page 1517, entry [3016]Open original source
(٢٦٦٠) نفيع، أبو بكرة ويقال: نفيع بن مسروح. ويقال: نفيع بن الحارث ابن كلدة. وكان أبو بكرة من عبيد الحارث بن كلدة بن عمرو الثقفي فاستلحقه، وهو ممن غلبت عليه كنيته. وأمه سمية أمة للحارث بن كلدة، وهي أم زياد بن أبى سفيان. قال أحمد بن زهير: سمعت أبى يقول: أبو بكرة نفيع بن مسروح قال. وحدثنا أبى: قال حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرواسي، عن الحسن بن صالح، عن أبيه عن الشعبي، قال: أرادوا أبا بكرة على الدعوة فأبى، وقال لبنيه عند الموت: أبى مسروح الحبشي قال: وسمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو بكرة نفيع بن الحارث. والأكثر يقولون نفيع بن الحارث، كما قال أحمد. وقال أحمد بن زهير: سمعت يحيى بن معين يقول: أملى على هوذة بن خليفة نسبه، فلما بلغ إلى أبى بكرة قلت: ابن من؟ قال: لا تزد، دعه. وذكره أحمد بن زهير في موالي النبي ﷺ، قال: أخبرنا الحسن بن حماد، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، عن حجاج، عن الحكم، عن مقاسم، عن ابن عباس، قال: خرج غلامان يوم الطائف إلى رسول الله ﷺ فأعتقهما، أحدهما أبو بكرة، فكانا من مواليه.قال: وأخبرنا عثمان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: حدثنا على ابن زيد عن عبد الرحمن بن أبى بكرة، قال: أتيت عبد الله بن عمرو في فئة فقال لي: من أنت؟ فقلت: عبد الرحمن بن أبى بكرة. قلنا: أما تذكر الرجل الذي وثب إلى النبي ﷺ من سور الطائف، فرحب بى. ويقال: إن أبا بكرة تدلى من حصن الطائف ببكرة، ونزل إلى رسول الله ﷺ، فكناه رسول الله ﷺ أبا بكرة. سكن أبو بكرة البصرة، ومات بها في سنة إحدى وخمسين، وكان ممن اعتزل يوم الجمل، لم يقاتل مع واحد من الفريقين، وكان أحد فضلاء الصحابة، قال الحسن: لم يسكن البصرة أحد من أصحاب رسول الله ﷺ أفضل من عمران بن حصين، وأبى بكرة. وله عقب كثير، ولهم وجاهة وسؤدد بالبصرة، وكان ممن شهد على المغيرة بن شعبة فلم يتم تلك الشهادة، فجلده عمر، ثم سأله الانصراف عن ذلك، فلم يفعل، وأبى فلم يقبل له شهادة، وقد ذكرناه في باب الكنى بأكثر من هذا.