page 1105, entry [1848]Open original source
١٤٥٢ - سَلِيلٌ الأشْجَعي (¬٢). من الصحابة. وعَوَّل في هذا القول على حديث: (١٢٣٨) أخبرناه الحَسَن بن علي الجوهري، أخبرنا عيسى بن علي بن عيسى الوزير، حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البَغَوي (¬٣)، حدثنا وَهب بن بَقِيَّة، أخبرنا خالد بن عبد الله، عن الجُرَيْرِي، عن أبي المَلِيح، عن السَلِيْل الأَشْجَعِي، قال: «كُنَّا ذاتَ ليلةٍ مع النبيِّ ﷺ فَفقدناه، فَسمعنا صَوتًا كأنه دَويُّ رَحًا تُجَرُّ، فبينما نحن كذلك إذْ خَرج علينا رسولُ الله ﷺ فقلنا: يا رسولَ الله، بأبي أنت وأمي فقدناك منذ الليلة، فقال: أتاني جبريلُ، فَخَيَّرني بَين أن يَدخُل نِصْفُ أُمَّتي الجنة وبين الشفاعة، فاخترت الشفاعة. فقلت: يا رسول الله، ادْع الله أن يجعلَني منهم، قال النبيُّ ﷺ: اللهم اجْعَلْهُم في شفاعتي، وهي لِمَنْ شَهِد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله».قال أبو القاسم البَغَوِي: ولم يَرْوِ السَّليلُ فيما أعلم غَيرَ هذا. قلت: وأَهْلُ العِلم لا يُثْبِتُون في الصَحَابة أحدًا اسمُه السَّلِيل، ولو قال البَغَوي: ولم نَسْمع عن السَّليل غير هذا، كان قولًا صَحيحًا. وهذا الحديث تفرد بروايته خَالدٌ الوَاسِطي، عن سَعِيد الجُرَيْري هكذا، وسَعِيدٌ لَم يَلْق أبا المَلِيح الهُذَلي، إنما يرويه الجُرَيْرِي، عن أبي السَّلِيْل ضُرَيْب بن نُقَيْر، عن أبي المَلِيح، عن أبي موسى الأشعري، فَيُشْبه أن يكونَ خَالِد سَمِعَه مِنْ الجُرَيري وحَفِظَه عنه حِفْظًا، ولم يُدَوِّنْه في كتاب، فَخَانَه حِفْظُه حتى رَواه على الوجه الذي ذكرناه. وقد رواه عبدُ الأعلى بنُ عبدِ الأعلى، وسالم بن نُوح، عن الجُرَيْري على الصواب. (١٢٣٩) حدث أبو محمد عبد الرحمن بن عمر المعروف بابن النَحَّاس المصري (¬١)، قال: أخبرنا إسماعيل بن يعقوب البَزَّاز المعروف بابن الجِرَاب، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القَاضِي، حدثنا نَصْر بن عَلي، وأبو سلمة، قالا: حدثنا عبد الأعلى، عن سعيد الجُرَيْري، عن أبي السَّلِيل، عن أبي المَلِيح، عن الأَشْعَري، قال: «كُنَّا معَ رسولِ الله ﷺ في بعض أسفاره فَكُنَّا نتعاهد مَضْجَعَه وكُنَّا نَتَخَوَّف عَليه كُلَّ شيء، قال: فثُرتُ في بعض الليل إلى مَضْجَع رسولِ الله ﷺ فلم أجده، فانطلقت فلا أدري أين تَوَجَّه». وذكر الحديث إلى أن قال في آخره: «اللهُمَّ اجْعَلْهُم في شَفَاعَتِي ومَن شَهِدَ أن لا إلهَ إلا الله وأني محمدٌ رسولُ الله». (١٢٤٠) وقال إسماعيل بن إسحاق: حدثنا محمد بن المُثَنَّى، حدثناسالم بن نُوح العَطَّار، عن الجُرَيري، عن أبي السَّلِيل، عن أبي المَلِيح، عن الأشعري، قال: «كنا مع النبي ﷺ في سفر، فَذكر نحوه» (¬١). قَرأتُه بِخَطِّ محمد بن عَلي الصُّوري في كتابه وسَمَاعِه مِنْ ابن النَحَّاس. فلم يَضْبِط خَالدُ بن عبد الله الإسناد، بل قَلَبَه وقَدَّمَه وأَخَّرَه وأَسْقَط منه شيئًا