page 7693, entry [10701]Open original source
١١٣٢٠ - محَمَّد بن الحَارِث بن زِيَاد بن الرّبيع أبو عبد الله الحَارِثِيّ البَصريّ • مُحمد بن الحارِث. بَصري. عن ابن البَيلَمانيِّ: حدثنا مُحمد بن عيسى، حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: مُحمد بن الحارِث الحارِثي بَصريٌّ، لَيس بِشيء. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن إِسماعيل، حَدثنا عَفان، حَدثنا مُحمد بن الحارِث، حَدثني مُحمد بن عَبد الرَّحمَن بن البَيلَماني، عن أَبيه، عن ابن عُمر، قال: قال رسول الله ﷺ: المُسلمُون على شروطِهِم ما وافَق الحَقَّ. وهَذا يُروى بإِسناد أَصلَح مِن هَذا، بِخِلاف هَذا اللَّفظِ. [ضعفاء العقيلي (٥/ ٢٣١)]. • مُحَمَّد بن الحَارِث الحَارِثِيّ. من أهل البَصرة. يَرْوِي عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن البَيْلَمَانِي. روى عَنهُ أبو الرّبيع الحَارِثِيّ، والبصريون. مُنكر الحَدِيث جداً. فَأَما مَا روى عَن ابن البَيْلَمَانِي عَن مَالك فِي الصَّحِيفَة، فالبلية فِيهَا مِمَّن فَوْقه، الا أَنه أَكثر عَن ابن البَيْلَمَانِي حَتَّى يسْبق الى القلب القدح فِيهِ لكثرته، وَإِن كَانَ ابن البَيْلَمَانِي فِي نَفسه لَيْسَ بِشيء فِي الحَدِيث، فقد روى عَن غير ابن البَيْلَمَانِي أَيْضا مَنَاكِير مِمَّا تشبه حَدِيث الثِّقَات. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٢٩٣)]. • مُحَمَّد بن الحَارِث الحَارِثِيّ. يَقُول إِبْرَاهِيم بن أَحْمد: قَالَ يَحْيَى بن معِين: لَيْسَ بِشيء عِنْده عَن ابن البَيْلَمَانِي، عَن أَبِيه، عَن ابن عمر أَحَادِيث مَنَاكِير. قَالَ يَحْيَى بن معِين: ابن البَيْلَمَانِي لَيْسَ بِشيء. [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٢٥١)].• مُحَمد بن الحارث بن زياد بن الربيع الحارثي البصري. حَدَّثَنَا مُحَمد بن سَعِيد بن مهران بمصر، حَدَّثَنا عُمَر بن شبة، حَدَّثَنا مُحَمد بن الحارث بن زياد بن الربيع. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قال: مُحَمد بن الحارث الذي يحدث عن عفان ليس بثقة، وقال عَمْرو بن علي: مُحَمد بن الحارث الحارثي روى عنِ ابن البيلماني أحاديث منكرة، متروك الحديث. حَدَّثَنَا مُحَمد بن سَعِيد بن مهران الأبلي، حَدَّثَنا مُحَمد بن موسى الحرشي، حَدَّثَنا مُحَمد بن الحارث، أَخْبَرنا مُحَمد بن عَبد الرحمن، عن أبيه، عنِ ابن عُمَر، قَال: قَال رسول الله ﷺ: الشفعة لا ترث، ولا تورث. حَدَّثَنَا عمران بن موسى، حَدَّثَنا سويد، حَدَّثَنا مُحَمد بن الحارث البصري، عن مُحَمد بن عَبد الرحمن بن البيلماني، عن أبيه، عنِ ابن عُمَر، قَال: قَال النبي ﷺ: لا شفعة لغائب، ولا صغير، ولاشريك على شريكه إذا سبقه بالشراء. حدثناه مُحَمد بن سَعِيد بن مهران، حَدَّثَنا عُمَر بن شبة، حَدَّثَنا مُحَمد بن الحارث، بإسنادِه، نَحوه، وزاد: والشفعة كحل العقال. حَدَّثَنَا عمران بن موسى بن فضالة، أَخْبَرنا بُنْدَار، حَدَّثَنا مُحَمد بن الحارث، حَدَّثَنا مُحَمد بن عَبد الرحمن بن البيلماني، عن أبيه، عنِ ابن عُمَر، قَال: قَال رسول الله ﷺ: احملوا النساء على أهوائهن. حَدَّثَنَا أحمد بن حفص السعدي، حَدَّثَنا بُنْدَار، حَدَّثَنا مُحَمد بن الحارث، عن مُحَمد بن عَبد الرحمن بن البيلماني، عن أبيه، عنِ ابن عُمَر، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: إذا اختلفت أُمَّتِي في الأهواء، فعليكم بدين الأعرابي. حَدَّثَنا إسحاق بن إبراهيم بن يُونُس، وأَبُو