page 7039, entry [9757]Open original source
١٠٤٠٠ - فائد بن عبد الرحمن أبو الورقاء العطار الكوفي. • فائد بن عبد الرحمن العطار الكوفي. أراه أبا الورقاء. عن ابن أبي أوفى. مُنكَرُ الحديثِ. [الضعفاء للبخاري (ترجمة رقم ٣١٤)]. • فائد بن عبد الرحمن الكوفي العطار. فائد أبو الورقاء: ضعيف ضعيف. [أحوال الرجال (ص ١٢٢)]. • فائد بن عبد الرحمن العطار. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ٢٧٦)]. • فائد بن عبد الرحمن الكوفي. قلتُ: أبو الورقاء فائد؟ قَال: ضعيف الحديث. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٢٤٧)]. • فَايِدٌ أبو الوَرْقَاءِ. [المعرفة والتاريخ/باب من يرغب عن الرواية عنهم (٣/ ٤٤)]. • فائد أبو الورقاء. متروك الحديث. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٥١٦)]. • فائِد بن عَبد الرَّحمَن العَطار، أبو الورقاءِ. عن ابن أبي أَوفَى. ذَكَر البُخاري أَنه كُوفي، وقال غَيرُهُ: بَصريٌّ. حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، حَدثنا الحَسن بن عَلي الحُلْواني، حَدثنا مُحمد بن داوُد الحداني، حَدثني أبو الفَتح المُغيرَةُ، مِن أَهل البَصرة، قال: كُنا عِند عيسىبن يُونُس بِمَكَّة حَدثنا بحَديث عن فائِد العَطار أَبي الورقاء، فقال المُستَملي، أَو رَجُلٌ: هَذا شيخ ضَعيف يا أَبا عَمرو، فَقام وقال: نُهينا عن مُجالَسَة السُّفَهاءِ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبَل، قال: سُئِل أبي عن فائِد بن عَبد الرَّحمَن، أَبي الورقاء، فقال: مَترُوك الحَديث. حدثنا مُحمد، حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى، قال: فائِدٌ، أبو الورقاء، ضَعيفٌ. وقال في مَوضِع آخَرَ: لَيس بِشيء. حدثنا مُحمد، حَدثنا مُعاويةُ، قال: سمعتُ يَحيَى، قال: فائِدٌ، أبو الورقاء، لَيس بِثِقَة. حدثنا مُحمد بن أَيوب، قال: سمعتُ مُسلم بن إِبراهيم، وسأَلتُهُ عن حَديث لفائِد أَبي الورقاء فقال: دَخَلت عَليه وجاريَتُه تَضرب بَين يَدَيه بِالعُود، قُلت ليَحيَى: فَلم كَتَبت عنه؟ قال: لِما كَتَب عنه حَماد بن سَلَمة!. حدثني آدَمُ، قال: سمعتُ البُخاري، قال: فائِد بن عَبد الرَّحمَن العَطار، أبو الورقاء، مُنكر الحديث. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن أَيوب، أَخبَرنا داوُد بن إِبراهيم، قاضي قَزوين، حَدثنا جَعفَر بن سُليمان، حَدثنا فائِد العَطارُ، قال: سمعتُ عَبد الله بن أبي أَوفَى يقول: إِن شابًّا حَضره المَوت، فَدُعي لَه رسول الله ﷺ فقال: قُل: لا اله الاَّ الله، فقال: لا أَقدِر أَن أَقُولَها، قال: ولم، قال: كَهَيئَة القُفل على قَلبي، إِذا أَرَدتأن أَقُولَها عَدَل، فقال النَّبي ﷺ: لَه والدان، أَو أَحَدُهُما؟ قالُوا: أُم، فَدُعيَت، فقال: ارض عن ابنِك، فقالَت: أُشْهِدُك يا رَسول الله أَنّي عن ابني راضية، فقال: قُل: لا اله الاَّ الله، فقال: لا اله الاَّ الله، فقال: الحَمد لله الذي نَجاه بي. ولا يُتابِعه الاَّ مَن هو نَحوهُ. [ضعفاء العقيلي (٥/ ١٠٣)]. • فائد بن عبد الرَّحْمَن العَطَّار، أبو الورقاء. من أهل الكُوفَة. يروي عَن ابن أبي أوفى. روى عَنهُ الكُوفِيُّونَ. كَانَ مِمَّن يروي المَنَاكِير عَن المَشَاهِير، وَيَأْتِي عَن ابن أبي أوفى بالمعضلات، لَا يجوز الاحْتِجَاج بِهِ. أخبرنَا مُحَمَّد بن الْمُنْذِرِ قَالَ: سَمِعْتُ عَبَّاسَ بن مُحَمَّد يَقُول: سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول: فائد أبو الورقاء ضَعِيف. قَالَ أبو حَاتِم: وَهُوَ الذِي روى عَن ابن أبي أَوْفَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ مَسَحَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِ يَتِيمٍ رَحْمَةً لَهُ، كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ حَسَنَةٌ، وَرُفِعَ لَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ دَرَجَةٌ، وَمُحِيَ عَنْهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ سيئَةٌ». أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بن إِسْحَاقَ بن سَعِيدٍ السَّعْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن خَشرمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عِيسَى بن يُونُسَ، عَن فَائِدَة أبو الورقاء، قَالَ: سَمِعت ابن أبي أَوْفَى يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ .. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٢٠٣)]. • فائد أبو الورقاء. يَقُول إِبْرَاهِيم بن أَحْمد: فائد أبو الورقاء من أهل البَصرة. قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل: هُوَ مَتْرُوك الحَدِيث. رَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بن المُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " مَنْ قَالَ: «لَا الهَ الا اللَّهُ، وَحَدَهُ لَا شريكَ لَهُ، أَحَدًا صَمَدًا لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ،وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ، عَشر مَرَّاتٍ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ الفَيْ الفِ حَسَنَةٍ، وَمَنْ زَادَ زَادَهُ اللَّهُ» [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٢١٦)]. • فائد بن عَبد الرحمن، أبو الورقاء. كوفي. حَدَّثَنَا ابن حماد، عَن عباس، عَن يَحْيى، قال: فائد ليس بثقة، وفي موضعٍ آخر: فائد أبو الورقاء ضعيف. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني عَبد الله بن أحمد، عَن أبيه، قال: فائد أبو الورقاء متروك الحديث. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: فائد بن عَبد الرحمن الكوفي أبو الورقاء، منكر الحديث. حَدَّثَنَا أحمد بن عَبد الله الحراني، حَدَّثَنا سَعِيد بن حفص النفيلي، حَدَّثَنا عيسى بن يُونُس، عَن أبي الورقاء، سمعت عَبد الله بن أبي أوفى يقول: رأيت رسول الله ﷺ توضأ ثلاثا ومسح برأسه مرة. حَدَّثَنَا أحمد بن مُحَمد بن عَبد الخالق، حَدَّثَنا الحسن بن يزيد المؤذن، حَدَّثَنا يَحْيى بن المتوكل، حَدَّثَنا فائد أبو الورقاء، عن عَبد الله بن أبي أوفى قَال: إِن النبي ﷺ إذا أصبح قال: أصبحنا وأصبح الملك لله، والعظمة والكبرياء والخلق والأمر في الليل والنهار، وما سكن فيهما من شيء لله رب العالمين، وحده لا شريك له، اللهم اجعل أول يومي هذا صلاحا، وأوسطه فلاحا، وآخره نجاحا، أسألك خير الدنيا والآخرة، برحمتك يا أرحم