page 9274, entry [12911]Open original source
١٣٤٧٦ - مُوسَى بن نصر أبو عَاصِم الحَنَفِيّ. • موسى بن نصر الحَنَفي أبو عاصم. عن عبدة بن سليمان. وعنه محمد بن غالب. ضعيف الحديث. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٤٣٦)]. • مُوسَى بن نصر أبو عَاصِم الحَنَفِيّ. روى عَن عَبدة بن سُلَيْمَان، عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد، عَن جرير بن يزِيد، عَن أنس «أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يتَوَضَّأ برطلين». روى عَنهُ مُحَمَّد بن غَالب، رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه، عَن أَحْمد بن أَحْمد بن زِيَاد، وَعلي بن الْحُسَيْن بن الْمواق، عَن مُحَمَّد بن غَالب. قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: تفرد بِهِ مُوسَى بن نصر، وَهُوَ ضَعِيف الحَدِيث، وَذكر لَهُ هَذَا الحَدِيث فِي العِلَل وَقَالَ: لم يكن بِالْحَافِظِ وَلَا القوي، ثمَّ قَالَ: وَهَذَا غير مَحْفُوظ المَتْن والإسناد جَمِيعًا، قَالَ: وموسى بن نصر هَذَا ضَعِيف وَلَيْسَ بِالْقَوِيّ. وَقَالَ ابْن حبَان فِي الثِّقَات فِي الطَّبَقَة الرَّابِعَة: مُوسَى بن نصر الرَّازِيّ، من أَصْحَاب أهل الرَّأْي، وَكَانَ من عقلائهم، صَدُوق فِي الحَدِيث، يرْوى عَن جرير بن عبد الحميد، حَدثنَا عَنهُ أَصْحَابنَا، مَاتَ سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ. قلت: وَهَذَا غير مُوسَى بن نصر الثَّقَفِيّ المَذْكُور فِي المِيزَان هَذَا فَتقدم، فَإِنَّهُ يرْوى عَن حَمَّاد بن سَلمَة، وَكَانَ نزل سَمَرْقَنْد. [ذيل ميزان الاعتدال (ص ١٩٧)]. • موسى بن نصر أبو عاصم الحنفي. روى عن عبدة بن سليمان عن إسماعيل بن أبي خالد بن جرير بن يزيد، عَن أَنس: أن النبي ﷺ كان يتوضأ برطلين. أخرجه الدارقطني من رواية تمتام عنه وقال: تفردبه موسى بن نصر وهو ضعيف. وقال في العلل: ليس بالحافظ، وَلا القوي. وذكر ابن حبان في الطبقة الرابعة من الثقات: موسى بن نصر الرازي من عقلاء أهل الرأي صدوق في الحديث يروي عن جرير بن عبد الحميد، روى عنه أصحابنا ومات سنة ٢٦٣. وهذا غير الثقفي فإنه قديم. (ذ-) [لسان الميزان (٨/ ٢٢٦)]. • موسى بن نصر أبو عاصم الحنفي. روى عن عبدة بن سليمان حديثاً أخرجه الدارقطني من رواية تمتام، وقال: تفرد به موسى بن نصر، وهو ضعيف. وقال في «العلل»: ليس بالحافظ، ولا القوي. وذكره ابن حبان في الطبقة الرابعة من «الثقات»: موسى بن نصر الرازي. من عقلاء أهل الري، صدوق في الحديث، يروى عن جرير بن عبد الحميد. روى عنه أصحابنا. مات سنة ثلاث وستين ومائتين. وهذا غير الثقفى فإنه قديم. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢١٠٠)].