page 7220, entry [10039]Open original source
١٠٦٧٣ - قزعة بن سويد بن حجير الباهلي البصري. • قزعة بن سويد بن حجير الباهلي. وهو قزعة بن أبي قزعة البَصريّ، وليس بذاك القوى. عن حميد بن قيس. [الضعفاء للبخاري (ترجمة رقم ٣٢٠)]. • قزعة بن سويد. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ٢٨١)]. • قزعة بن سويد بن حجير. ضعيف، بصري. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٥٣٠)]. • قَزَعَة بن سُويد بن حُجَير الباهِليُّ. حدثني آدَمُ، قال: سمعتُ البُخاري، قال: قَزَعَة بن سُويد بن حُجَير الباهِلي بَصري لَيس بِذاكَ. حدثنا مُحمد بن عيسى، حَدثنا عَباس بن مُحمد، قال: سمعتُ يَحيَى بن مَعِين يقول: قَزَعَة بن سُويد ضَعيفٌ. حدثنا مُحمد بن عيسى، قال: سمعتُ عَمرَو بن عَلي، يقول: كُنت عِندَه حَتَّى مات، وكان مِن أَهلي، وصَلَّيت خَلفَه ما لا أُحصي، ولَم أَسمَع منه شيئًا. [ضعفاء العقيلي (٥/ ١٤٧)].• قزعة بن سُوَيْد بن حُجَيْر البَاهِلِيّ. وَهَذَا الذِي يُقَال لَهُ: قزعة بن أبي قزعة. من أهل البَصرة. يروي عَن: عبيد اللَّه بن عمر، وَحميد بن قيس. كَانَ كثير الخَطَأ، فَاحش الوَهم، فَلَمَّا كثر ذَلِك فِي رِوَايَته سقط الاحْتِجَاج بأخباره. أخبرنَا مَكْحُول قَالَ: سَمِعت جَعْفَر بن أبان يَقُول: سَأَلت يحيى بن معِين عَن قزعة بن سُوَيْد؟ فَقَالَ: لَيْسَ بِشيءٍ. قَالَ أبو حَاتِم: وَهُوَ الذِي رَوَى عَنْ حُمَيْدٍ الأَعْرَجِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَحْمُودِ بن لبيد، عَن شَدَّاد بن أوس قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِذَا حَضرتُمْ مَوْتَاكُمْ فَأَغْمِضُوا البَصر، فَإِنَّ البَصر يتبع الرُّوحَ، وَقُولُوا خَيْرًا فَإِنَّهُ يُؤَمَّنُ عَلَى مَا قَالَ أَهْلُ البَيْتِ». أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بن عَلِيٍّ الصيرَفِيُّ بِالْبَصرةِ، قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بن عَبْدِ المُؤْمِنِ المُقْرِئُ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَزَعَةُ بن سُوَيْدٍ، عَنْ حميد الأَعْرَج. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٢١٦)]. • قزعة بن سُوَيْد. يَقُول إِبْرَاهِيم بن أَحْمد. رَوَى قَزَعَةُ بن سُوَيْدٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أبي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ شَدَّادِ بن أَوْسٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «مَنْ قَرَضَ بَيْتَ شِعْرٍ بَعْدَ العَشي لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ صَلاةُ لَيْلَتِهِ» قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بن أَحْمَدَ، عَنْ أَبِيهِ: قَزَعَةُ بن سُوِيدٍ مَا أَقَلَّ مَا يُرْوَى عَنْهُ، هُوَ شِبْهُ المَتْرُوكِ. [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٢٢١)]. • قزعة بن سويد بن حجير. بصري. حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، سألت يَحْيى بن مَعِين عن قزعة بن سويد، فَقال: ثِقةٌ. حَدَّثَنَا ابن أبي عصمة، حَدَّثَنا أحمد بن أبي يَحْيى، سمعت يَحْيى بن مَعِين يقول: قزعة بن سويد، ضعيف الحديث. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا العباس، عَن يَحْيى، قال: قزعة بن سويد ضعيف. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: قزعة بن سويد بن حجير الباهلي عن حميد بن قيس، ليس بذاك. حَدَّثَنَا محمود بن عَبد البر العسقلاني، حَدَّثَنا الترجماني، حَدَّثَنا قزعة، عَن أبي الزبير، عن جابر؛ نبذ للنبي ﷺ في تور من الحجارة، أو برمة من حجارة. وقال: حَدَّثَنا قزعة، عن مُحَمد بن المنكدر، قَالَ: سَمِعْتُ جابرا يقول: بسط للنبي ﷺ تحت صور، قال إسماعيل: نخل صغار فجئته بلحم وخبز، قال: ثم قام فصلي ولم يتوضأ. وقزعة بن سويد له أحاديث غير ما ذكرت أحاديث مستقيمة، وأرجو أنه لا بأس به. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ١٧٦)]. • قزعة بن سُوَيْد بن حُجَيْر. - بَصري. قَالَ ابن معِين: ثِقَة. وَمرَّة قَالَ: ضَعِيف الحَدِيث. وَمرَّة قَالَ: ضَعِيف. وَقَالَ البُخَارِيّ: لَيْسَ بِذَاكَ. وَقَالَ ابن عدي: لَهُ أَحَادِيث مُسْتَقِيمَة، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ. [مختصر الكامل (ص ٦٣٣)].• قزعة بن سويد البصري. يغلب عليه الوهم. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٤٤٣).)]. • قزعة بن سويد الباهلي. قال ابن معين: قزعة بن سويد الباهلي، ضعيف، وكان يرى القدر. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٥١٦)]. • قزعة بن سويد بن حجير الباهلي البصري. وهو الذي يقال له: قزعة بن أبي قزعة. يروي عن: عبيد الله بن عمر، وحميد بن قيس. قال أحمد: مضطرب الحديث. وقال يحيى والنسائي: ضعيف. ووثقه يحيى في رواية. وقال الرازي: لا يحتج به. وقال ابن حبان: كان كثير الخطأ، فاحش الوهم، فلما كثر ذلك في روايته سقط الاحتجاج بأخباره. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٧)]. • قزعة بن سويد الباهلي. قال أحمد: مضطرب الحديث. وقال النسائي: ضعيف. وقال أبو حاتم: لا يحتج به. [ديوان الضعفاء (ص ٣٢٧)]. • قزعة بن سويد بن حجير الباهلي. ضعفه النسائي. وقال أبو حاتم: لا يحتج به. ت ق / [المغني في الضعفاء (٢/ ٢١٨)]. • قزعة بن سويد بن حجير الباهلي البصري. [ت، ق]. عن أبيه، وابن المنكدر، وابن أبي مليكة. وعنه قتيبة، ومسدد، وجماعة. قال البخاري: ليس بذاك القوى، ولابن معين في قزعة قولان: فوثقه مرة، وضعفه أخرى. وقال أحمد: مضطرب الحديث. وقال أبو حاتم: لا يحتج به. وقال النسائي: ضعيف، ومشاه ابن عدي. وله حديث منكر عن ابن أبي مليكة، عن ابن عباس - مرفوعا: لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا، ولكن الله اتخذ صاحبكم خليلا، أبو بكر وعمر منى بمنزلة هارون من موسى. رواه غير واحد عن قزعة. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣٨٧)]. • قزعة ابن سويد الباهلي. مضطرب الحديث كثير الخطأ، قلت وثقه الجمهور، وقيل لا بأس به وفيه ضعف كذا في ج. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٥)].