الراحمين. ولأبي الورقاء هذا عنِ ابن أبي أوفى غير ما ذكرت. حَدَّثَنَا زكريا الساجي، حَدَّثَنا سهل السكري، حَدَّثَنا سلم بن سلم الضبي، حَدَّثَنا فائد أبو الورقاء، عنِ ابن المنكدر، عن جابر، قَال: قَال رسول الله ﷺ: مَن قَال لا اله الاَّ الله وحده لا شريك له، أحدًا صمدا لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد، عشر مرات، كتب الله تعالى له الفي الف حسنة، ومَنْ زاد زاده الله تعالى. ولفائد أبو الورقاء غير ما ذكرت، وَهو مع ضعفه يكتب حديثه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ١٣٨)]. • فائد بن عبد الرَّحْمَن أبو الورقاء. كُوفِي. قَالَ ابن معِين: لَيْسَ بِثِقَة. وَفِي مَوضِع: ضَعِيف. وَقَالَ أَحْمد: مَتْرُوك الحَدِيث. وَقَالَ البُخَارِيّ: فائد عَن ابن أبي أوفي، مُنكر الحَدِيث. وَقَالَ ابْن عدي: وَهُوَ مَعَ ضعفه يكْتب حَدِيثه. [مختصر الكامل (ص ٦٢٦)]. • فائد بن عبد الرحمن، أبو الورقاء. كوفي. عن: ابن أبي أوفى، ومحمد بن المنكدر. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٤٣٣).)]. • فائد، أبو الورقاء. قال ابن معين: فائد أبو الورقاء، روى عنه السمتي، ليس بثقة. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٤٩٨)]. • فائد بن عبد الرَّحْمَن العَطَّار أبو الورقاء. كُوفِي يروي عَن ابن أبي أوفى أَحَادِيث مَوْضُوعَة روى عَنهُ عِيسَى بن يُونُس وَغَيره [المدخل الى الصحيح (ترجمة رقم ١٥٥)]. • فائد بن عبد الرحمن، أبو الورقاء العطار. كوفي. يروي عن ابن أبي أوفى.منكر الحديث، قاله البخاري. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ١٨٩)]. • فائد بن عبد الرحمن، أبو الورقاء الكوفي العطار. يروي عن ابن أبي أوفى. قال أحمد، والنسائي: متروك الحديث. وقال يحيى: ليس بثقة. وقال ـ مرة: ضعيف. وكذلك الدارقطني. وقال الرازي: ذاهب الحديث، لا يكتب حديثه. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو زرعة: لا يشتغل به. وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٣)]. • فائد بن عبد الرحمن، أبو الورقاء الكوفي. تركه أحمد وغيره. [ديوان الضعفاء (ص ٣١٧)]. • فائد أبو الورقاء العطار. عن ابن أبي أوفى. تركه أحمد والناس. (ت ق) [المغني في الضعفاء (٢/ ١٨٤)]. • فائد بن عبد الرحمن، أبو الورقاء الكوفي العطار. [ت، ق]. عن عبد الله بن أبي أوفى. تركه أحمد والناس. وروى عباس عن يحيى: ضعيف. على بن خشرم، أخبرنا عيسى بن يونس، عن فائد أبي الورقاء، سمعت ابن أبي أوفى يقول: قال رسول الله ﷺ: من مسح يده على رأس يتيم رحمة له كتب له بكل شعرة حسنة، ورفع له بكل شعرة درجة. قال البخاري: فائد منكر الحديث. وقال ابن عدي: مع ضعفه يكتب حديثه. وقال مسلم بن إبراهيم: دخلت عليه وجاريته تضرب بين يديه بالعود. قال محمد بن أيوب بن الضريس: فقلت له: فلم كتب عنه حماد بن سلمة؟ فأما: [ميزان الاعتدال (٣/ ٣٣٩)]. • فائد العطار أبو الورقاء. ليس بقوي. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٤)]. • فائدةبن عبد الرحمن أبو الورقاء. يضعف في الحديث، وقال أحمد متروك، قلت قال الحاكم مستقيم الحديث، وفي ج. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٤)].