page 7845, entry [10931]Open original source
١١٥٣٨ - مُحَمَّد بن دِرْهَم العَبْسي • مُحمد بن دِرهَم. بَصريٌّ. حدثنا مُحمد بن عيسى، حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى قال: مُحمد بن دِرهَم، لَيس بِثِقَة، كان شَبابَة يَروي عنه. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه جَدّي، حَدثنا حَجاج بن المنهال، حَدثنا مُحمد بن دِرهَم، عن كَعب بن عَبد الرَّحمَن الأَنصاري، عن أَبيه، عن أبي قَتادة، قال: انتَهَى النَّبي ﷺ الى رَهط مِن الأَنصار يَبنُون مَسجِدًا لَهم، فقال: أوسعوه تَملَؤُوهُ. ولا يُعرَف الاَّ به. [ضعفاء العقيلي (٥/ ٢٥٤)]. • مُحَمَّد بن دِرْهَم العَبْسي. مولى بني هَاشم. يرْوى عَن حبيب بن عِنْد الرَّحْمَنِ. روى عَنْهُ: شَبابَة بن سوار، وَأَبُو دَاوُد. وَهُوَ الذِي يروي عَنهُ عَاصِم بن عَليّ وَيَقُول: حَدثنَا مُحَمَّد بن دِرْهَم المَدَائِنِي. وَلَيْسَ هَذَا بِمُحَمد بن دِرْهَم الشَّامي الذِي روىعَنهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش، ذَلِك أقل خطأمن هَذَا، وَهَذَا أَكثر الوَهم، مُنْفَرد الخَطَأ، لَا يجوز الاحْتِجَاج بِمَا انْفَرد من الأَخْبَار، وَكَانَ يحيى بن معِين شَدِيد الحمل عَلَيْهِ. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٢٥٨)]. • مُحَمَّد بن دِرْهَم العَبْسي. يَقُول إِبْرَاهِيم بن أَحْمد: قَالَ يَحْيَى بن مَعِينٍ: يَزِيدُ بن دِرْهَمٍ، وَمُحَمَّدُ بن دِرْهَمٍ لَيْسَا بِشيءٍ، قَالَ ابن أبي ذِئْبٍ، سَأَلْتُ أَبَا جَابِرٍ البَيَاضي عَنِ الرَّجُلِ يُغَيِّرُ شَهَادَتَهُ، فَقَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بن المُسيبِ، يَقُولُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: «يُؤْخَذُ بِأَوَّلِ قَوْلِهِ» [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٢٣٦)]. • مُحَمد بن درهم. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، أنه قال: مُحَمد بن درهم الذي يحدث عن شبابة ليس بشيءٍ، وَمُحمد بن درهم الذي يحدث عنه إسماعيل بن عياش ليس به بأس. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قال: مُحَمد بن درهم ليس بشيءٍ، ويزيد بن درهم ليس بشيءٍ، وليس هو أخو مُحَمد بن درهم. حَدَّثَنَا علي بن إسحاق بن زاطيا، حَدَّثَنا عثمان بن أبي شيبة، حَدَّثَنا طلق بن غنام، عن قيس بن الربيع، عن مُحَمد بن درهم، عن كعب بن عَبد الرحمن بن كعب بن مالك، عَن جَدِّهِ كعب بن مالك، قال: مر النبي ﷺ على قوم من الأنصار وهم يحصبون مسجدا، فقال لهم: أوسعوه تملئوه. قال الشيخ: وَمُحمد بن درهم لا أعلم له كثير حديث، ويشبه أن يكون كوفيا. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٤١٥)]. • مُحَمَّد بن دِرْهَم. قَالَ ابن معِين: يحدث عَنهُ شَبابَة، لَيْسَ بِشيء، وَمُحَمّد بن دِرْهَم الذِي يحدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش لَيْسَ بِهِ بَأْس. وَقَالَ ابن عدي: لَا أعلم لَهُ كثير حَدِيث، وَيُشبه أَن يكون كوفيا. [مختصر الكامل (ص ٦٧٢)]. • محمد بن درهم. آخر. شامي. ليس به بأس. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٥٥١)]. • محمد بن درهم العبسي. ومحمد بن درهم، الذي روى عنه شبابة، ليس بشيء. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٥٥٠)]. • محمد بن درهم الشامي. يروي عنه إسماعيل بن عياش. قال الأزدي: ليش بشيء. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٥٦)]. • محمد بن درهم العبسي. مولى بني هاشم. يحدث عنه شبابة. قال يحيى والأزدي: ليس بشيء. وقال مرة: ليس بثقة. وقال الدراقطني: ضعيف. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٥٧)]. • محمد بن درهم الشامي. شيخ لإسماعيل بن عياش. قال الأزدي: ليس بشيء. [ديوان الضعفاء(ص ٣٥٠)]. • محمد بن درهم العبسي. مولى بني هاشم. روى عنه شبابة. ضعفوه. [ديوان الضعفاء (ص ٣٥٠)]. • محمد بن درهم. عن ابن عباس. وعنه إسماعيل بن عياش. قال الأزدي: ليس بشيء. [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٩٥)]. • محمد بن درهم العبسي. مولى بني هاشم. روى عنه شبابة ووثقه، لكنه ضعفه جماعة. [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٩٥)]. • محمد بن درهم. عن ابن عباس. وعنه إسماعيل بن عياش. قال الأزدي: ليس بشيء. وقال ابن معين: ليس به بأس. [ميزان الاعتدال (٤/ ١١٢)]. • محمد بن درهم العبسي. مولى بنى هاشم. حدث عنه شبابة بن سوار، وقال: ثقة. وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال الدارقطني: ضعيف. قيس بن الربيع، وحجاج بن منهال - واللفظ لقيس - عن محمد بن درهم، عن كعب بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن [أبيه، عن] جده، قال: مر رسول الله ﷺ على قوم من الانصار وهم يحصبون مسجدا، فقال لهم: أوسعوه تملئوه. فأما حجاج فقال: عن كعب، عن أبيه، عن أبي قتادة، وهو أشبه. [ميزان الاعتدال (٤/ ١١٢)]. • محمد بن درهم. عن ابن عباس. وعنه إسماعيل بن عياش. قال الأزدي: ليس بشيء. وقال ابن معين: ليس به بأس. انتهى. وذكره ابن شاهين في الثقات. ولما ذكره الأزدي في الضعفاء نسبه شاميا. وذكره ابن أبي حاتم فنسبه شاميا وذكر تبعا للبخاري له حديثا عن ابن عمر في: الباقيات الصالحات. [لسان الميزان (٧/ ١٢٩)]. • محمد بن درهم العبسي. مولى بني هاشم. حدث عنه شبابة بن سوار وقال: ثقة. وقال ابن مَعِين: ليس بشيء. وقال الدارقطني: ضعيف. قيس بن الربيع وحجاج بن المنهال - واللفظ لقيس -: عَن مُحَمد بن درهم عن كعب بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عَن أبيه، عن جَدِّه ﵁ قال: مر رسول الله ﷺ على قوم من الأنصار وهم يحصبون مسجدا فقال لهم: أوسعوه تملؤوه. وأما حجاج فقال: كعب، عَن أبيه، عَن أبي قتادة وهو أشبه. انتهى. والثاني: أورده العقيلي من طريق حجاج. وفي أول ترجمته من كامل ابن عَدِي: حدثنا ابن حماد حَدَّثَنا عباس عن يحيى قال: محمد بن درهم الذي يحدث عنه شبابة ليس بشيء، ومحود بن درهم الذي يحدث عنهإسماعيل بن عياش ليس به بأس. وقال أبو داود: في كتابي عنه حديث وقد ضربت عليه. وذكره العقيلي والدولابي والساجي، وَابن الجارود في الضعفاء. وقال ابن مَعِين في رواية: ليس بثقة. وقال الدارقطني أيضًا: حديثه غير ثابت. [لسان الميزان (٧/ ١٣٠)]. • محمد بن درْهم. عن ابن عباس. وعنه إسماعيل بن عياش. قال الأزدي: ليس بشيء. قال ابن معين: ليس به بأس، فاختلف فيه. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٧١٩)]. • محمد بن درهم العبسي. مولى بني هاشم. قال ابن معين: ليس بشيء. وقال الدارقطني: حديثه غير ثابت. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٧٢٠)].