وغَيَّرَه، وذاك أنه جعل «أبا المليح»: شَيْخ الجُرَيري، وأسقط «أبا» من أبي السَّلِيل، وأسقط «عن» التي بينه وبين الأشعري، والْتَبَس عليه «الأشعري» فأبدله «بالأشجعي»، فقال: عن الجُرَيري، عن أبي المَليح، عن السَّلِيل الأَشْجَعي. على أن الحديث قد رواه قَتَادَةُ، عن أبي المَلِيح، عن عَوف بن مالك، عن النبي ﷺ. وخالفَ قَتَادَةَ زيادُ بنُ أبي المَلِيح، فرواه عن أبيه، عن أبي بُرْدَة بن أبي موسى، عن عوف بن مالك، ورواه حُمَيد بن هلال، وعبد الوارث -شيخ لِخَارِجَة بن مُصْعَب-، وداود بن يزيد الأَوْدِي، وعاصم بن بَهْدَلَة، وحمزة بن علي بن مِحْفَن، وسعيد بن أبي بُرْدة، عن أبي بُرْدَة، عن أبي موسى، عن النبيِّ ﷺ، قاله حمادُ بن سَلَمة، عن عاصم بن بَهْدَلَة، كذلك. ورواه أبو بكر بن عَيَّاش، عن عاصم، عن أبي بُرْدة، عن أبي المَلِيح، عن مُعَاذ بن جبل، وأبي موسى. ورواه أيضًا قتادةُ، وعَاصِم الأَحْوَل، وخَالِد الحَذَّاء، وأيوب السَخْتِيَاني، عن أبي قِلَابَة الجَرْمِي، عن عَوف بن مالك، عن النبي ﷺ. فأما حديث قتادة، عن أبي المليح:(١٢٤١) فأخبرناه أبو الحَسَن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رِزْقَوَيه، أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان بن أيوب العبَّادَانِي، حدثنا الحَسَن ابن محمد بن الصَبَّاح الزَعْفَرَانِي، حدثنا عفان، حدثنا هَمَّام، حدثنا قتادة، عن أبي المَلِيح، عن عَوف بن مَالِك الأَشْجَعي، قال: «عَرَّس بنا رسولُ الله ﷺ ذات ليلة، فافترش كلٌّ مِنَّا ذِرَاع رَاحِلَتِه، فانْتَبهْتُ فإذا رَاحِلَة رَسولِ الله ﷺ ليس قُدَّامها أحدٌ، فقمت فإذا مُعَاذ بن جَبَل، وعبدُ الله بن قَيْس قَائمان قد أفزعهما الذي أفزعني، قال: فقلت: أين رسولُ الله ﷺ؟ فقالا: لا ندري، فإذا بأعلى الوادي له هَزِيْزٌ كَهَزِيرِ الرَّحَا، فلم نَلْبَث أن جاء رسولُ الله ﷺ، فقلنا: يا رسولَ اللهِ، فَزِعْنَا إذ لم نَرَك، فقال: إنه أتاني آتٍ مِنْ رَبِّي تعالى، فَخَيَّرني بَين الشَّفَاعَةِ وبين أن يدخل نصف أُمَّتي الجَنَّة، فاخْتَرت الشَّفَاعة. قال: قلنا: يا رسول الله، نَاشَدْنَاك بالله والصُّحْبَة لَمَّا جَعَلتنا مِنْ أَهل شَفاعَتِك، قال: فأنتم مِنْ أهل شَفَاعتي. فانطلقنا إلى الناس وهم مَعَانِيق قد فَزِعُوا أن فَقَدوا نَبِيَّهُم ﷺ، فقال: إنه أتاني آتٍ مِنْ ربي فَخَيَّرني بين الشفاعة وبين أن يَدخُل نِصفُ أُمَّتِي الجنة، فاخترت الشفاعة. قالوا: يا رسول الله، ناشدناك بالله والصحبة اجعلنا من أهل شفاعتك، قال: فأنتم من أهل شفاعتي. فلما أَضَبُّوا (¬١) عليه قال: أشهدكم أن شَفَاعَتي لِمَنْ قال لا إله إلا الله ومَن ماتَ لا يشرك بالله شيئًا» (¬٢). (١٢٤٢) وأخبرنا أبو الحَسَن بن رِزْقَويه، أخبرنا أحمد بن سليمان العَبَّادَاني، حدثنا الحسن بن محمد الزَّعْفَراني، حدثنا عَفَّان، حدثنا أَبَان، حدثنا قتادة وسألته بعد ذلك عَمَّن هو؟ فقال: عن أبي المَلِيح، وعن موسى ابنأنس، عن عوف بن مالك الأشجعي، عن النبي ﷺ نحوه (¬١). (١٢٤٣) وقال الزَعْفَراني: حدثنا سَعيد بن منصور، حدثنا أبو عَوَانَة، عن قتادة، عن أبي المَلِيح، عن عَوْف بن مالك، عن النبي ﷺ نحوه (¬٢). وأما حديث زياد بن أبي المليح، عن أبيه الذي خالف قتادة، بزيادة أبي بُرْدة بن أبي موسى فيه: (١٢٤٤) فأخبرناه الحَسَن بن علي بن محمد التَمِيمي، أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حَمْدان بن مالك القَطِيْعي، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي (¬٣)، قال: حدثنا عبد الصمد هو: ابنُ عبد الوَارِث، حدثنا محمد بن أبي المَلِيح الهُذَلي، قال: حدثني زياد بن أبي المَلِيح، عن أبيه، عن أبي بُرْدة، عن عَوف بن مالك الأَشْجَعِي، أنه كان مع النبي ﷺ في سفر، فَسَار بهم يَوْمَهَم أَجْمَع لا يَحُل لهم عُقْدةً، وليلةً جَمْعًا، لا يَحُل عُقدةً إلا لِصَلاةٍ، حتى نزلوا أوسط الليل. وذكر الحديث بطوله. وأما حديث حُمَيد بن هِلال، عن أبي بردة، عن أبيه أبي موسى: (١٢٤٥) فأخبرناه الحَسن بن أبي بكر، أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القَطَّان، حدثنا عبد الكريم بن الهيثم الدَّيْرعَاقُولي، حدثنا عبد الله بن محمد بن الربيع الكِرْمَاني، حدثنا سهل بن أسلم العَدَوِي، حدثنا يونس بن عُبَيد، عن حُمَيْد بن هِلال، عن أبي بُرْدَة، عن أبي موسى، قال: «خرجنا مع رسول الله ﷺ في غَزاةٍ، فاسْتَيْقَظنا وليس رسول الله ﷺ على فِرَاشِه، فَقُمْنا نَطْلُبُه، فَسمعنا صَوتَ هَزِيزٍ كَهَزِيْزِ الرَّحَا، فأتينا الصوتَ فإذارسولُ الله ﷺ، فقلنا: يا رسول الله، تَقُوم مِنْ فِرَاشِك ونَحن حَوْلَك فَلا تُؤْذِنَّا ونحن بإزَاءِ العَدُوِّ، فقال رسول الله ﷺ: فإن جِبريلَ أَتَانِي فَخَيَّرني بَيْن أَنْ يَدْخُل نِصْفُ أُمَّتِي الجَنَّة وبَين الشَّفَاعَة، فَاخْتَرتُ الشَّفَاعة. فقال أبو موسى: ادع الله أن يجعلني من أهل شفاعتك، قال: اللهم اجْعَلْه مِنْ أهلِ شَفَاعَتِي أو: جَعَلك منها. ثم قام آخَر، فلما أكثروا قال: إنَّ شَفَاعَتِي لِمَنْ شَهِد أن لا إله إلا الله وأَنِّي رَسولُ الله». وأما حديث عبد الوارث، عن أبي بُرْدَة: (١٢٤٦) فأخبرناه أبو سعيد الصَيْرَفي، حدثنا محمد بن يعقوب الأَصَم، حدثنا عبد الله بن أُسَامة الكُوفي، حدثنا أحمد بن عبد الله بن يُونُس، حدثنا عطاء بن مسلم، عن خَارِجَة بن مُصْعَب، عن عَبد الوَارِث، عن أبي بُردة، عن أبي موسى، قال: كنا مع رسول الله ﷺ. وذكر الحديث بطوله. وأما حديث داود الأَوْدِي: (١٢٤٧) فأخبرناه الحَسَن بن أبي بكر، أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الله القَطَّان، حدثنا الحُسَين بن محمد بن حاتم المعروف بِعُبَيْدٍ العِجْل، حدثنا عبد الله بن محمد بن يَحيى بن أبي بُكَيْر، حدثنا يحيى بن أبي بُكَير، حدثنا حُلْو بنُ السَّري، حدثني داود بن يزيد، عن أبي بُردة، عن أبيه أبي موسى، قال: خرجنا مع رسول الله ﷺ. وذكر الحديث بطوله. وأما