page 7983, entry [11093]Open original source
١١٦٩٥ - محمد بن سليمان بن هشام أبو جعفر الخزاز المعروف بابن بنت مطر الموراق • مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن هِشَام الخزاز بن بنت مطر الوراق. يروي عَن: أبي مُعَاوِيَة، ووكيع، وَأهل العرَاق. روى عَنْهُ النَّاس. مُنكر الحَدِيث بَين الثِّقَات، كَأَنَّهُ يسرق الحَدِيث، يعمد الى أَحَادِيث مَعْرُوفَة لأقوام بأعيانهم حدث بهَا شيوخهم، لَا يجوز الاحْتِجَاج بِهِ بِحَال. رَوَى عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ مَالك، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أنس، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَا أُوذِيَ أَحَدٌ مَا أُوذِيتُ». حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بن حُرَيْثٍ عَنْهُ. وَرَوَى عَنْ عَبْدُ الصَّمَدِ بن عَبْدِ الوَارِثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بن مُهَزِّمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «صِلَةُ الرَّحِمِ، وَحُسْنُ الخُلُقِ، وَحُسْنُ الجِوَارِ، تُعَمِّرُ الدِّيَارَ، وَتَزِيدُ فِي الأَعْمَارِ». أَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ الجَبَّارِ بن أَحْمد بتنيس، قَالَ: حَدثنَا مُحَمَّدُ بن سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بن عَبْدِ الوَارِثِ. وروى عَن ابن أبي عَدِيٍّ، عَنْ يُونُسَ بن عُبَيْدٍ، عَنِ الحَسَنِ، عَنْ أَنَسِ بن مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «صَوَامِعُ المُؤْمِنِينَ بُيُوتُهُمْ». أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بن الْمُسيبِ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن سُلَيْمَانَ بن هِشَامٍ، قَالَ: حَدثنَا ابن أبي عدي. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٣٠٤)]. • مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الخزاز. قَالَ ابن حِبَّانَ: وَرَوَى عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بن عَبْدِ الوَارِثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بن مُهَزِّمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن القَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «صِلَةُ الرَّحِمِ، وَحُسْنُ الخُلُقِ، وَحُسْنُ الجِّوَارِ، تَعْمُرُ الدِّيَارَ، وَتَزِيدُ فِي الأَعْمَارِ» ثناه عَبْدُ الجَبَّارِ بن أَحْمَدَ، بِتِنِّيسَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بن سُلَيْمَانَ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بن عَبْدِالوَارِثِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بن مُهَزِّمٍ. قَالَ أبو الحَسَنِ: هَذَا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بن مُهَزِّمٍ، مَشْهُورٌ، عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بن عَبْدِ الوَارِثِ، حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الثِّقَاتِ، مِنْهُمْ: زَيْدُ بن أَخْزَمَ الطَّائِيُّ، وَجَمَاعَةٌ مِنَ البَصريِّينَ الثِّقَاتُ. وَأَخْطَأ فِيهِ عبد الصَّمد فِي نِسْبَة عَبْد الرَّحْمَنِ، وَلَيْسَ هُوَ عَبْد الرَّحْمَنِ بن القَاسِم، إِنَّمَا هُوَ عَبْد الرَّحْمَنِ بن مُحَمَّد بن أبي بكر بن أبي مليكَة. كَذَلِك رَوَاهُ جمَاعَة، عَن عبد الصَّمد، عَن مُحَمَّد بن مهزم، ونسبوا عَبْد الرَّحْمَنِ هَذِه النِّسْبَة. وعَبْد الرَّحْمَنِ المليكِي هَذَا ضَعِيف الحَدِيث. وعَبْد الرَّحْمَنِ بن القَاسِم بن مُحَمَّد ثِقَة. [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٢٥٣)]. • مُحَمد بن سليمان بن هشام بن عَمْرو، ابن بنت مطر الوراق. يوصل الحديث ويسرقه، يُكَنَّى أبا جعفر. حَدَّثَنَا يَحْيى بن عيسى الحِمصي، حَدَّثَنا مُحَمد بن سليمان ابن بنت مطر الوراق، قَال: حَدَّثَنا أبو معاوية مُحَمد بن خازم، حَدَّثَنا موسى الصغير، عن هلال بن يَِسَاف، عن أم الدرداء، عَن أبي الدرداء، قَال: قَال رسول الله ﷺ: ﴿قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ﴾ تعدل ثلث القرآن. حَدَّثَنَا بشر بن موسى الغزي، حَدَّثَنا مُحَمد بن سليمان ابن بنت مطر الوراق، قَال: حَدَّثَنا أبو معاوية، عَن موسى الصغير، عن هلال بن يَِسَاف، عن أم الدرداء، عَن أبي الدرداء، قلت لأبي الدرداء: الا تسعى لأضيافك ما يسعى الرجال لأضيافهم، فقَالَ: سَمِعْتُ النبي ﷺ، يقول: إن أمامكم عقبة كؤودا لا يجوزها المثقلون، فأحب أن أتخفف لتلك العقبة. قال الشيخ: وهذان الحديثان يعرفان من رواية أسد بن موسى السنة، عَن أبي معاوية، سرقهما من أسد مُحَمد بن سليمان هذا. سمعت عَبد الملك