page 7089, entry [9818]Open original source
١٠٤٥٧ - الفضل بن سلام البصري. • الفَضل بن سَلامٍ. عن مُعاوية بن حَفص. مُنكر الحديث، ومُعاوية بن حَفص مَجهولٌ. حدثناه إِبراهيم بن مُحمد، حَدثنا الفَضل بن سَلام، حَدثنا مُعاوية بن حَفص، حَدثنا مُحمد بن ثابت، عن أَبيه، عن أَنس، قال: قال رسول الله ﷺ: عَلَيكُم بِالحِجامَة يَوم الخَميس، فَإِنَّها تَزيد في الرُّب، قيل: يا رَسول الله، وما الرُّبُّ؟ قال: العَقلُ. ولَيس بثابِت في التَّوقيت في الحِجامَة يَوم بِعَينِه عن النَّبي ﷺ، وفيها أَحاديث أَسانيدُها كُلُّها لَيِّنَةٌ. [ضعفاء العقيلي (٥/ ٩٤)]. • الفضل بن سلام. حَدَّثَنَا أحمد بن مُحَمد بن سليمان القطان يلقب سبالة، حَدَّثَنا الحسن بن مدرك، حَدَّثَنا الفضل بن سلام، - وقال أبو علي: وكان الفضل عندي لم يكن بالحال التي يُحْمَل عنه -، عن معاوية أبي العوام، - قال أبو عَوَانة: وأنا رأيته كان رجلاً صالحا -، حَدَّثَنا مُحَمدبن ثابت، عن أبيه، عَن أَنَس بن مالك، عن النبي ﷺ قَال: عليكم بالحجامة يوم الخميس، فإنه يزيد في الأرب، قيل: يا رسول اللهِ، وما الأرب؟ قال: العقل. وهذا حديث معضل لا يرويه غير الفضل هذا، وَهو بصري، ولا أعرف للفضل شيئا غير هذا الحديث. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ١٢٥)]. • الْفضل بن سَلام. قَالَ الحسن بن مدرك (أَبُو عَليّ): وَكَانَ الفضل عِنْدِي لم يكن بِالْحَال التِي يحمل عَنهُ عَن مُعَاوِيَة بن الْعَوام، وَقَالَ أبو عوَانَة: رَأَيْته كَانَ رجلا صَالحا، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّد ابْن ثَابت عَن أَبِيه عَن أنس يرفعهُ: " عَلَيْكُم بالحجامة يَوْم الخَمِيس، فَإِنَّهُ يزِيد فِي (الإرب) " قيل: يَا رَسُول الله! فَمَا الإرب؟ قَالَ: " العقل ". قَالَ ابْن عدي: وَهَذَا حَدِيث معضل لَا يرويهِ غير الفضل هَذَا، وَهُوَ بَصري، وَلَا أعرف لَهُ غير هَذَا الحَدِيث. [مختصر الكامل (ص ٦٢٤)]. • الفضل بن سلام البصري. يروي عن معاوية بن حفص، ولم يكن أهلاً أن يحمل عنه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٦)]. • الفضل بن سلام. عن معاوية بن حفص. مجهول، واهٍ. [ديوان الضعفاء (ص ٣١٩)]. • الفضل بن سلام. عن معاوية بن حفص. لا يعرف. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٩١)]. • الفضل بن سلام. عن معاوية بن حفص. لا يعرف. وقال العقيلى: منكر الحديث. وقال ابن عدي: لا أعرف له سوى حديث رواه عنه الحسن بن مدرك. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣٥١)]. • الفضل بن سلام. عن معاوية بن حفص. لا يعرف. وقال العقيلي: منكر الحديث. وقال ابن عَدِي: لا أعرف له سوى حديث رواه عنه الحسن بن مدرك. انتهى. وساق له العقيلي عن معاوية بن حفص، عَن مُحَمد بن ثابت، عَن أبيه، عَن أَنس: الحجامة يوم الخميس تزيد في العقل. وأورده ابن عَدِي وقال: ما أعرف رواه الا الفضل، وَلا أعرف له غيره. [لسان الميزان (٦/ ٣٤١)].