حديث عاصم، عن أبي بُردة الذي رواه حماد بن سلمة: (١٢٤٨) فأخبرناه أبو الصَهْبَاء ولَّادُ بن عَلِي بن سهل بن حَيَّان الكوفي، أخبرنا أبو جعفر محمد بن علي بن دُحَيم الشَيْبَاني، حدثنا أحمد بن حازم، أخبرنا عبد الله بن محمد وهو: أبو بكر بن أبي شَيْبَة، حدثنا يونس بن محمد،حدثنا حماد بن سَلَمة، عن عاصم بن بَهْدَلة، عن أبي بُرْدَة، عن أبي موسى أن رسولَ الله ﷺ كان يَحْرُسُه أصحابُه، فقُمتُ ذَات لَيْلة فَلم أَرَه في مَنامِه، فَأَخَذَني ما حَدُثَ وما قَدُم، فقمتُ أنظُر فإذا مُعاذ بن جَبَل قد لَقِيَ مثلَ الذِي لَقِيت، فسمعت صَوتًا مِثلَ هَزِيز الرَّحَا، فوقفا على مكانتهما، فجاء رسول الله ﷺ من قِبَل البيوت فقال: هل تَدْريَان أَيْن كُنْتُ وفِيم كُنتُ؟ قال: أتاني آتٍ مِنْ رَبِّي فَخَيَّرنِي بين أن يَدْخُل شَطْرُ أُمَّتِي الجَنة وبين الشَّفَاعة، فاخترت الشفاعة. قالا: يا رسول الله، ادْع اللهَ أن يَجْعَلنا في شَفَاعتك، فدعا لهما، وأقبل وأَقْبَلا، فَكُلَّما لَقِيَه رَجلٌ سَأله، حتى استقبله عُظْمُ الناس فأخبرهم، فقالوا: يا رسول الله، ادْعُ الله أن يجعلنا في شفاعتِك، فقال: أَنْتُمْ في شَفَاعَتِي ومَن لَقِي اللهَ لا يشرك به شيئا فهو في شَفَاعَتي» (¬١). وأما حديث أبي بكر بن عياش، عن عاصم: (١٢٤٩) فأخبرناه أبو سَعيد محمد بن موسى الصَيرفي، حدثنا محمد ابن يعقوب الأصم، حدثنا محمد بن إسحاق الصَغَاني، حدثنا أبو عبد الرحمن الجُعْفِي، حدثني أبو بكر بن عَيَّاش، حدثنا عَاصِم، عن أبي بُردَة، عن أبي مَلِيح، عن معاذ بن جبل، وأبي موسى، قالا: قال رسولُ الله ﷺ: «إني أَجْعَلُ في شَفَاعَتِي مَنْ لا يُشْرِك بالله شيئًا» (¬٢). وساقه بطوله، نحو رواية حماد بن سلمة. وأما حديث حمزة بن علي، عن أبي بُردة:(١٢٥٠) فأخبرناه أبو الحُسَين علي بن محمد بن عبد الله بن بِشْرَان المُعَدَّل، حدثنا أبو علي إسماعيل بن محمد الصَفَّار (¬١)، حدثنا الحَسَن بن الفَضْل بن السَّمْح البُوْصَرَائِي، حدثنا سَهل بن بَكَّار، حدثنا سُكَين بن عبد العزيز، عن يَزيد الأَعْرج، قال: حدثنا حَمزةُ بن عَلِي -رَجُل من أهل الكوفة- عن أبي بُردة، عن أبي موسى، قال: «غزونا مع رسول الله ﷺ في بعض أسفاره، قال: فَعَرَّس بنا، فانتهيت إلى مُناخ رسولِ الله ﷺ ولم أَجِدْه، قال: فَدنَوتُ من الناس ألْتَمِسُه، قال: فإذا رَجُلٌ من أصحاب رسول الله ﷺ يَلْتَمِس ما ألْتَمِس، إذ رُفِع لنا رسولُ الله ﷺ، فقلنا: يا رسول الله، إنك بأرض حَرب ولا نَأمَن عليك، فلولا إذْ بَدت لك الحَاجَةُ قلتَ لبعض أصحابك فقام معك، قال نبيُّ اللهِ ﷺ: إني سَمِعتُ هَزيزًا كَهَزِيز الرَّحا، أو حَنِينًا كَحَنِين النَّحْل، فأتاني آتٍ مِنْ رَبِّي تعالى فَخَيَّرني بين أن يَدْخُلَ ثُلُثُ أُمَّتِي الجَنَّة وبين شَفَاعَتِي، فَاخْتَرتُ لهم الشَّفَاعةَ، فقلت: إنها أَوْسَعُ لَهُم، فقالا: يا رسول الله، ادْع اللهَ لنا أن يَجْعَلَنا مِنْ أهل شَفاعَتِك، فدعا اللهَ لهما، ثم