محمد بن محمد بن مُعَمَّر بن طَبَرزْد أبو البقاء المحدث

تفرح، فالآن ظهر أن التسميع الاول كان باطلا، واتفق أن الشيخ أقر أن الجزء كان له، وأن أبا البقاء أخذه، ونقل له فيه. وقال عمر بن مبارك بن سهلان: لم يكن أبو البقاء بن طبرزذ ثقة، وضع أسماء قوم في أجزاء، وقرأ عليهم، ولم ينتفع بعلمه، وكان فيه لين. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٦١)]. • محمد بن محمد بن معمر بن طبرزد المحدث، أبو البقاء. أخو المسند الشهير أبي

لا تفرح فالآن ظهر أن التسميع الأول كان باطلا واتفق أن الشيخ أقر أن الجزء كان له وأن أبا البقاء أخذه ونقل له فيه. وقال عمر بن المبارك بن سهلان: لم يكن أبو البقاء بن طبرزد ثقة، وضع أسماء قوم في أجزاء وقرأ عليهم ولم ينتفع بعلمه كان فيه كبر. انتهى. وقال المبارك الخفاف: توفي أبو البقاء بن طبرزد سنة ٥٤٢ ولم يكن ثقة بل كان كذابا يضع للناس أسماءهم ف

مد بن محمد بن مُعَمَّر بن طَبَرزْد المحدث أبو البقاء. أخو المسند الشهير أبي حفص، اتُّهم بتزوير سَّماعات، ومات قبل أن يتكهَّل، سمع أخوه الكثير بقراءته، ولم يكن ثقة بل كان كذاباً يضع للناس أسماءهم في أجزاء، ثم يذهب فيقرأ عليهم، علم بذلك ابن الأنماطي وابن ناصر، ولم يُنْتَفع بعلمه. مات وهو صبيٌّ، وكان فيه جهل. وقال ابن النجار: كان اسمه المبارك فغ

ن أبو البقاء بن طبرزد ثقة، وضع أسماء قوم في أجزاء وقرأ عليهم ولم ينتفع بعلمه كان فيه كبر. انتهى. وقال المبارك الخفاف: توفي أبو البقاء بن طبرزد سنة ٥٤٢ ولم يكن ثقة بل كان كذابا يضع للناس أسماءهم في أجزاء ثم يذهب فيقرأ عليهم علم بذلك ابن الأنماطي، وَابن ناصر ولم ينتفع بعلمه، مات وهو صبي وكان فيه جهل وكبر. وقال ابن النجار: كان اسمه المبارك فغيره

هلان: لم يكن أبو البقاء بن طبرزد ثقة، وضع أسماء قوم في أجزاء وقرأ عليهم ولم ينتفع بعلمه كان فيه كبر. انتهى. وقال المبارك الخفاف: توفي أبو البقاء بن طبرزد سنة ٥٤٢ ولم يكن ثقة بل كان كذابا يضع للناس أسماءهم في أجزاء ثم يذهب فيقرأ عليهم علم بذلك ابن الأنماطي، وَابن ناصر ولم ينتفع بعلمه، مات وهو صبي وكان فيه جهل وكبر. وقال ابن النجار: كان اسمه ا

٤٨٦)]. • محمد بن محمد بن مُعَمَّر بن طَبَرزْد المحدث أبو البقاء. أخو المسند الشهير أبي حفص، اتُّهم بتزوير سَّماعات، ومات قبل أن يتكهَّل، سمع أخوه الكثير بقراءته، ولم يكن ثقة بل كان كذاباً يضع للناس أسماءهم في أجزاء، ثم يذهب فيقرأ عليهم، علم بذلك ابن الأنماطي وابن ناصر، ولم يُنْتَفع بعلمه. مات وهو صبيٌّ، وكان فيه جهل. وقال ابن النجار: كان اسم

اعهفي جزء ابن كرامة عن التميمي، وسمع له بخطه، وقرأه عليه، فطولب بالاصل فتعلل وامتنع، فشنع عليه الطلبة، وظهر أمره. ثم بعد ذلك أخرج أبو القاسم ابن السمرقندى سماع الشيخ بخط ثقة، فإذا الطبقة التى سمع أبو البقاء [له] معهم جماعة مجاهيل، ففرح أبو البقاء. فقلت: لا تفرح، فالآن ظهر أن التسميع الاول كان باطلا، واتفق أن الشيخ أقر أن الجزء كان له، وأن أب

ج سماعه في جزء ابن كرامة عن التميمي، وسمع له بخطه وقرأه عليه فطولب بالأصل فتعلل وامتنع فشنع عليه الطلبة وظهر أمره. ثم بعد ذلك أخرج أبو القاسم بن السمرقندي سماع الشيخ بخط ثقة فإذا الطبقة التي سمع أبو البقاء له معهم جماعة مجاهيل ففرح أبو البقاء فقلت له: لا تفرح فالآن ظهر أن التسميع الأول كان باطلا واتفق أن الشيخ أقر أن الجزء كان له وأن أبا الب

2

محمد بن محمد بن طبرزد، أبو البقاء. أخو عمر الراوي. اتهم بتزوير سماعات، مات شاباً. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٦٩)]. • محمد بن محمد بن معمر بن طبرزذ المحدث أبو البقاء. أخو المسند ا

542

زاء وقرأ عليهم ولم ينتفع بعلمه كان فيه كبر. انتهى. وقال المبارك الخفاف: توفي أبو البقاء بن طبرزد سنة ٥٤٢ ولم يكن ثقة بل كان كذابا يضع للناس أسماءهم في أجزاء ثم يذهب فيقرأ عليهم

أبو البقاء المحدث

محمد بن محمد بن مُعَمَّر بن طَبَرزْد أبو البقاء المحدث