عَرُوبة، وعمران بن موسى بن فضالة، قالوا: حَدَّثَنَا بُنْدَار، حَدَّثَنا مُحَمد الحارث، حَدَّثني مُحَمد بن عَبد الرحمن بن البيلماني، عن أبيه، عنِ ابن عُمَر، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إِنَّ الله لا يغفر لمشرك، ولا مدمن خمر مات عليه. حَدَّثَنَا عمران بن موسى بن فضالة، وَمُحمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي، قَالا: حَدَّثَنا بُنْدَار، حَدَّثَنا مُحَمد بن الحارث، حَدَّثَنا مُحَمد بن عَبد الرحمن بن البيلماني، عن أبيه، عنِ ابن عُمَر، قَال: كان من دعاء رسول الله ﷺ: يا كائن قبل أن يكون كل شيء، والمكوِّن لكل شيء، والكائن بَعْدَ مَا لا يكون شيء. حَدَّثَنَا عمران بن موسى بن فضالة، حَدَّثَنا بُنْدَار، حَدَّثَنا مُحَمد بن الحارث، حَدَّثني مُحَمد بن عَبد الرحمن، عن أبيه، عنِ ابن عُمَر، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: إذا طلع الفجر، فلا صلاة الا ركعتين قبل المكتوبة. وبإسناده؛ قَال رَسُول اللهِ ﷺ: من أفطر يومًا من رمضان معتمدا في غير سبيل، رجع من الحسنات كيوم ولدته أمه. وبإسناده؛ قَال رَسُول اللهِ ﷺ: إياكم والفتن، فإن اللسان فيها مثل وقع السيف. وبإسناده؛ قَال رَسُول اللهِ ﷺ: من قتلته الحرورية فهو شهيد. وعن بُنْدَار، عن مُحَمد بن الحارث، عنِ ابن البيلماني بهذا الإسناد أحاديث كثيرة مما لم أذكره هَاهُنا،وعامتها مما لا يُتَابَعُ عَليه. حَدَّثَنَا أحمد بن عَبد الرحمن الكهمسي، حَدَّثَنا سليمان بن إسحاق أبو أيوب الهاشمي، حَدَّثَنا مُحَمد بن الحارث الحارثي، عن مُحَمد بن عَبد الرحمن بن البيلماني، عن أبيه، عنِ ابن عُمَر، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: أحب اللهو الى الله إجراء الخيل، والرمي بالنبل، ولعبكم مع أزواجكم. حَدَّثَنَا مُحَمد بن الحسن النحاس، حَدَّثَنا عباس بن يزيد البحراني، حَدَّثَنا مُحَمد بن الحارث الحارثي، حَدَّثَنا مُحَمد بن عَبد الرحمن بن البيلماني، عن أبيه، عنِ ابن عُمَر، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: إن العبد يخاصم ربه يوم القيامة، فيقول: أي رب، جعلت علي ربَّا منعني من عبادتك، فيقول له: إني قد كنت أراك تسرق من سيدك، أفلا سرقت لي كما كنت تسرق من سيدك. حَدَّثَنَا أحمد بن مُحَمد بن سليمان سيالة القطان، حَدَّثَنا أبو الربيع عُبَيد الله بن مُحَمد الحارثي، حَدَّثَنا مُحَمد بن الحارث، حَدَّثَنا مُحَمد بن عَبد الرحمن بن البيلماني، عن أبيه، عنِ ابن عُمَر، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: لا تحل الصدقة على غني، ولا لذي مرة قوي. حَدَّثَنَا ابن صاعد، حَدَّثَنا أحمد بن منصور، حَدَّثَنا زيد بن الحباب، عن مُحَمد بن الحارث، عن مُحَمد بن عَبد الرحمن بن البيلماني، عن أبيه؛ أنه شهد عثمان يتوضأ فسلم عليه، فلم يرد، ثم قال: رأيتُ رسول الله ﷺ يتوضأ فَسُلِّم عليه فلم يرد عليه. ولمحمد بن الحارث غير ما ذكرت بهذا الإسناد عنِ ابن البيلماني، وقد رواه عن مُحَمد بن الحارث جماعة معروفون، وعامة ما يرويه غير محفوظ. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٣٧٨)]. • حَمَّد بن الحَارِث بن زِيَاد بن الرّبيع الحَارِثِيّ البَصريّ. قَالَ ابن معِين: لَيْسَ هُوَ بِشيء. وَمرَّة قَالَ: يحدث عَن عَفَّان، لَيْسَ بِثِقَة. وَقَالَ الفلاس: روى عَن ابن البَيْلَمَانِي أَحَادِيث مُنكرَة، مَتْرُوك الحَدِيث. وَقَالَ ابن عدي: وَعَامة مَا يرويهِ غير مَحْفُوظ. [مختصر الكامل (ص ٦٦٧)]. • محمد بن الحارث الحارثي. ومحمد بن الحارث الحارثي، بصري، وليس هو بشيء. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٥٥٣)]. • محمد بن الحارث أبو عبد الله الحارثي البصري. يروي عن ابن البيلماني. قال يحيى: ليس بشيء. وقال أبو حاتم الرازي: متروك الحديث. وقال الأزدي: لا يكتب حديثه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٤٧)]. • محمد بن الحارث بن زياد بن الربيع الحارثي. يروي عن محمد بن البيلماني. قال يحيى: ليس بشيء. وقال عمرو بن عدي: أحاديثه منكرة، متروك الحديث. وقال ابن عدي: عامة حديثه لا يتابع عليه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٤٨)]. • محمد بن الحارث الحارثي. عن ابن البيلماني.ضعفه غير واحد. [ديوان الضعفاء (ص ٣٤٥)]. • محمد بن الحارث الحارثي (¬١). قال ابن معين: بصري، ليس بشيء. [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٧٧)]. • محمد بن الحارث بن زياد الحارثي. عن ابن البيلماني. ضعفوه. (ق) [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٧٦)]. • محمد بن الحارث الحارثي. عن: ابن البيلمانى، وأبي الزناد، وشعبة. وعنه عفان، وبندار، وسويد بن سعيد، وعمر بن شبة. ضعفوه. وهو بصري. قال يحيى: ليس بشيء. عفان، حدثني محمد بن الحارث، حدثني محمد بن عبد الرحمن بن البيلمانى، عن أبيه، عن ابن عمر - مرفوعا: المسلمون على شروطهم ما وافق الحق. ومن عجائبه: حديث إذا كان آخر الزمان واختلف الاهواء فعليكم بدين أهل البادية والنساء. رواه عن ابن البيلمانى. قال ابن عدي: عامة حديثه لا يتابع عليه، وتركه أبو زرعة. [ميزان الاعتدال (٤/ ٧٨)]. • محمد بن الحارث بن زياد بن الربيع الحارثي البصري. قد ذكر، فروى عباس عن يحيى: ليس بشيء. قال: ومحمد بن الحارث الذى يحدث عنه ليس بثقة. وقال الفلاس: محمد بن الحارث الحارثى يروى عن ابن البيلمانى أحاديث منكرة،. متروك الحديث. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: ترك أبو زرعة حديثه في الشفعة، فلم يقرأه علينا. وقال أبو حاتم: ضعيف. وعن بندار قال: ما في قلبى منه شيء، البلية من ابن البيلمانى. قلت: وروى عن أبي الزناد، وعنه بندار، وسويد بن سعيد. سويد بن سعيد، حدثنا محمد بن الحارث البصري، عن محمد بن عبد الرحمن بن البيلمانى، عن أبيه، عن ابن عمر - مرفوعا: لا شفعة لغائب ولا صغير ولا شريك على شريكه إذا سبقه بالشراء. رواه عمر بن شبة، عن محمد، وزاد فيه: والشفعة كحل العقال. بندار، حدثنا محمد بن الحارث، عن ابن البيلمانى، عن أبيه، عن ابن عمر - مرفوعا: النساء على أهوائهن. وبه: إذا اختلف الاهواء فعليكم بدين الاعرابي. وبه: كان من دعائه ﵊: يا كائن قبل أن يكون كل شيء، والمكون لكل شيء، والكائن بعد مالا يكون شيء. وبه: من قبلته: الحرورية فهو شهيد. العباس بن يزيد البحراني، حدثنا محمد بن الحارث الحارثى، حدثنا محمد بن البيلمانى، عن أبيه، عن ابن عمر، قال رسول الله ﷺ: إن العبد ليخاصم ربه يوم.القيامة يقول: أي ربى جعلت على ربا منعنى من عبادتك، فيقول: إنى قد كنت أراك تسرق من سيدك، أفلا سرقت لى! [ميزان الاعتدال (٤/ ٧٩)]. • محمد بن الحارث الحارثي. ضَعَّفوه، وهو بصري، قال يحيى: ليس بشئ. وقال ابن عدي: عامَّة حديثه لا يُتابع عليه، وتركه أبو زرعة، انتهى. في «التذهيب»: قد ذكره ابن حبان في «الثقات»، انتهى. وقد رأيته فيها. وقد أعاده بعده بخمس تراجم ونَبَّه على أنه تقدم. [نثل الهميان ص ٢٧٥)]. • محمد بن الحارث الحارثي. ليس بشيء، ذ. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٩)].