَحيَى بن سَعيد العَطار الحِمصي قال: لَيس بِشيء. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٣٦١)]. • يحيى بن سعيد العَطَّار الحِمصي الأنْصَارِيّ. كنيته أبو زَكَرِيَّا يَرْوِي عَنْ مُحَمَّدِ بن عبد الرَّحْمَن اليحصبِي روى عَنهُ أهل الشَّام كَانَ مِمَّن يَرْوِي الموضوعات عَن الأَثْبَات والمعضلات عَن الثِّقَات لَا يَجُوز الِاحْتِجَاج بِهِ وَلَا الرِّوَايَة عَنْهُ إِلَّا عَلَى سَبِيل الِاعْتِبَار لأهل الصِّنَاعَة سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَحْمُودٍ يَقُولُ سَمِعْتُ الدَّارِمِيَّ يَقُولُ قُلْتُ لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ فَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ قَالَ لَيْسَ بِشيءٍ [المجروحين لابن حبان (٣/ ١٢٣)]. • يَحْيى بن سَعِيد العطار. حمصي. حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي، حَدَّثَنا عثمان، قلت ليحيى بن مَعِين: يَحْيى بن سَعِيد العطار الحِمصي؟ قال: ليس بشيءٍ.سمعتُ ابن حماد، يقول: قال السعدي: يَحْيى بن سَعِيد العطار منكر الحديث. حَدَّثَنَا مُحَمد بن عُبَيد الله بن فضيل، حَدَّثَنا ابن مُصَفَّى، حَدَّثَنا يَحْيى بن سَعِيد، عَن يُونُس بن يزيد، عن فرقد السبخي، عن حسين بن علي؛ أن عَليًّا قَالَ: سَمِعْتُ رسول الله ﷺ يقول: بين أبلة والبصرة اثنا عشر ميلا. حَدَّثَنَا الحسين بن أبي معشر، حَدَّثَنا سليمان بن سلمة، حَدَّثَنا يَحْيى بن سَعِيد، حَدَّثَنا عَبد الحميد بن سليمان، عَن أبي حازم، عن سهل بن سعد؛ أَن النَّبيّ ﷺ كان يمشي خلف الجنازة ويطيل الفكرة. وهذا لا يعرف إلاَّ من رواية يَحْيى العطار بهذا الإسناد، وليحيى كتاب مصنف في حفظ اللسان، حَدَّثَنَاهُ بالكتاب أحمد بن مُحَمد بن عنبسة، عَن أبي التقى هشام بن عَبد الملك، عَن يَحْيى بن سَعِيد هذا، وفي ذلك الكتاب أحاديث لا يُتَابَعُ عَليها، وَهو بين الضعف. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٩/ ١٦)]. • يحيى بن سعيد العَطَّار. حمصي قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِشيء. وَقَالَ السَّعْدِيّ: مُنكر الحَدِيث. وَقَالَ ابْن عدي: وليحيى كتاب مُصَنف فِي " حفظ اللِّسَان "، وَفِيه أَحَادِيث لَا يُتَابع عَلَيْهَا، وَهُوَ بَين الضعْف. [مختصر الكامل (ص ٨١٢)]. • يحيى بن سعيد أبو زكريا العطار الحمصي. حدث عن مبارك بن فضالة وحماد بن زيد قال السعدي منكر الحديث وقال ابن عدي هو بين الضعف وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات لا يجوز الاحتجاج به وقال المصنف قلت وجملة من يجيء في الحديث (يحيى بن سعيد) ستة عشر ما عرفنا طعنا إلا في هذين [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٩٥)]. • يحيى بن سعيد الحمصي العطار. قال ابن عدي: هو بين الضعف، وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات. [ديوان الضعفاء (ص ٤٣٣)]. • يحيى بن سعيد الحمصي العطار. عن مبارك بن فضالة وعدة قال ابن عدي هو بين الضعف وقال غيره صالح الحديث وقال ابن حبان: يروي الموضوعات [المغني في الضعفاء (٢/ ٥١٧)]. • يحيى بن سعيد الحمصي العطار الأنصاري. عن حريز بن عثمان، وفضيل بن مرزوق، ويحيى بن أيوب المصرى، والمسعودي. وكان صاحب حديث، وله رحلات إلى مصر، والعراق، والحرمين. وعنه محمد ابن مصفى، ومحمد بن عمرو بن حنان، وجماعة. قال ابن مصفى: ثقة. وقال ابن معين: ضعيف. وقال أبو داود: جائز الحديث. وقال ابن خزيمة: لا يحتج به. وقال ابن عدى: بين الضعف. له مصنف في حفظ اللسان. أخبرنا الحسين بن أبى معشر، حدثنا سليمان بن سلمة، حدثنا يحيى بن سعيد، حدثنا عبد الحميد بن سليمان، عن أبى حازم، عنسهل - أن النبي ﷺ كان يمشى خلف الجنازة ويطيل الفكر. يحيى بن سعيد، حدثنا حفص بن سليمان، عن محمد بن سوقة، عن وبرة، عن ابن عمر - مرفوعا: إن الله ليدفع عن مائة أهل بيت البلاء بالرجل الصالح من جيرانه. ثم قرأ ابن عمر: ولولا دفع الله الناس … الآية. أما: [ميزان الاعتدال (٥/ ١١٩)]. • يحيى بن سعيد الحمصي. صاحب حديث وله رحلات وضعفه ابن معين وغيره، ووثقه بعض، مق. [قانون الضعفاء (ص ٣٠٥)]. • يحيى بن سعيد العطار. ضعيف ليس بشيء. [قانون الضعفاء (ص ٣٠٥)].