page 7645, entry [10633]Open original source
١١٢٥٣ - محمد بن بنان أو بيان بن مسلم الثقفي • محمد بن بنان بن مسلم، أبو العباس الثقفي. يروي عن الحسن بن عرفة. اتهمه أبو بكر الخطيب بوضع الحديث. [الضعفاءوالمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٤٤)]. • محمد بن بيان الثقفي. عن ابن عرفة. متهم بالوضع. [ديوان الضعفاء (ص ٣٤٣)]. • محمد بن بيان الثقفي. عن الحسن بن عرفة. متهم بالوضع، لا شيء. [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٧٢)]. • محمد بن بيان الثقفي. عن الحسن بن عرفة. متهم بوضع الحديث، قاله الخطيب. قلت: روى بقلة حياء من الله تعالى، [وقال]: حدثنا الحسن بن عرفة، حدثنا عبد الرحمن بن مهدى، عن مالك، عن الزهري، عن أنس، قال: لما نزلت: " والتين " فرح بها نبى الله ﷺ، قال. فسألنا ابن عباس، فقال: التين بلاد الشام،. والزيتون فلسطين، وطور سينين الذي كلم الله عليه موسى، والإنسان محمد ﷺ، الا الذين آمنوا: أبو بكر وعمر، فلهم أجر: عثمان، فما يذكب بعد بالدين: على. قال ابن الجوزى: هذا وضعه محمد بن بيان على ابن عرفة. [ميزان الاعتدال (٤/ ٦٨)]. • محمد بن بنان الثقفي. عن الحسن بن عرفة. متهم بوضع الحديث، قاله الخطيب. قلت: روى بقلة حياء من الله فقال: حدثنا الحسن بن عرفة حَدَّثَنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك، عَن الزُّهْرِيّ، عَن أنس ﵁ قال: لما نزلت (والتين والزيتون) فرح بها نبي الله ﷺ قال: فسألنا ابن عباس فقال: (التين) بلاد الشام، (والزيتون) فلسطين (وطور سنين) الذي كلم الله عليه موسى و (الإنسان) محمد ﷺ (إلا الذين آمنوا) أبو بكر وعمر (فلهم أجر) عثمان (فما يكذبك بعد بالدين) علي. قال ابن الجوزي: هذا وضعه محمد بن بيان على ابن عرفة. انتهى. أورده الخطيب في ترجمته عن الأزهري، عَن مُحَمد بن عُبَيد الله بن الشخير قال: حدثنا محمد بن بيان في مجلس ابن أبي داود من أصله وكان ثقة فذكر هذا الحديث. قال الخطيب: توثيق ابن الشخير له ليس بشيء، لأن من أورد مثل هذا المتن بهذا الإسناد قد أغنى أهل العلم عن أن ينظروا في أمره ولعله كان يتظاهر بالصلاح فأحسن ابن الشخير به الظن. انتهى. وأبوه ضبطه ابن ماكولا بنونين بخلاف الذي بعده. [لسان الميزان (٧/ ١٩)]. • محمد بن بنان الثقفي. عن الحسن بن عرفة. متَّهم بوضع الحديث، قاله الخطيب. وضع حديثاً بقلة حياء في «التين» و «الزيتون». [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٤٩٦)]. • محمد بن بيان الثقفي. عن الحسن بن عرفة. متهم بوضع الحديث، قاله الخطيب، قاله الذهبي. قلت: روى بقلة حياء من الله، ثنا الحسن بن عرفة، فساق سنداً الى أنس قال: لما نزلت ﴿والتين﴾ فرح بها النبي ﷺ .. الحديث. قال ابن الجوزي: هذا موضوع، وضعه محمد بنبيان على ابن عرفة. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٦٣١)]. • مُحَمَّد بن بنان بَنو نين الثَّقَفِيّ. عَن الحسن بن عَرَفَة مُتَّهم بِوَضْع الحَدِيث قَالَه الخَطِيب. [تنزيه الشريعة (١/ ١٠٢)]. • محمد بن بيان بن جواب السيرافي. متهم بالوضع، ل محمد بن بيان إن كان ثقفيا فهو متهم بالوضع. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٨)].