page 8516, entry [11853]Open original source
١٢٤٣٨ - محمد بن محيريز • محمد بن محيريز. لا وجود له. وقع ذكره في كلام إمام الحرمين فذكر في كتاب الشهادات من النهاية أن البخاري صنف الصحيح في الروضة النبوية وروى فيه، عَن مُحَمد بن محيريز فغلبته عيناه فرأى النبي ﷺ في المنام فقال: أتروي عن ابن محيريز وقد طعن في أصحابي وكان خارجيا؟ فقال: يا رسول الله إنه ثقة قال: صدقت إنه ثقة فارو عنه. قال الشيخ تقي الدين السبكي في المسائل الحلبية: هذه حكاية فيها تخليط ليس في البخاري محمد بن محيريز، وَلا في الرواة من يقال له: ابن محيريز الا عبد الله وليس رافضيا، وَلا خارجيا والمعروف أن يزيد بن هارون قال: رأيت رب العزة في المنام فقال لي: يا يزيد لا تكتب عنه، يعني حريز بن عثمان - فإنه يسب عَلِيًّا، انتهى. قلت: المنام المذكور أورده الخطيب في ترجمة حريز بن عثمان والمنام الذي حكاه الإمام بالهيئة المذكورة يدل على عدم عنايته بالأخبار وكيف يجتمع قوله: وقد طعن في أصحابي مع قوله: ثقة فارو عنه؟!. وفي الجملة حريز قيل: إنه تاب والأحكام لا تتغير بالمنام وكأن الإمام علق بذهنه (حريز) بالحاء المهملة والزاي آخره فتوهم أنه محيريز، والله أعلم. (ز): [لسان الميزان (٧/ ٤٩٤)]. • محمد بن مُحَيْريز. لا وجود له، وقع ذكره في كلام إمام الحرمين، فذكر في كتاب «الشهادات» من «النهاية» أن البخاري صنف «الصحيح» في الروضة النبوية، وروى فيه عن محمد بن محيريز فغلبته عيناه فرأى النبي ﷺ في المنام فقال: أتروي عن ابن محيريز، وقد طعن في أصحابي، وكان خارجياً فقلت: يا رسول الله، إنه ثقة، قال: صدقت إنه ثقة فارو عنه. قال الشيخ تقي الدين السبكي: هذه حكاية فيها تخليط ليس في البخاري محمد بن محيريز الا عبد الله، وليس خارجياً ولا رافضياً، والمعروف أن يزيد بن هارون قال: رأيت رب العزة في المنام فقال لي: يا يزيدلا تكتب عن حريز بن عثمان فإنه يسب علياً. قلت: المنام المذكور أورده الخطيب في ترجمة حريز بن عثمان، والمنام الذي حكاه الإمام بالصفة المذكورة يدل على عدم عنايته بالأخبار، كيف يجتمع قوله: كان يطعن في أصحابي، مع قوله: ثقة فارو عنه. وفي الجملة حريز قيل: إنه تاب، والأحكام لا تتغير، وكأن المنام علق بذهنه، (حريز) بالحاء المهملة، والزاي آخره فتوهَّم أنه محيريز، والله أعلم. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٣٩٣)].