سويد بن صامت الأوسى

[٢٥٠٠] سُوَيدُ بنُ الصامتِ الأوسِيُّ (¬١)، لقِيَ النبي ﷺ بسوق ذي المجاز من مكةَ في حَجَّةٍ حَجَّها سُوَيدٌ على ما كانوا يَحُجُونَ عليه في الجاهلية، وذلك في أَوَّلِ مَبْعَث النبي ﷺ ودعائه إلى الله ﷿، فدعاه رسولُ اللهِ ﷺ إلى الإسلام، فلم يَرُدَّ عليه سُوَيدٌ شيئًا، ولم يُظهِرْ له قبول ما دَعاه إليه، وقال له: لا أُبعد ما جئتَ به، ثم انصرف إلى قومه بالمدينةِ، فَيَزعُمُ قومه أنَّه مات مسلمًا وهو شيخُ كبير، قتلته الخزرجُ في وقعةٍ كانَتْ بين الأوس والخزرج، وذلك قبل (¬٢) بعاث. قال أبو عمر: أنا شاكٌّ في إسلام سُوَيدِ بنِ الصَّامِتِ، كما (¬٣) شَكَّ فيه غيري ممن ألَّفَ (¬٤) في هذا الشأن قبلي، والله أعلمُ (¬٥). وكان شاعرًا مُحْسِنًا كثيرَ الحِكَم في شعره، وكان قومُه يَدْعُونه الكامل (¬٦) لحِكْمةِ (¬٧) شِعْرِه وشَرَفه فيهم، وهو القائل (¬٨):ألَا رُبَّ مَن تَدْعُو صَدِيقًا ولو تَرَى … مقالته بالغَيْبِ ساءَك ما يَفْرِي وهو شعر حسن، وله أشعارٌ حِسَانٌ. ذكر ابن إسحاق، قال (¬١): حدثني عاصم بن عمر (¬٢) بن قتادة الظُّفَريُّ، عن أشياخ مِن قومِه، قالوا: قدم سُوَيدُ بنُ الصامت أخو بني عمرو بن عوف مكةَ حَاجًا أو (¬٣) مُعتَمِرًا، قال: وكان يُسَمِّيه (¬٤) قومُه (¬٥) الكامل، وسُوَيدُ بنُ الصَّامِتِ هو القائل: أَلا رُبَّ مَن تَدْعُو صَدِيقًا ولو تَرَى … مقالته بالغيب ساءَك ما يَفْرِي مَقَالته كالشُّهدِ (¬٦) ما كان شاهِدًا … وبالغيب مأثورٌ (¬٧) على ثُغْرةِ النَّحْرِ يَسُرُّك بَادِيهِ وتحتَ أَدِيمِه … منيحة (¬٨) غِش (¬٩) تَفْتَرِى (¬١٠) عَقَبَ الظَّهْرِ تُبِينُ لك العَيْنانِ ما هو (¬١١) كاتِمٌ … [وما جَنَّ بالبغضاء] (¬١٢) والنَّظَرِ الشَّزْرِفَرِشْنِي بخيرٍ طالما قد بَرَيْتَني … وخيرُ المَوَالِي مَن يَرِيشُ ولا يَبْرِي