أخبرا أصحابَ النبيِّ ﷺ بذلك، فجعل كل رجل منهم يأتيه فيقول: يا رسول الله، ادْعُ اللهَ لي أن يجعلني مِنْ أهل شَفاعَتِك، حتى أَضَبَّ القَومُ عَليه وكَثُرُوا، فقال رسول الله ﷺ: إنها لِمَنْ مَات يَشْهَدُ أنْ لا إله إلا الله» (¬٢). وأما حديث سَعِيد بن أبي بُردة، عن أبيه: فقد ذكرناه في باب بُطَّة وبَطّة أول هذا الكتاب. وأما أحاديث مَنْ رَواه عن أبي قِلَابَةَ، عن عَوْف بن مالك.(١٢٥١) فأخبرنا أبو الحَسَن محمد بن أحمد بن رِزْقَويه، أخبرنا إسماعيل بن محمد الصَفَّار، حدثنا أحمد بن منصور الرَمَادِي، حدثنا عبدُ الرَزَّاق بن هَمَّام، أخبرنا مَعْمَر (¬١)، عن قَتَادة، وعاصِم، عن أبي قِلَابَةَ، عن عَوْف بن مَالِك الأَشْجَعِي، قال: «كُنَّا مع النبيِّ ﷺ في سَفَر فنزلنا ليلةً، فَقُمتُ أَطْلُبُ النَبيَّ ﷺ فلم أَجِدْه، فَوجدتُ مُعَاذَ بنَ جَبَل، وأبا موسى، فقالا: ما جَاء بك؟ فقلت: أينَ رسولُ اللهِ ﷺ؟ قالا: ما ندري، فنحن على ذلك إذْ سَمِعنا في أعلى الوادِي هَزيْزًا كهزيز الرَّحَى، فلم نَلْبَث أن جَاء النبيُّ ﷺ، فقلنا: يا رسول الله، فقدناك الليلة، فقال: إنه أتاني الليلةَ مِنْ رَبِّي آتٍ فَخَيَّرني بيْن أن تكون أُمَّتِي شَطْر أهل الجَنَّة وبين الشفاعة، فاخْتَرتُ الشَفَاعة. فقلنا: يا رسولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أن يَجْعَلَنا مِنْ أهل الشَّفَاعة، قال: اللهُمَّ اجْعَلْهُم مِنْ أَهلِها. ثم قال رسول الله ﷺ: أُشْهِدُكُم أنَّ شَفَاعَتي لِكُلِّ مَنْ مَات لا يشرك بالله شيئًا». (١٢٥٢) وأخبرنا أبو الحَسَن بن رِزْقَويه، أخبرنا إسماعيل الصَفَّار، حدثنا أحمد بن منصور الرَمَادِي، حدثنا أبو سَلَمة المِنْقَرِي، حدثنا حماد وهو: ابنُ سَلَمة، أخبرنا خَالِد الحَذَّاء، عن أبي قِلَابة، عن عَوف بن مالك، «أن رسولَ اللهِ ﷺ كان يَحْرُسُه المُهاجِرُون دُون الأنصار، فَقُمتُ ذاتَ لَيلة فَلَم أره في مَنَامِه، وإذا الناسُ قد ضُرِب عَلى أَسْمِخَتِهم، وإذا الإبِلُ قَدْ ضَربت على الأرض، فانطلقت» (¬٢). فذكر معنى حديث عبد الرزاق. (١٢٥٣) وقال الرَمَادِي: حدثناه أبو سَلَمة، حدثنا وُهَيْب، حدثنا أيوب،عن أبي قِلَابة، عن عوف بن مالك، «أن رسولَ الله ﷺ كان في سَفَر، فقام أبو بَكر فَفَقَد رسولَ الله ﷺ فذهب يَطلبه، ثم قام عُمَر فَفَقده فذهب فَطَلبه، فقال أبو بَكر لِعُمر: ما شأنُك؟ قال: فقدتُ النبيَّ ﷺ فَجِئتُ أَطلبُه، فقال أبو بكر: جئتُ أنا أيضًا للذي جِئتَ له» (¬١). فذكر معنى حديث معمر. فَصْلٌ. قال أبو محمد (¬٢): عبد الله بن سَيَّار. روى عنه مروان بن معاوية الفَزَارِي، عبد (¬٣) الله بن سَيَّار شَيخ لأبي أَحمَد ابن عَبْدُوس. وقال أبو الحسن (¬٤): عبدُ اللهِ بن سَيَّار المَرْوَزِي، يروي عن إبراهيم بن رُسْتُم، وغيره. قلت: وليس يُؤْمَن وُقُوعُ الإشْكَال في قولهما، فَيُظَن أنَّ الذي ذَكره أبو الحَسن ليس بواحد من اللَّذَين ذكرهما أبو محمد. وعبد الله بن سَيَّار ثلاثة: