page 9718, entry [13486]Open original source
١٤٠٤٥ - الوليد بن سلمة أبو العباس الطبراني القاضي • الْوَلِيد بن سَلمَة، الطَّبَرَانِيّ، أبو العَبَّاس. من أهل الطبرية، كَانَ على قَضَاء الأُرْدُن. يروي عَن عبيد اللَّه بن عُمَر. روى عَنهُ: أهل الشَّام وَابْنه إِبْرَاهِيم بن الْوَلِيد بن سَلمَة. كَانَ مِمَّن يضع الحَدِيث على الثِّقَات، لَا يَجُوز الِاحْتِجَاج بِهِ بِحَال، وَابْنه ثِقَة. رَوَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَن بن عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: إِذَا غَابَ الْهِلالُ قَبْلَ الشَّفَقِ فَهُوَ لِلَيْلَتِهِ، وَإِذَا غَابَ بَعْدَهُ فَهُو لِلَيْلَتَيْنِ. أَخْبَرَنَاهُ سَعِيدُ بْنُ هَاشِمِ بْنِ مَرْثَدٍ بِطَبَرِيَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي عَن عبيد الله بن عمر، سَمِعت أَحْمد بن عمر بْنِ جَوْصَاءَ الْحَافِظُ بِدِمَشْقَ قَالَ: سَمِعت أَبَا زرْعَة الدِّمَشْقِي يَقُول:رَأَيْتُ دُحَيْمًا يَقُولُ: كَذَّابَا هَذِهِ الأَيَّامِ صَاحِبُ طَبَرِيَةَ، وَصَاحِبُ صيدَا الْوَلِيدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَأَبُو الْبَخْتَرِيِّ. قَالَ أَبُو حَاتِم: وَهُوَ الَّذِي روى عَن بن أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: سرعَةُ الْمَشي تُذْهِبُ بِبَهَاءِ الْمُؤْمِنِ. أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الجدادمي بِالْمَوْصِلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بَشيرٍ الْقَرْقَسَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيد بن سَلمَة، عَن بن أبي ذِئْب [المجروحين لابن حبان (٣/ ٨٠)]. • الوليد بن سلمة الطبراني أبو العباس. قاضي طبرية. حَدَّثَنَا الحسين بن الحسن بن سفيان ببخارى، حَدَّثَنا أحمد بن بشر بن زياد النيسابوري، سنة خمس وأربعين ومِئَتَين، حَدَّثَنا الوليد بن سلمة شامي، حَدَّثَنا عُمَر بن مُحَمد بن زيد العُمَريّ، عن نافع، عنِ ابن عُمَر؛ أَن رسُول الله ﷺ، قَال: إن القدرية مجوس هذه الأمة. وبإسناده؛ عنِ ابن عُمَر، عن النبي ﷺ، قَال: لا تغبطوا أحياءكم إلا بما تغبطون به موتاكم. حَدَّثَنَا الحكم بن إبراهيم بن الحكم البصري بمصر، حَدَّثَنا عباس بن حاتم، حَدَّثَنا الوليد بن سلمة قاضى الأردن أبو العباس، حَدَّثني عُمَر بن صهبان، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، عن النبي ﷺ، قَال: سرعة المشي تذهب ببهاء المؤمن. حَدَّثَنَاهُ أحمد بن الحسين بن عَبد الصمد، قال: قرأت هذا الحديث على يَحْيى بن بشير القرقساني، عن الوليد بن سلمة الشامي، حَدَّثني عُمَر بن مُحَمد بن صهبان، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، وزيد بن أسلم، عنِ ابن عُمَر؛ أَن رسُول الله ﷺ قَال: سرعة المشي تذهب ببهاء المؤمن. حَدَّثَنَا أحمد بن الحسين، حَدَّثَنا يَحْيى بن بشير، حَدَّثَنا الوليد بن سلمة، حَدَّثَنا ابن أبي ذئب، عن سَعِيد المقبري، عن أبيه، عَن أبي سَعِيد الخدري، عن النبي ﷺ قَال: سرعة المشي تذهب ببهاء المؤمن. حَدَّثَنَا أحمد بن الحسين، حَدَّثَنا يَحْيى بن بشير، حَدَّثَنا الوليد بن سلمة، حَدَّثَنا ابن أبي ذئب، عن سَعِيد المقبري، عن أبيه، عَن أبي سَعِيد الخدري، عن النبي ﷺ، مثله. قال: وهذه الأحاديث بهذه الأسانيد غير محفوظة كلها. حَدَّثَنَا القاسم بن الليث، حَدَّثَنا أبو يوسف مُحَمد بن أحمد بن الحجاج، حَدَّثَنا الوليد بن سلمة، حَدَّثَنا ابن أبي ذئب، عن سَعِيد المقبري، عن أبيه، عَن أبي سَعِيد الخدري، عن النبي ﷺ؛ مثله. قال: وهذه الأحاديث بهذه الأسانيد غير محفوظة كلها. أَخْبَرنا القاسم بن الليث، حَدَّثَنا أبو يوسف مُحَمد بن أحمد بن الحجاج، حَدَّثَنا الوليد بن سلمة، مؤذنا كان للمأمون، حَدَّثَنا عُبَيد الله، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: إذا غاب الهلال قبل الشفق فهو لليلة، وَإذا غاب بعد الشفق فهو لليلتين. قال: وهذا قد رواه عن عُبَيد الله غير الوليد بن سلمة. حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم بن يُونُس، حَدَّثَنا عَمْرو بن عثمان، حَدَّثَنا الوليد بن سلمة، حَدَّثَنا النضر بن محرز، عن مُحَمد بن المنكدر، عَن أَنَس، عن النبي صَلَّىالله عَلَيهِ وَسلَّمَ، قَال: إن للقلوب صدأ كصدأ النحاس، وجلاؤها الاستغفار. حَدَّثَنَا مكي بن عبدان، حَدَّثَنا حسين بن هارون، حَدَّثَنا الوليد بن سلمة الشامي، عن الأَوْزاعِيّ، عَن يَحْيى بن أبي كثير، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة؛ أن رسول الله ﷺ قَال: لا نذر في غلط. قال: وهذه الأحاديث للوليد مع ما لم أذكر من حديثه عامتها غير محفوظة. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٣٥٨)]. • الْوَلِيد بن سَلمَة أبو العَبَّاس الطَّبَرَانِيّ. قَاضي طبرية. عَامَّة أَحَادِيثه غير مَحْفُوظَة - قَالَه ابْن عدي. [مختصر الكامل (ص ٧٧٤)]. • الْوَلِيد بن سَلمَة الأردني. شَامي روى عَن عبيد الله بن عمر وَابْن أبي ذِئْب أَحَادِيث مَوْضُوعَة [المدخل إلى الصحيح (ترجمة رقم ٢١٤)]. • الوليد بن سلمة، الأردني. شامي. يروي عن عبيد الله بن عمر وابن أبي ذئب، لا شيء [الصعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ٢٦٠)]. • الوليد بن سلمة، أبو العباس، الطبراني، القاضي. يروي عن عبيد الله بن عمر. قال الرازي: ذاهب الحديث، وقال شعيب بن إسحاق بن دحيم: هو كذاب، وقال ابن حبان: يضع الحديث على الثقات، لا يجوز الاحتجاج به، وقال الأزدي: كذاب يضع الحديث [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٨٤)]. • الوليد بن سلمة الطبراني. عن عبيد الله بن عمر، قال دحيم: كذاب. [ديوان الضعفاء (ص ٤٢٦)]. • الوليد بن سلمة، الطبراني، الأردني. عن عبيد الله بن عمر. كذبه دحيم والحاكم [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٩٦)]. • الوليد بن سلمة الطبراني الأزدني. عن عبيدالله بن عمر، وجماعة. قال أبو حاتم: ذاهب الحديث. وقال دحيم وغيره: كذاب. وقال ابن حبان: يضع الحديث على الثقات. وقال ابن عدى: هو أبو العباس قاضى طبرية. أحمد بن نصر بن زياد النيسابوري، حدثنا الوليد بن سلمة قاضى الاردن، حدثنا عمر بن محمد العمرى، عن نافع، عن ابن عمر - مرفوعا: لا تحنطوا أحياءكم إلا بما تحنطون به موتاكم. وبه: القدرية مجوس هذه الامة. عباس بن حاتم، حدثنا الوليد بن سلمة، حدثنا عمر بن صهبان، عن نافع، عن ان عمر - مرفوعا: سرعة المشى تذهب بهاء المؤمن. [ميزان الاعتدال (٥/ ٨٧)]. • الوليد بن سلمة الطبري الأردني. عن عُبَيد الله بن عمر، وجماعة. قال أبو حاتم: ذاهب الحديث. وقال دحيم، وَغيره: كذاب. وقال ابن حبان: يضع الحديث على الثقات. وقال ابن عَدِي: هو أبو العباس قاضي طبرية. أحمد بن نصر بن زياد النيسابوري: حدثنا الوليد بن سلمة قاضي الأردن حَدَّثَنا عمر بن محمد العمريعن نافع عن ابن عمر ﵄ مرفوعا: لا تقنطوا أحياءكم إلا بما تقنطون به موتاكم. وبه: القدرية مجوس هذه الأمة. عباس بن حاتم: حدثنا الوليد بن سلمة حَدَّثَنا عمر بن صهبان عن نافع عن ابن عمر ﵄ مرفوعا: سرعة المشي تذهب ببهاء المؤمن. انتهى. وقال ابن عَدِي: أحاديثه غير محفوظة وقال: أخبرنا القاسم بن الليث حَدَّثَنا أبو يوسف محمد بن أحمد بن الحجاج حَدَّثَنا الوليد بن مسلم مؤذنا كان للمأمون. وقال الدارقطني: ضعيف ترك. وقال في العلل: متروك ذاهب الحديث. وقال تمام: منكر الحديث. وقال العقيلي، عَن أبي مسهر: كذاب. وقال أبو زرعة: كان ابنه يحدث بأحاديث مستقيمة وكان صدوقا فلما أخذ في أحاديث أبيه جاء بالأوابد. [لسان الميزان (٨/ ٣٨٣)]. • الوليد بن سلمة الأردني. عن عمر بن قيس. قال الدارقطني: متروك. انتهى. والظاهر أنه ابن سلمة الذي تقدم. [لسان الميزان (٨/ ٣٩٠)]. • الوليد بن سَلَمة الطَّبري الأُرْدُني. عن عبيد الله بن عُمَر، وجماعة. ذاهب الحديث. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٤٣٤)]. • الوليد بن سلمة، الطبراني، الأردني. قال بن حبان: يضع الحديث على الثقات [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٨٢٥)]. • الْوَلِيد بن سَلمَة الطَّبَرِيّ الأردني. قَالَ دُحَيْم وَغَيره كَذَّاب، وَقَالَ ابْن حبَان يضع الحَدِيث على الثِّقَات. [تنزيه الشريعة (١/ ١٢٤)]. • الوليد بن سلمة. يسرق الحديث. [قانون الضعفاء (ص ٣٠١)].