page 8692, entry [12137]Open original source
١٢٧١٨ - محمد بن يعقوب المدني • مُحَمد بن يعقوب. أظنه مدينيا. روى عنه عنبسة بن عَبد الواحد أحاديث، وروى عنبسة أَيضًا عن يُونُس بن عُبَيد، عن مُحَمد ولا ينسبه، وَهو عندي مُحَمد بن يعقوب هذا. حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم بن يُونُس، حَدَّثَنا عَبد الله بن عُمَر بن أَبَان، حَدَّثَنا عنبسة بن عَبد الواحد، عن مُحَمد بن يعقوب، عن إسحاق بن عَبد الله بن أبي طلحة، عن أنس، أنه حدثه؛ أن رسول الله ﷺ كان إذا دعا للمريض، يقول: أذهب البأس رب الناس، اشف أنت الشافي لا شافي الاَّ أنت. حَدَّثَنَا نصر بن القاسم، حَدَّثَنا مُحَمد بن بكار، حَدَّثَنا عنبسة بن عَبد الواحد، حَدَّثَنا مُحَمد بن يعقوب، عَن أبي النضر، عن جابر بن عَبد الله، قال: خرج رسول الله ﷺ ليلة في شهر رمضان والناس يصلون، فقال: لا يجهر بعضكم بالقراءة على بعض، فإن ذلك يؤذي المصلي. حَدَّثَنَا علي بن الحسن بن عَبد الرحيم، حَدَّثَنا الحسين بن الضحاك، حَدَّثَنا عنبسة بن عَبد الواحد القرشي الكوفي، عن مُحَمد بن يعقوب، عن يزيد الرقاشي، عَن أَنَس بن مالك، عن النبي ﷺ، قَال: إن بني إسرائيل افترقوا على اثنين وسبعين فرقة، وإن هذه الأمة تفترق على ثلاثة وسبعين فرقة، كلها في النار الاَّ فرقة واحدة، قالوا: يا رسول اللهِ، ومن تلك الفرقة الواحدة؟ قال: الجماعة جماعتكم وأمراؤكم. حَدَّثَنا علي بن إسماعيل الشعيري، حَدَّثَنا مُحَمد بن بكار، حَدَّثَنا عنبسة بن عَبد الواحد القرشي، عن مُحَمد بن يعقوب، عن إسحاق بن عَبد الله بن أبي طلحة، عن رافع بن إسحاق، أنه سمع أبا أيوب الأنصاري، يقول: نهانا رسول الله ﷺ أن نستقبل القبلة أو نستدبرها، إذا ذهب أحدنا يبول أو يتغوط. حَدَّثَنَا صدقة بن منصور الحراني، حَدَّثَنا مُحَمد بن بكار، حَدَّثَنا عنبسة بن عَبد الواحد، عن يُونُس بن عُبَيد، عن مُحَمد، عَن سَعِيد بن أبي سَعِيد، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: لا تحقرن أحداكن لأختها ولو فرسن شاة، ولا تسافر بريدا الاَّ ومعها ذو محرم. حَدَّثَنَا أبو عَرُوبة، حَدَّثَنا مؤمل بن هشام، حَدَّثَنا إسماعيل بن علية، عن يُونُس، عن رجل من أهل المدينة، عن سَعِيد المقبري، عَن أبي هريرة، عن النبي ﷺ؛ نحوه. قال الشيخ: وَمُحمد هذا الذي لم ينسب، هو عندي مُحَمد بن يعقوب هذا الذي يروي عنه عنبسة، وهذا الحديث رواه عنه عنبسة، عن يُونُس بن عُبَيد، عن مُحَمد، وَمُحمد بن يعقوب هذا بعض أحاديثه فيه إنكار، وليس حديثه الاَّ القليل. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٣٦٠)]. • مُحَمَّد بن يَعْقُوب. قَالَ ابن عدي: أَظُنهُ مديني. روى عَنهُ عَنْبَسَة بن عبد الوَاحِد أَحَادِيث، وروىعَنْبَسَة أَيْضا عَن يُونُس بن عبيد عَن مُحَمَّد - وَلَا ينْسبهُ -، وَهُوَ عِنْدِي مُحَمَّد بن يَعْقُوب هَذَا. وَبَعض أَحَادِيثه فِيهَا إِنْكَار. [مختصر الكامل (ص ٦٦٣)]. • محمد بن يعقوب المدني. عن المقبري، وغيره. صاحب مناكير. [ديوان الضعفاء (ص ٣٨٠)]. • محمد بن يعقوب المدني. عن سعيد المقبري، وغيره. له مناكير. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٨٩)]. • محمد بن يعقوب المدني. عن سعيد المقبرى، وغيره. له مناكير. روى عنه عنبسة بن عبد الواحد، ويونس بن عبيد. ذكر له ابن عدي أحاديث منكرة لها شواهد. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٩٦)]. • محمد بن يعقوب المدني. عن سعيد المقبري، وَغيره. له مناكير. روى عنه عنبسة بن عبد الواحد ويونس بن عبيد. وذكر له ابن عَدِي أحاديث منكرة لها شواهد. انتهى. وقد ذكر ابن حبان في الثقات: محمد بن يعقوب، عن يحيى بن أبي كثير، وعنه عنبسة بن عبد الواحد. فكأنه هو. [لسان الميزان (٧/ ٥٩٣)]. • محمد بن يعقوب. عن يحيى بن أبي كثير. وعنه عنبسة بن عبد الواحد، فكأنه هو. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٦٠٠)]. • محمد بن يعقوب المدني. عن سعيد المقبري، وغيره، له مناكير. عنه عنبسة بن عبد الواحد، ويونس، ذكر له ابن عدي أحاديث منكرة، لها شواهد انتهى. وذكر ابن حبان في «الثقات». [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٥٩٩)].