بن مُحَمد، يقول: حَدَّثَنا مُحَمد بن سليمان ابن بنت مطر الوراق، حَدَّثَنا إسحاق الأزرق، عن شريك، عن بيان، عن قيس، عن المغيرة بن شُعْبَة، عَن النبي ﷺ، قَال: أبردوا بالظهر، فإن شدة الحر من فيح جهنم. قال الشيخ: وهذا حديث إسحاق الأزرق عن شريك، وليس لمحمد بن سليمان من القدر ما سمع مثل هذا الحديث من إسحاق الأزرق، وإِنَّما روى هذا عن إسحاق: أحمد بن حنبل، وتميم بن المنتصر، ويحيى بن مَعِين، والحسن بن شاذان الواسطي، وقد روي عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد عن شريك كما رواه إسحاق الأزرق، ورواه عن يعقوب قاسم بن أبي شيبة، وَهو ضعيف، وروي عن عَبد الرحمن بن شريك، عن أبيه. كتب الي مُحَمد بن المُسيب، حَدَّثَنا مُحَمد بن سليمان ابن بنت مطر الوراق، حَدَّثَنا ابن أبي عدي، عن يُونُس، عن الحسن، عَن أَنَس، عن النبي ﷺ، قَال: صوامع المؤمنين بيوتهم. قال الشيخ: وهذا زاد فيه ابن بنت مطر هذا أنس والنبي ﷺ، وإِنَّما هذا من قول الحسن. حدثناه جعفر الفريابي، إملاء، حَدَّثَنا أبو بكر بن أبي شيبة، حَدَّثَنا ابن أبي عدي، عن يُونُس بن عُبَيد، عن الحسن قال: صوامع المؤمنين بيوتهم. قال الشيخ: وابن بنت مطر هذا أظهر أمرا في الضعف، وأحاديثه عامتها مسروقة، سرقها من قومثقات، ويوصل الأحاديث. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٥٣١)]. • مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن هِشَام بن عَمْرو ابن بنت مطر الوراق أبو جَعْفَر. قَالَ ابن عدي: يُوصل الحَدِيث، ويسرقه! [مختصر الكامل (ص ٦٩٦)]. • محمد بن سليمان بن هشام أبو جعفر الخزاز. وهو ابن بنت مطر الوراق. يروي عن: أبي معاوية، ووكيع. قال ابن عدي: يوصل الحديث ويسرقه. وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به بحال. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٦٩)]. • محمد بن سليمان بن هشام، ابن بنت مطر. قال ابن عدي: كان يسرق الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ٣٥٤)]. • محمد بن سليمان بن هشام ابن بنت مطر البغدادي. عن وكيع. ضعفوه بمرة. (ق) [المغني في الضعفاء (٢/ ٣١٢)]. • محمد بن سليمان بن هشام أبو جعفر الخزاز المعروف بابن بنت مطر الوراق. [ق] عن أبي معاوية، ووكيع. ضعفوه بمرة. قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به بحال. وقال ابن عدي: يوصل الحديث ويسرقه. قلت: ومن أكاذيبه على وكيع، عن مالك، عن الزهري، عن أنس - مرفوعا: ما أوذى أحد ما أوذيت. وله: عن ابن أبي عدي، عن يونس، عن الحسن، عن أنس - مرفوعا، قال: صوامع المؤمنين بيوتهم. اتهمه بالوضع الخطيب. وله: عن وكيع، عن ابن أبي ذئب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ: لما أسرى بي فصرت في السماء الرابعة سقط في حجري تفاحة فانفلقت، فخرجت منها حوراء تقهقه، فقلت: لمن أنت؟ قالت: للمقتول عثمان بن عفان ﵁. رواه تمام الرازي. حدثنا إبراهيم بن محمد بن صالح بن سنان، حدثنا محمد، قال ابن الجوزى: الحمل فيه على هذا. ذكره ابن عقدة فقال: في أمره نظر. قلت: مات سنة خمس وستين ومائتين. [ميزان الاعتدال (٤/ ١٣٧)]. • محمد بن سليمان بن هشام، أبو جعفر الخَزَّاز، المعروف بابن بنت مطر الوَرَّاق. قال في ترجمته: قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به بحال، انتهى. ذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: ليس له في القلب حلاوة، انتهى. فتناقض كلام ابن حبان، والله أعلم. [نثل الهميان ص ٢٩١)]. • محمد بن سليمان بن هشام، أبو جعفر الخزاز المعروف بابن بنت مطر الوراق. (ق) قال ابن عدي: يوصل الحديث ويسرقه. قال الذهبي: ومن أكاذيبه على وكيع عن مالك، عن الزهري، عن أنس مرفوعاً: «ما أوذي أحد ما أوذيت». اتهمه بالوضع الخطيب.وله عن وكيع، عن ابن أبي ذئب، عن نافع، عن ابن عمر رضى الله تعالى عنهما، قال رسول الله ﷺ: «لما أسري بي فصرت الى السماء الرابعة سقط في حجري تفاحة .. » الحديث في فضل عثمان، رواه تمام الرازي، حدثنا إبراهيم بن محمد بن صالح بن سنان، ثنا محمد. قال ابن الجوزي: الحمل فيه على هذا. وقد ذكر الخطيب هذا الحديث وقال: الحمل فيه على محمد بن سليمان، نقله الذهبي عنه في تهذيبه. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٦٧٢)]. • مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن هِشَام أبو جَعْفَر الخزاز المُعَرّف بِابْن بنت مطر الوراق. اتهمه الخَطِيب بِالْوَضْعِ وَقَالَ ابْن عدي يُوصل الحَدِيث ويسرقه. [تنزيه الشريعة (١/ ١٠٦)]. • محمد بن سليمان بن هشام أبو جعفر الوارث المعروف بابن مطر. منكر الحديث أبو بكر محمد بن سليمان الباغندي: فيه كلام .... حديثه موضوع، مق. [قانون الضعفاء (ص ٢٩٠)].