page 7827, entry [10901]Open original source
١١٥٠٩ - محمد بن خالد المخزومى • محمد بن خالد المخزومي. عن الثوري. قال ابن الجوزي: مجروح. [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٩١)]. • محمد بن خالد المخزومى. عن سفيان الثوري. قال ابن الجوزى: مجروح.قلت: له عن الثوري، عن زبيد، عن أبي وائل، عن عبد الله - مرفوعا: اليقين الايمان كله. وهذا المتن ذكره البخاري تعليقا في كتاب الايمان، ولم يقل فيه قال النبي ﷺ. [ميزان الاعتدال (٤/ ١٠٩)]. • محمد بن خالد المخزومي. عن سفيان الثوري، قال ابن الجوزي: مجروح، انتهى. ذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: ربما رفع وأَسْنَد. [٦٩ - أ]. [نثل الهميان ص ٢٨١)]. • محمد بن خالد المخزومي. عن سفيان الثوري. قال ابن الجوزي: مجروح. قلت: له عن الثوري عن زبيد، عَن أبي وائل، عَن عَبد الله ﵁ مرفوعا: اليقين الإيمان كله. وهذا المتن ذكره (خ) تعليقا في كتاب الإيمان ولم يقل فيه: قال النبي ﷺ. انتهى. وقد ذكره ابنُ حِبَّان في الثقات فقال: يروي عن الثوري، روى عنه يعقوب بن حميد بن كاسب وربما رفع وأسند. قلت: والحديث المذكور أخبرني به أحمد بن الحسن أخبرنا إبراهيم بن علي القطبي أخبرنا أبو الفرج بن الصيقل، عَن أبي المكارم اللبان أخبرنا أبو علي الحداد أخبرنا أبو نعيم أخبرنا الحسين بن علي الوراق حدثنا عبد الله بن صالح حدثنا ابن كاسب، عَن مُحَمد بن خالد المخزومي عن سفيان الثوري عن زبيد اليامي، عَن أبي وائل، عَن عَبد الله ﵁ عن النبي ﷺ قال: الصبر نصف الإيمان واليقين الإيمان كله. قال أبو علي النيسابوري هذا حديث منكر لا أصل له من حديث زبيد، وَلا من حديث الثوري. قلت: وأما الموقوف الذي علقه البخاري فأسنده الطبراني في المعجم الكبير من رواية الأعمش، عَن أبي ظبيان عن علقمة، عَن عَبد الله وقد أشبعت القول فيه في (تغليق التعليق). [لسان الميزان (٧/ ١١٣)]. • محمد بن خالد المخزومي. عن سفيان الثوري. قال ابن الجوزي: مجروح. ذُكر في «الثقات». [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٦٩٠)].