مطير سمع ذا اليدين.

١٣٠٤٥ - مطير سمع ذا اليدين. • مُطَير. سَمِع ذا اليَدَينِ. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: مُطَير سَمِع ذا اليَدَين، ولَم يَثبُت حَديثُه. وهذا الحَديث؛ حَدثناه يَحيَى بن عُثمان، قال: حَدثنا نُعيم بن حَماد، قال: حَدثنا مَعْدي بن سُليمان، قال: دَخَلت على مُطَير، بِوادي القُرَى، فَقَرأ عَليه ابن لَه، فقال: أَحَدَّثك ذُو اليَدَين أَنَّ رَسول الله ﷺ، صَلَّى إِحدَى صَلاتي العَشي، وهي العَصر،فَسَلَّم في الرَّكعَتَين، وخَرَج سرعان الناسُ، ثُم قام رسول الله ﷺ، أبو بَكر وعُمرُ، ﵄، فَتَبِعَه ذُو اليَدَين، فقال: يا رَسول الله، أَقَصرت الصَّلاةُ أَم نَسيتَ؟ فقال: ما قَصرت الصَّلاة، وما نَسيتُ، ثُم قال لأَبي بَكر وعُمرُ، ﵄: ما يقول ذُو اليَدَينِ؟ فقالا: صَدَق، فَرَجَع، وثاب الناسُ، فَصَلَّى بهم الرَّكعَتَين الباقيَتَين، ثُم سَلَّم، ثُم سَجَد سَجدَتَين، فقال الشَّيخ مُطَيرٌ: كَذَلك حَدثني ذُو اليَدَينِ. هَذا يُروى مِن حَديث أبي هُريرة وغَيرِه، عن النَّبي ﷺ، بِأَسانيد جياد. [ضعفاء العقيلي (٦/ ١٢٣)]. • مطير. سمع ذا اليدين. وروى عنه ابنه شُعَيب، ولم يكتب حديثه. سمعتُ ابن حماد يذكره عن البُخارِيّ. حَدَّثَنَا الحسين بن عَبد الله القطان، حَدَّثَنا عُمَر بن يزيد السياري، حَدَّثَنا معدي بن سليمان، قال: مررت بوادي القرى فإذا بها رجل، يُقَال له: شُعَيب بن مطير، فقلنا له: أدخلنا على أبيك، فقال: يا أبه، حدث هؤلاء بحديث ذي اليدين، قال: وكان شيخا كبيرا فأبى، وقال: اذكره أنت، أي بني، قال: فقلت: حدثتنا يا أبه أنك مررت بذي خشب، فلقيت ذا اليدين، فحدثك أن رسول الله ﷺ صلى إحدى صلاتي العشي إما الظهر، وإما العصر، فسلم في الركعتين، فخرج سرعان الناس، فقالوا: أقصرت الصلاة، فقال له ذو اليدين: يا رسول اللهِ، أقصرت الصلاة، أم نسيت؟ قَال: مَا قصرت الصلاة، ولا نسيت، قال: وأَبُو بكر وعمر شاهدان، فقال لهما رسول الله ﷺ: ما يقول ذو اليدين، قالا: صدق يا رسول اللهِ، فثنى رسول الله ﷺ رجليه وأمَّ الناس، فأتم ما نقص، ثم سجد سجدتي السهو. فقال أبوه: نعم يا بني. حَدَّثَنَا مُحَمد بن الحسن بن قتيبة، حَدَّثَنا هشام بن عمار، حَدَّثَنا سليم بن مطير، من أهل وادي القرى، عن أبيه، أنه حدثه، قَالَ: سَمِعْتُ رجلاً، يقول: سَمعتُ رسول الله ﷺ يقول عام حجة الوداع، أمر الناس ونهاهم، ثم قال: هل بلغت؟ قالوا: اللهم نعم، أشهد ثلاثا، ثم قال: خذوا العطاء، ما كان عطاء، فإذا تجافت قريش الملك فيما بينها وعاد العطاء، وكان رشا عن دينكم فدعوه، فقيل: من هذا؟ قالوا: هذا ذو الزوائد، صاحب رسول الله ﷺ. قال الشيخ: ولمطير هذان الحديثان. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ١٣٧)]. • مطير. سمع ذَا اليَدَيْنِ. روى عَنهُ ابْنه شُعَيْب، لم (يثبت) حَدِيثه - قَالَه البُخَارِيّ. [مختصر الكامل (ص ٧٣٣)]. • مطير. سمع ذا اليدين. لم يصح حديثه. [ديوان الضعفاء (ص ٣٩٠)]. • مطير. سمع ذا اليدين. قال البخاري: لم يثبت حديثه. [المغني في الضعفاء (٢/ ٤١٢)]. • مطير. سمع ذا اليدين [د].قال البخاري: لم يصح حديثه. قلت: روى عنه ابناه: سليم وشعيب. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٤٤)]. • مُطَيْر. سمع ذا اليدين، قال البخاري: لا يصحُّ حديثه، قلت روى عنه ابناه سليم وشعيب، انتهى. في «الكاشف»: سمع ذا الزوائد. وكذا في «التذهيب»، انتهى. وذو اليدين غير ذي الزوائد على الصحيح، وقيل: إنه هو، والله أعلم. وقد رأيت مطيراً هذا في «ثقات ابن حبان»، وقال: يروى عن ذي الزوائد، روى عنه ابنه سليم بن مُطَيْر. [نثل الهميان ص ٣٤١)].