page 7670, entry [10653]Open original source
١١٢٧٣ - محمد بن جامع البصري العطار • مُحَمد بن جامع العطار. بصري. سمعت أحمد بن علي بن المثنى، يقول: حَدَّثَنا مُحَمد بن جامع العطار، وكان ضعيفا. سألت عبدان الأهوازي عن مُحَمد بن جامع العطار، فقال: كانوا يضعفونه بحديث ابن عباس، عَن أبي بكر، عن النبي ﷺ، قال الشيخ: قلت له: إنما الولاء لمن أعتق؟ فأومأ برأسه. حدثناه علي بن سَعِيد، قَال: حَدَّثَنا مُحَمد بن جامع، حَدَّثَنا معتمر بن سليمان، عن حجاج الباهلي، عَن قَتادَة، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس، قال: أرادت عائشة أن تشتري بريرة فتعتقها، فقال مواليها: لا، الاَّ أن تجعلي لنا الولاء، فذكرت ذلك لرسول الله ﷺ، فقال: اشتريها، فإنما الولاء لمن أعتق، فاشترتها فأعتقتها، وقام رسول الله ﷺ فخطب فقال: ما بال أقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله، الا ومن اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل، قالت: وكانت تحت عَبد لبني المغيرة يدعى مغيثا، وجعل لها رسول الله ﷺ الخيار، قال: وحدث ابن عباس، أن أبا بكر حدث، أَن رسُول الله ﷺ جعل عليها عدة الحرة. حدثناه أحمد بن حفص، حَدَّثَنا مُحَمد بن جامع،حَدَّثَنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عَن قَتادَة، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس، عَن أبي بكر الصديق، قَال: قَال رسول الله ﷺ: الولاء لمن أعتق. حَدَّثَنَا مُحَمد بن عبدة، حَدَّثَنا سويدة، حَدَّثَنا معتمر، عن أبيه، عَن قَتادَة، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس، عَن أبي بكر الصديق، قَال: قَال رسول الله ﷺ: الولاء لمن أعتق. قال الشيخ: وَمُحمد بن جامع اضطرب في متن هذا الحديث وفي إسناده، فمرة قال: معتمر، عن حجاج الباهلي، عَن قَتادَة، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس؛ أن النبي ﷺ، قَال: الولاء لمن اعتق. ومرة قال: عن معتمر، عن أبيه، عَن قَتادَة، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس، عَن أبي بكر، عن النبي ﷺ، وتابعه سويد عن معتمر، عن أبيه، عَن قَتادَة. ومحمد بن جامع له عن حماد بن زيد وعن البصريين أحاديث مما لا يتابعونه عليه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٥٢٣)]. • مُحَمَّد بن جَامع العَطَّار. بَصري. قَالَ ابن المثنى: كَانَ ضَعِيفا. وَقَالَ عَبْدَانِ: كَانُوا يضعفونه لحَدِيث ابن عَبَّاس عَن أبي بكر يرفعهُ. وَقَالَ ابن عدي: لَهُ عَن حَمَّاد بن زيد وَعَن البَصريين أَحَادِيث مِمَّا لَا يتابعونه عَلَيْهِ. [مختصر الكامل (ص ٦٩٤)]. • محمد بن جامع العطار. بصري. ضعفه أحمد بن علي بن المثنى. وقال ابن عدي: له أحاديث لا يتابع عليها. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٤٦)]. • محمد بن جامع البصري العطار. شيخ لأبي يعلى. تكلم فيه ابن عدي. [ديوان الضعفاء (ص ٣٤٤)]. • محمد بن جامع البصري العطار. عن حماد بن زيد. قال ابن عدي: لا يتابع على حديثه. قلت: هو من شيوخ أبي يعلى. [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٧٤)]. • محمد بن جامع البصري العطار. عن حماد بن زيد. وعنه أبو يعلى. قال ابن عدي: لا يتابع على أحاديثه. وضعفه أبو يعلى. وقال أبو حاتم: كتبت عنه، وهو ضعيف الحديث. [ميزان الاعتدال (٤/ ٧٢)]. • محمد بن جامع البصري العطار. عن حماد بن زيد. وعنه أبو يَعلَى. قال ابن عَدِي: لا يتابع على أحاديثه. وضعفه أبو يَعلَى. وقال أبو حاتم: كتبت عنه وهو ضعيف الحديث. انتهى. وذكره ابن حِبَّان في الثقات وسمى جده حبيشًا وقال: يكنى أبا عبد الله. وقال ابن عَدِي في ترجمة عمر بن مسافر: محمد بن جامع ضعيف. وكان أبو يَعلَى لا يحدثنا، عَن مُحَمد بن جامع الاويقول: كان ضعيفا. وقال عبدان: كانوا يضعفونه. قال ابن عَدِي: وقد اضطرب في حديث ابن عباس: إنما الولاء لمن أعتق. وله أحاديث لا يتابع عليها. وقال الدارقطني في العلل: بصري ليس بالقوي. وقال ابن عبد البر في الاستيعاب: محمد بن جامع العطار متروك الحديث، ذكر ذلك في باب (من اسمه مسعود من الصحابة). - -[لسان الميزان (٧/ ٢٤)]. • محمد بن جامع البصري العطَّار. عن حماد بن زيد. وعنه أبو يعلى. قال ابن عدي: لا يُتَابع على أحاديثه، وذكره ابن حبان في «الثقات»، وسمى جده حُبَشاً. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٥١٠)]. • محمد بن جامع العطار. ضعفه أبو يعلي ووثقه ابن حبان، مق. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٩)].