page 9314, entry [12965]Open original source
١٣٥٢٩ - ميمون أبو عبد الله مولى عبد الرحمن بن سمرة. • مَيمون، أبو عَبد الله. مَولَى عَبد الرَّحمَن بن سَمُرَة، ﵁. بَصريٌّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سمعتُ أبي يقول: قال شُعبة: مَيمون، أبو عَبد الله فَسل، قُلت لأَبي: مَن دُون شُعبة؟ قال: يَحيَى، قال أَبي: وهو الذي حَدَّث عنه عَوفٌ. وفي مَوضِع آخَرَ، قُلت لأَبي: سَمِعتَه مِن يَحيَى؟ فقال: إِن شاء الله. حدثنا مُحمد بن عيسى، قال: حَدثنا صالح، قال: حَدثنا عَلي، قال: سأَلت يَحيَى عن مَيمون أبي عَبد الله، الذي رَوى عنه عَوف، عن زَيد بن أَرقَم، فَحَمَّض وجهَهُ، وقال: زَعَم شُعبة أَنه فَسلٌ. حدثني آدَمُ، قال: سمعتُ البُخاري، قال: مَيمون، أبو عَبد الله، مَولَى عَبد الرَّحمَن بن سَمُرَة بَصري، قال إِسحاق، عن عَليٍّ: كان يَحيَى لا يُحَدِّث عنه. ومن حديثه؛ ما حَدثناه أَحمد بن مُحَمد بن عاصِم الرازي، قال: حَدثنا مُحمد بن عَبد الأَعلَى، قال: حَدثنا المُعتَمِرُ، عن عَوف، قال: سمعتُ مَيمونًا أَبا عَبد الله، حَدثنا زَيد بن أَرقَم، أَنه كان لنَفَر مِن أَصحاب رَسُول الله ﷺ أَبواب شارِعَة في المَسجِد، وأَن رَسول الله ﷺ قال يَومًا: سُدُّوا هَذه الأَبواب غَير باب عَلي، فَتَكَلَّم في ذَلك أُناس، فَقام رسول الله ﷺ، فَحَمِد الله ﷿، وأَثنَى عَليه، وقال: أَما بَعد، فَإِنّي أَمَرت بِسَد هَذه الأَبواب غَير باب عَلي، فقال فيه قائِلُكُم، وإِنّي والله ما فَتَحت شَيئًا ولا سَدَدتُهُ، ولَكِنّي أُمِرت بِشَيء فاتَّبَعتُهُ. وقَد رُوي مِن طَريق أَصلَح مِن هَذا، وفيها لين أَيضًا. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٦)]. • ميمون أبو عَبد الله. مولى عَبد الرحمن بن سمرة. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني صالح، حَدَّثَنا علي، قالَ: سَألتُ يَحْيى بن سَعِيد عَن ميمون بن أبي عَبد الله، الذي يروي عنه عوف، عن زيد بن أرقم، فمحض وجهه، وقال: زعم شُعْبَة أنه كان فسلا. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: ميمون أبو عَبد الله مولى عَبد الرحمن بن سمرة، سمع زيد بن أرقم، يروي عنه شُعْبَة، وخالد الحذاء، وقتادة،وعوف، يعد في البصريين. قال إسحاق، عن علي: كان يَحْيى لا يُحَدِّثُ عنه. حَدَّثَنَا الساجي، حَدَّثَنا بُنْدَار، حَدَّثَنا مُحَمد بن جعفر، حَدَّثَنا شُعْبَة، عَن ميمون أبي عَبد الله، عن زيد بن أرقم، عن النبي ﷺ، قَال: من كنت مولاه فعلى مولاه. قال الشيخ: قال لنا الساجي: وخالفه عوف في اللفظ. حَدَّثَنَا الساجي، حَدَّثَنا بُنْدَار، حَدَّثَنا مُحَمد بن جعفر، حَدَّثَنا عوف، عن ميمون أبي عَبد الله، عن البراء بن عازب، وزيد بن أرقم؛ أَن رسُول الله ﷺ قَال: أنت مني كهارون من موسى، غير أنك لست نبيا. قال الشيخ: وميمون أبو عَبد الله يعرف بهذا الحديث على اختلاف لفظيهما، حديث شُعْبَة من حديث عوف. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ١٥٨)]. • مَيْمُون أبو عبد الله. مولى عبد الرَّحْمَن بن سَمُرَة. قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ: سَأَلت يحيى بن سعيد عَن مَيْمُون أبي عبد الله الذِي يروي عَنهُ عَوْف عَن زيد بن أَرقم، (فحمض) وَجهه، وَقَالَ: زعم شُعْبَة أَنه كَانَ فِيهِ ميل. وَقَالَ البُخَارِيّ: سمع زيد بن أَرقم، يروي عَنهُ شُعْبَة وخَالِد الحذاء وَقَتَادَة وعَوْف. قَالَ إِسْحَاق عَن عَليّ: كَانَ يحيى لَا يحدث عَنهُ. [مختصر الكامل (ص ٧٣٧)]. • ميمون، أبو عبد الله. لا شيء. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٦٢٥)]. • ميمون، أبو عبد الله. مولى عبد الرحمن بن سمرة. عن زيد بن أرقم. قال يحيى بن سعيد: لا شيء. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٥٢)]. • ميمون. مولى عبد الرحمن بن سمرة. عن زيد بن أرقم. كان يحيى القطان لا يحدث عنه. [ديوان الضعفاء (ص ٤٠٦)]. • ميمون. مولى عبد الرحمن بن سمرة. عن زيد بن أرقم. كان يحيى القطان لا يحدث عنه. وقال أحمد: أحاديثه مناكير. (ت س ق) [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٤٨)]. • ميمون. مولى عبد الرحمن بن سمرة [ت، س، ق]. غندر، حدثنا شعبة، عن ميمون أبى عبد الله، عن زيد بن أرقم - مرفوعا: من كنت مولاه فعلى مولاه. غندر، حدثنا عوف، عن ميمون أبى عبد الله، عن زيد بن أرقم، والبراء - أن رسول الله ﷺ قال لعلى: أنت منى كهارون من موسى، غير أنك لست بنبى. قال على: كان يحيى القطان لا يحدث عن ميمون أبى عبد الله، وقال [أحمد]: أحاديثه مناكير. وقال ابن معين: لا شيء. وزعم شعبة فيما نقل عنه أنه كان فسلا. معتمر، عن عوف: سمعت ميمون أبا عبد اللهيقول: حدثنا زيد بن أرقم أنه كان لنفر من أصحاب رسول الله ﷺ أبواب شارعة في المسجد، وأن رسول الله ﷺ قال يوما: سدوا هذه الابواب غير باب على، فتكلم في ذلك أناس، فقام رسول الله ﷺ، فحمد الله وأثنى عليه،. وقال: أما بعد فإنى أمرت بسد هذه الابواب غير باب على، فقال فيه قائلكم، وإنى والله ما فتحت شيئا ولا سددته، ولكني أمرت بشيء فاتبعته. قال العقيلى عقيبه: وقد روى من طريق أصلح من هذا، وفيها لين؟؟ [ميزان الاعتدال (٤/ ٤٢٢)].