مجاشع بن عَمْرو بن حسان الأَسدي.

١٠٩٢١ - مجاشع بن عَمْرو بن حسان الأَسدي. • مُجاشِع بن عَمرو. حَديثه مُنكَر غَير مَحفُوظ. حدثنا مُحمد بن عُثمان، قال: حَدثنا يَحيَى بن مَعِين، يقول مُجاشِع بن عَمرو قَد رَأَيتُه أَحَد الكَذابينَ. ومن حديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن حَنيفَة القَصَبي الواسِطي، قال: حَدثنا الحَسن بن جَبَلة، قال: حَدثنا مُجاشِع بن عَمرو، قال: حَدثنا عَبد الرَّحمَن بن زَيد بن أَسلَم، عن أَبيه، عن أَنس، قال: قال رسول الله ﷺ: رَكعَتين مِن المُتَزَوِّج أَفضَل مِن سَبعين رَكعَةً مِن الأَعزَبِ. [ضعفاء العقيلي (٦/ ١٤٦)]. • مجاشع بن عَمْرو بن حسان الأَسدي. يروي عَن: عبيد اللَّه بن عمر، وَاللَّيْث بن سعد. روى عَنهُ العِرَاقِيُّونَ. كَانَ مِمَّن يضع الحَدِيث على الثِّقَات، ويروي الموضوعات عَن أَقوام ثِقَات، لَا يحل ذكره فِي الكتب الا عَلَى سَبِيل القدح فِيهِ، وَلَا الرِّوَايَة عَنْهُ الا عَلَى سَبِيل الاعْتِبَار للخواص. رَوَى عَنِ اللَّيْثِ بن سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الأَنْبِيَاءُ سَادَاتُ أَهْلِ الجَنَّةِ، وَالشُّهَدَاءُ قُوَّادُ أَهْلِ الجَنَّةِ، وَحَمَلَةُ القُرْآنِ عُرَفَاءُ أَهْلِ الجَنَّةِ». أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بن مُحَمَّدِ بن الأَزْهَرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَنْبَسُ بن إِسْمَاعِيل البَغْدَادِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُجَاشِعُ بن عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بن سَعْدٍ. [المجروحين لابن حبان (٣/ ١٨)]. • مجاشع بن عَمْرو. حَدَّثَنَا الحسين بن أبي عَمْرو، حَدَّثَنا ابن مُصَفَّى، حَدَّثَنا بَقِية، عَن مجاشع بن عَمْرو، عن عُبَيد الله بن عُمَر، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، قال النبي ﷺ: إذا غاب الهلال قبل الشفق فهو لليلة، وَإذا غاب بعد الشفق فهو لليلتين. قال الشيخ: وهذا قد رواه عن عُبَيد الله [غير] مجاشع هذا، رواه رِشْدِين عَن يَحْيى بن عَبد الله بن سالم عن عُبَيد الله. ورواه ابن عَمْرو عن عُبَيد الله، وكلها غير محفوظة. حَدَّثَنَا ابن سلم، حَدَّثَنا ابن مُصَفَّى (ح) وَحَدَّثنا ابن أبي زينب، حَدَّثَنا كثير بن عُبَيد، قالا: حَدَّثَنا بَقِية، عَن مجاشع بن عَمْرو، عن عُبَيد الله، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، قَال: قَال رسول الله ﷺ: ليصل الرجل في المسجد الذي يليه، ولا يتبع المساجد. هكذا رواه ابن مُصَفَّى وكثير بن عُبَيد، عن بَقِية، عَن مجاشع، عن عُبَيد الله، [وغَيْرُهُما جعلا بين مجاشع عن منصور بن أبي الأسود]. حَدَّثَنَا أحمد بن يَحْيى بن زهير، وجماعة، قالوا: حَدَّثَنا مُحَمد بن عَمْرو بن حبان، حَدَّثَنا بَقِية، عَن مجاشع، عن منصور بن أبي الأسود، عن عُبَيد الله؛ نحوه. حَدَّثَنَا سهل بن داير بن أسد أبو السريالدينوري، حَدَّثَنا ابن أبي يزداد بن أسد، حَدَّثَنا مجاشع بن عَمْرو، حَدَّثَنا ابن لَهِيعَة، عَنْ عُقَيْل، عنِ ابن شهاب، عَن أَنَس بن مالك، قال: أقحل الناس، فخرج رسول الله ﷺ فاستسقى. وذكر حديث الاستسقاء بطوله. وهذا لم أسمعه الاَّ من هذا الوجه بهذا الإسناد. حَدَّثَنَا الفضل بن عَبد الله بن سليمان، حَدَّثَنا ابن مُصَفَّى، حَدَّثَنا عثمان بن عَبد الرحمن، حَدَّثَنا مجاشع بن عَمْرو، عن لَيث، عَن مجاهد، عَن أبي هريرة، أن النبي ﷺ رآه مضطجعا، قال: أشكمب درد، يا أبا هريرة، قَال: نَعم يا رسول اللهِ، قال: قم فصل، فإن في الصلاة شفاء. وهذا إنما يعرف بداود بن علية عن ليث مسندا، وقد رُوِىَ أَيضًا عن الصلت بن الحجاج عن ليث مسندا، ورواه عَبد السلام بن حرب وغيره عن ليث مرفوعا، عَن أبي هريرة، أن أبا هريرة قال لمجاهد: أشكمب درد. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٢١٧)]. • مجاشع بن عَمْرو. لَهُ أَحَادِيث غير مَحْفُوظَة. [مختصر الكامل (ص ٧٥٠)]. • مجاشع بن عمرو. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٥٣٤).)]. • مجاشع بن عمرو بن حسان الأسدي. يروي عن: عبد الله بن عمرو، والليث بن سعد. قال أبو حاتم ابن حبان: يضع الحديث على الثقات، لا يحل ذكره الا بالقدح. وقال الأزدي: كذاب دامر، لا تحل الرواية عنه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٣٥)]. • مجاشع بن عمرو. عن عبيد الله بن عمر. قال ابن حبان: يضع الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ٣٣٦)]. • مجاشع بن عمرو. عن عبيد الله بن عمر، وغيره. قال ابن حبان: يضع الحديث. [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٤٦)]. • مجاشع بن عمرو. عن عبيد الله بن عمر. قال ابن معين: قد رأيته أحد الكذابين. وقال العقيلى: حديثه منكر. حسن بن جبلة، حدثنا مجاشع، حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن أنس - مرفوعا: ركعتان من المتزوج أفضل من سبعين ركعة من الاعزب. بقية، عن مجاشع بن عمرو، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع. عن ابن عمر - مرفوعا: إذا غاب الهلال قبل الشفق فهو لليلة وإذا غاب بعد الشفق فهو لليلتين. ورواه حماد بن عمرو وآخر - واهيان، عن عبيد الله. وروى عنه بقية بالسند المذكور - مرفوعا: ليصل الرجل في المسجد الذي يليه ولا يتبع المساجد. قال البخاري: مجاشع بن عمرو أبو يوسف منكر مجهول. موسى بن الاسود، ومخلد أبو محمد الحرانى، قالا: حدثنا مجاشع بن عمرو، عن محمد بن الزبرقان، عن مقاتل: عن أبي الزبير، عن جابر - مرفوعا: أهل الجنة يحتاجون الى العلماء، وذلك بأنهم يزورون ربهم في كلجمعة، فيقول: تمنوا فيلتفتون الى العلماء فيقولون: ما نتمنى؟ فيقولون: تمنوا عليه كذا وكذا، فهم يحتاجون اليهم في الجنة. قلت: وهذا موضوع، ومجاشع هو راوي كتاب الاهوال والقيامة، وهو جزآن كل خبر واحد موضوع، رواه عن ميسرة بن عبد ربه، عن عبد الكريم الجزرى، (٢ [عن سعيد بن جبير] ٢)، عن ابن عباس. وعنه على بن قدامة المؤذن شيخ لإسحاق بن سنين، وهو من الطبرزديات. [ميزان الاعتدال (٤/ ١٧)]. • مجاشع بن عمرو. عن عُبَيد الله بن عمر. قال ابن معين: قد رأيته، أحد الكذابين. وقال العقيلي: حديثه منكر. حسن بن جبلة: حدثنا مجاشع حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عَن أبيه، عَن أَنس ﵁ مرفوعا: ركعتان من المتزوج أفضل من سبعين ركعة من الأعزب. بقية: عن مجاشع بن عَمْرو عن عُبَيد الله بن عمر عن نافع، عَنِ ابن عمر ﵄ مرفوعا: إذا غاب الهلال قبل الشفق فهو لليلة، وَإذا غاب بعد الشفق فهو لليلتين. ورواه حماد بن عَمْرو وآخر، واهيان عن عُبَيد الله. وروى عنه بقية بالسند المذكور مرفوعا: ليصلِّ الرجل في المسجد الذي يليه، وَلا يتبع المساجد. قال البخاري: مجاشع بن عَمْرو أبو يوسف منكر مجهول. موسى بن الأسود ومخلد أبو محمد الحراني قالا: حدثنا مجاشع بن عَمْرو، عَن مُحَمد بن الزبرقان عن مقاتل، عَن أبي الزبير، عَن جَابر ﵁ مرفوعا: أهل الجنة محتاجون الى العلماء وذلك بأنهم يزورون ربهم في كل جمعة فيقول: تمنوا فيلتفتون الى العلماء فيقولون: ما نتمنى؟ فيقولون: تمنوا عليه كذا فهم يحتاجون اليهم في الجنة. قلت: وهذا موضوع ومجاشع هو راوي كتاب الأهوال والقيامة وهو جزءان كله خبر واحد موضوع، رواه عن ميسرة بن عبد ربه، عَن عَبد الكريم الجزري عن سعيد بن جبير، عَنِ ابن عباس. وعنه علي بن قدامة المؤذن شيخ لإسحاق بن سنين وهو من الطبرزديات. انتهى. وقال أبو أحمد الحاكم: منكر الحديث. ومن موضوعاته: عن الليث عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن معاذ بن جبل ﵁ أنه مات له ابن فكتب اليه النبي ﷺ يعزيه … الحديث. أورده الحاكم في "المُستَدرَك" وقال: غريب الا أن مجاشع بن عَمْرو ليس من شرط هذا الكتاب. وذكره ابن عَدِي في الضعفاء، وَأورَدَ له مناكير. (ك) [لسان الميزان (٦/ ٤٦١)]. • مُجَاشع بن عمرو. عن عبيد الله بن عمر. قال ابن معين والعقيلي: حديثه منكر. ذكره ابن عدي في «الضعفاء» وله مناكير. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٢٥)]. • مجاشع بن عمرو. قال ابن حبان: كان يضع الحديث على الثقات، ثم إني رأيت في تلخيص المستدرك حديثاً في مناقب معاذ بن جبل، قال الحاكم: غريب حسن، قال الذهبي فيتلخيصه: ذا من وضع مجاشع. انتهى [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٦٠٠)]. • مجاشع بن عَمْرو. عَن عبيد الله بن عمر، قَالَ ابْن معِين أحد الكَذَّابين، وَقَالَ ابْن حبَان يضع الحَدِيث. [تنزيه الشريعة (١/ ٩٩)]. • مجاشع بن عمرو بن خلف الأسدي. كذاب يضع، ل يضع على الثقات حديثه منكر غير محفوظ. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٧)].