page 9328, entry [12987]Open original source
١٣٥٥٠ - ناصح بن عبد الله أبو عبد الله المحلمي الكوفي الحائك • ناصح بن عبد الله. عن سماك. قال عبد العزيز بن الخطاب: يعد في الكوفيين، مُنكَرُ الحديثِ. [الضعفاء للبخاري (ترجمة رقم ٤٠٣)]. • ناصح بن عبد الله. الذي روى عنه (¬١) سماك. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ٣٥٢)]. • ناصح بن عَبد الله. (قال البرذعي: وقد أملينا في " كتاب الجنائز " بابًا فيمن مات له ولده، وفي الباب حديث: سماك، عن جابر بن سمرة، عن النبي ﷺ: " من دفن ثلاث، فصبر عليهم واحتسبهم، وجبت له الجنة "، وكان في كتابنا عنه هذا، عن عَبد العزيز بن الخطاب، عن ناصح بن عَبد الله، فقال لنا أبو زُرْعَة: هذا باطل، هذا من ناصح، وأمرنا أن نضرب عليه، ولم يقرأه. [سؤالات البرذعي/القسم الثاني (١/ ٤٩٥))]. • ناصح بن عَبد الله المُحَارِبي. (قال أبو زُرْعَة: هذا من ناصح، يَعني من ناصح بن عَبد الله المُحَارِبي راوي هذا عن سماك، وليته عنده في وزن الكَذَّابين. [سؤالات البرذعي/القسم الثاني (١/ ٣٩٥))]. • نَاصِحُ بن عَبْدِ اللَّهِ العَجَمِيُّ. صَاحِبُ سِمَاكٍ. [المعرفة والتاريخ/ باب من يرغب عن الرواية عنهم (٣/ ٤٥)]. • ناصح بن عبد الله. ضعيف، كوفي [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٦١٧)]. • ناصِح بن عبد الله المُحَلِّمي الحائِكُ حدثنا أَحمد بن عَلي الأَبار قال: سأَلت يَحيَى بن مَعِين، عن ناصِح الكُوفي، صاحِب سِماك، فقال: لَيس بِشيء. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري قال: ناصِح بن عَبد الله المُحَلِّمي الحائِك مُنكر الحديث، كان يَذهَب إِلى الرَّفضِ. ومن حَديثه ما حَدثناه جَدّي، وإِبراهيم بن مُحمد، قالا: حَدثنا عَبد العَزيز بن الخَطاب، (ح) وحدثنا الصائِغُ، قال: حَدثنا إِسماعيل بن أَبان، قال: حَدثنا ناصِح بن عَبد الله، عن سِماك بن حَرب، عن جابر بن سَمُرَة، قال: قال رسول الله ﷺ: لأَن يُؤَدِّب أحدكم ولده وقال الصائغ: لأَن يُؤَدِّب الرَّجُل ولَدَه خَير لَه مِن أَن يَتَصَدَّق كُل يَوم نِصف صاع. حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا إِسماعيل بن أَبان، قال: حَدثنا ناصِح أَبو عَبد الله المُحَلِّمي، عن سِماك بن حَرب، عن جابر بن سَمُرَة، قال: قال رسول الله ﷺ، لعَليٍّ: أَنت عندي بِمَنزِلَة هارون مِن مُوسَى. أَما الحَديث الأَوَّل فَلا يُعرَف إِلاَّ به، وأَما الحَديث الثاني فَيُروى مِن طَريق ثابت عن سَعد بن أَبي وقاص، عن النَّبي ﷺ. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٢١١)]. • نَاصح بن عبد الله المحلمي، أبو عبد الله. من أهل الكُوفَة، كَانَ يسكن فِي بني محلم فنسب إِلَيْهِم.يروي عَن سماك بن حَرْب. روى عَنهُ عَليّ بن هَاشم والكوفيون، وَكَانَ شيخنَا صَالحا، يروي عَن الثِّقَات مَا لَيْسَ بشبه حَدِيث الْأَثْبَات، وينفرد بِالْمَنَاكِيرِ عَن ثِقَات مشاهير، غلب عَلَيْهِ الصّلاح، فَكَانَ يَأْتِي بالشيء على التَّوَهُّم، فَلَمَّا فحش ذَلِك مِنْهُ اسْتحق ترك حَدِيثه، وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ: سِمَاكٍ عَنْ دابر بن سَمُرَة، عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: لأَنْ يُؤَدِّبَ أَحَدُكُمْ وَلَدَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَتَصَدَّقَ كُلَّ يَوْمٍ بِنِصْفِ صَاعٍ. أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسيبِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَطَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا نَاصِحٌ المحلمي، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، سَمِعْتُ الْحَنْبَلِيَّ يَقُولُ: سَمِعت أَحْمَد بْن زُهَيْر يَقُول: سُئِلَ يَحْيَى بْن معِين عَن نَاصِحٍ عَنْ سِمَاكٍ، فَقَالَ: ضَعِيفٌ. قَالَ أَبُو حَاتِم: وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ يَحْمِلُ رَايَتَك يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ قَالَ: الَّذِي حَمَلَهَا فِي الدُّنْيَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ. أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ خَلَفٍ بِعَسْكَر مُكْرَمٍ، قَالَ: حَدثنَا نضر بن دَاوُدَ بْنِ طَوْقٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا نَاصِحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ المحلمي، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ [المجروحين لابن حبان (٣/ ٥٤)]. • ناصح بن عبد الله أبو عبد الله المحلمى. كوفى. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قال: ناصح الكوفى صاحب سماك، ليس بثقة. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، حَدَّثَنا عَبد العزيز بن الخطاب، حَدَّثَنا ناصح أبو عَبد الله، يسكن في بني محلم، عن سماك. وقال إسماعيل بن أَبَان الكوفى: ناصح أبو عَبد الله المحلمى منكر الحديث. وقال عَمْرو بن على: ناصح أبو عَبد الله كوفى، روى عن سماك أحاديث منكرة، متروك الحديث. وقال النسائي: ناصح بن عَبد الله كوفى ضعيف. حَدَّثَنَا علي بن أحمد بن مروان، وابن سَعِيد، قالا: حَدَّثَنا ابن أبي عَرُوبة، سمعت عُبَيد الله بن موسى، وأبا نعيم، يقولان جمعيا، عن الحسن بن صالح، قال: ناصح أبو عَبد الله المحلمى نعم الرجل، قال ابن سَعِيد: رجل صالح. حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن عَبد العزيز، حَدَّثَنا عَبد الرحمن الأزدي، حَدَّثَنا يَحْيى بن يَعْلَى الأسلمي، عن ناصح بن عَبد الله، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: لأن يُؤدّبَ الرجل، خير له من أن يتصدق كل يوم بنصف صاع. أَخْبَرنا مُحَمد بن خلف بن المرزبان، حَدَّثَنا يوسف بن موسى، حَدَّثَنا إسماعيل بن أَبَان، حَدَّثَنا ناصح أبو عَبد الله، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، قال: قالوا: يا رسول اللهِ، من يحمل رايتك يوم القيامة، قال: من عسى يحملها إلا من حملها في الدنيا، يعنِي عليّ. حَدَّثَنَا مُحَمد بن جعفر بن يزيد، حَدَّثَنا أحمد بن حازم بن غَرَزة، حَدَّثَنا إسماعيل بن أَبَان، حَدَّثَنا ناصح أبو عَبد الله، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: علي بمنزلة هارون من موسى، إلا أنه لا نبي بعدي. وقال رسول الله ﷺ: تقتل عمارا الفئة الباغية.حَدَّثَنَا أحمد بن الحسين الصُّوفيّ، حَدَّثَنا عباد بن يعقوب، حَدَّثَنا على بن هاشم، عن ناصح، عن سماك، عن جابر بن سمرة، قَال رَسُول اللهِ ﷺ لعلي: إنك مستخلف، وإنك مقتول، وإن هذه مخضوب من هذا، يعني لحيته من رأسه. حَدَّثَنَا علي بن أحمد بن مروان، حَدَّثَنا يَحْيى بن داود أبو الصقر الوراق، حَدَّثَنا عَبد الله بن صالح العجلي، أَخْبَرنا ناصح، عن سماك، عن جابر بن سمرة، قال: كفن النبي ﷺ في ثلاثة أثواب: قميص، وإزار، ولفافة. حَدَّثَنَا ابن صاعد، حَدَّثَنا مُحَمد بن سَعِيد بن يزيد التستري، حَدَّثَنا عَبد العزيز بن الخطاب، أَخْبَرنا ناصح أبو عَبد الله، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، قَال: كان شاب يخدم النبي ﷺ، ويخف في حوائجه، فقال: سلنى حاجة؟ فقال: ادع الله لي بالجنة، فرفع رأسه فتنفس ﷺ، وقال: نعم، ولكن أعني بكثرة السجود. حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن الحسن بن ميمون المؤدب، حَدَّثَنا عَبد الله بن أبي سَعِيد الوراق، حَدَّثَنا عَبد الله بن صالح أبو عَبد الله النساج، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، قَال: كان النبي ﷺ يطعم يوم الفطر سبع تمرات، أو سبع زبيبات، ولا يطعم يوم الأضحى حتى يرجع. قال: وهذه الأحاديث عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة غير محفوظات. حَدَّثَنَا على بن أحمد بن مروان، حَدَّثَنا يَحْيى بن داود أبو الصقر، حَدَّثَنا عَبد الله بن صالح العجلي، حَدَّثَنا ناصح، عَن أبي إسحاق، عن الحارث، عن على، قَال: قَال النبي ﷺ: لا وصية لوارث، الولد من وُلِدَ على فراش أبيه، وللعاهر الحجر في فيه، من ادُّعِيَ إلى غير أبيه أو إلى غير مواليه، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين. قال: وهذا عَن أبي إسحاق غير محفوظ، ولناصح غير ما ذكرت من الحديث، وَهو في جملة متشيعى أهل الكوفة، وَهو ممن يكتب حديثه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٣٠٢)]. • نَاصح بن عبد الله أبو عبد الله المحلمي. كُوفِي صَاحب سماك. قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِثِقَة. وَقَالَ البُخَارِيّ: مُنكر الحَدِيث. وَقَالَ الفلاس: روى عَن سماك أَحَادِيث مُنكرَة، مَتْرُوك الحَدِيث. وَقَالَ النَّسَائِيّ: ضَعِيف. وَقَالَ الْحسن بن صَالح: نعم الرجل. وَقَالَ ابْن سعيد: رجل صَالح. وَقَالَ ابْن عدي: وَهُوَ فِي جملَة متشيعي أهل الْكُوفَة، وَهُوَ مِمَّن يكْتب حَدِيثه. [مختصر الكامل (ص ٧٦٥)]. • ناصح بن عبد الله، أبو عبد الله. كوفي. عن سماك بن حرب. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٥٣٧).)]. • ناصح الكوفي. #. قال ابن معين: ناصح الكوفي، صاحب سماك، ليس بثقة. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٦٤٢)].• ناصح بن عبد الله الكوفي. يروي عن سماك، منكر الحديث قاله البخاري [الصعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ٢٥٧)]. • ناصح بن عبد الله، أبو عبد الله المحلمي، الكوفي، الحائك. يروي عن سماك بن حرب. قال يحيى ليس بثقة، وقال مرة: ليس بشيء، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال عمرو بن علي: متروك الحديث، وقال النسائي والدارقطني: ضعيف، وقال ابن حبان: ينفرد بالمناكير عن المشاهير، فاستحق الترك [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٥٥)]. • ناصح بن عبد الله المحلمي. عن سماك، قال ابن معين وغيره: ليس بثقة. [ديوان الضعفاء (ص ٤٠٧)]. • ناصح بن عبد الله المحلمي. عن سماك بن حرب. قال يحيى وغيره: ليس بثقة (ت) [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٤٩)]. • ناصح بن عبد الله الكوفى المحلمى الحائك [ت]. عن سماك بن حرب، ويحيى بن أبي كثير. وعنه عبد الله بن صالح العجلى، وإسماعيل بن عمرو البجلى، وجماعة. ضعفه النسائي، وغيره. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال الفلاس: متروك. وقال ابن معين: ليس بشئ. وقال - مرة ليس بثقة. قلت: وكان من العابدين، ذكره الحسن بن صالح، فقال: رجل صالح، نعم الرجل! يحيى بن يعلى الاسلمي، عن ناصح بن عبد الله، عن سماك، عن جابر بن سمرة - مرفوعا: لان يؤدب الرجل ولده خير له من أن يتصدق بنصف صاع كل يوم. إسماعيل بن أبان، حدثنا ناصح أبو عبد الله، عن سماك، عن جابر، قالوا: يا رسول الله، من يحمل رايتك يوم القيامة؟ قال: من عسى أن يحملها إلا من حملها في الدنيا - يعنى عليا. يحيى بن يعلى المحاربي، عن ناصح بن عبد الله، عن سماك بن حرب، عن أبى سعيد الخدرى، عن سلمان، قال: قلت: يا رسول الله، لكل نبى وصى، فمن وصيك؟ فسكت عنى، فلما كان بعد قال: يا سلمان، إن وصيى، وموضع سرى، وخير من أترك بعدى، ينجز موعدى، ويقضى دينى: على بن أبى طالب. هذا خبر منكر. [ميزان الاعتدال (٥/ ٥)]. • نَاصح بن عبد الله المحلمي. شيعي مَتْرُوك اتهمه ابْن الجَوْزِيّ بِالْوَضْعِ. [تنزيه الشريعة (١/ ١٢١)]. • ناصح بن عبد الله المحلمي. شيعي متروك. [قانون الضعفاء (ص ٣٠٠)]. ناصح بن عبد الله البصري • نَاصِحٌ البَصريُّ. [المعرفة والتاريخ/ باب من يرغب عن الرواية عنهم (٣/ ٤٥)]. • ناصح بن عبد الله البصري. أثبت منه. [قانون الضعفاء (ص ٣٠٠)].