page 7002, entry [9702]Open original source
١٠٣٤٧ - غالب بن خطاف القطان البصري. • غالب القطان. وَهو غالب بن خطاف بصري. حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي، حَدَّثَنا عثمان، قالَ: قُلتُ ليحيى بن مَعِين: فغالب القطان تعرفه من هو؟ فقال: لا أعرفه. حَدَّثَنَا ابن أبي عصمة، حَدَّثَنا الفضل بن زياد، قالَ: سَألتُ أحمد بن حنبل عن غالب القطان، قلت: ما اسم أبيه؟ فقال: هو غالب بن خطاف. حَدَّثَنَا ابن صاعد، حَدَّثَنا عَمْرو بن علي، حَدَّثَنا بشر بن المفضل، حَدَّثَنا غالب القطان، عن بكر بن عَبد الله المزني، عَن أَنَس بن مالك قَال: كُنا نصلي مع رسول الله ﷺ في شدة الحر، فإذا لم يستطع أحدنا أن يمكن وجهه من الأرض، بسط ثوبه وسجد عليه. رواه خالد بن عَبد الرحمن بن بُكَير وعمران القطان عن غالب، ورواه عن غالب إسرائيل وغيره. حَدَّثَنَا الحسين بن عَبد الله القطان، حَدَّثَنا عُمَر بن يزيد السياري، حَدَّثني الحارث بن عطية، حَدَّثَنا عُمَر بن المغيرة، عن غالب القطان، عن بكر بن عَبد الله المزني، عنِ ابن عُمَر قَال: كُنا نقول لمن قتل أو أصاب كبيرة هو في النار، حتى نزلت: ﴿إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء﴾ قال: فأمسكنا، قَال: فَقال بكر بن عَبد الله: إن مشيئتها على جميع القرآن. حَدَّثَنَا أحمد بن الحسن الصُّوفيّ، حَدَّثَنا إبراهيم بن موسى المؤدب المروزي، حَدَّثَنا مُحَمد بن حمزة الرقي، عن غالب القطان، عن عَمْرو بن شُعَيب، عن أبيه، عَن جَدِّهِ، عن النبي ﷺ قَال: ليس في الإبل العوامل صدقة. حَدَّثَنَا العباس بن أحمد بن أبي عصمة، حَدَّثَنا الصلت بن مسعود، حَدَّثَنا مرجى بن وداع، عن غالب القطان، عن الحسن قال: بينا نحن جلوس مع الحسن، أقبل علينا أعرابي بصوت لهجهوري كأنه من رجال شنوءة، فوقف علينا فقال: السلام عليكم، حَدَّثني أبي، عن جَدِّي، قَال: قَال رسول الله ﷺ: من سلَّم على قوم فقد فَضَلَهُم بعشر حسنات وإن ردوا عليه. حَدَّثَنَا مُحَمد بن يعقوب بن إسحاق بن مُحَمد بن عثمان بن عطاء الخراساني ببيت المقدس، حَدَّثَنا هاشم بن مُحَمد أبو الدرداء المؤدب، حَدَّثَنا عَمْرو بن بكر، أَخْبَرنا ميسرة بن عَبد رَبِّهِ، عن غالب القطان، عن سَعِيد بن جُبَير، عنِ ابن عباس، عَن النبي ﷺ؛ أنه قال: تهادوا الطعام بينكم، فإن ذلك توسعة في أرزاقكم، وفي عاجل الخلف من حشية الثواب يوم القيامة. حَدَّثَنَا الساجي، حَدَّثَنا ابن المثنى، حَدَّثَنا عَبد الصمد، حَدَّثَنا شُعْبَة، حَدَّثَنا غالب القطان، عن رجل، عن أبيه، عَن جَدِّهِ؛ أنه أتى النبي ﷺ فقال: إن أبي يقرأ عليك السلام، فقال: وعليك وعلى أبيك السلام. ولغالب غير ما ذكرت وفي حديثه بعض النكرة، وقد روى عَنِ الأَعْمَش عَن أبي وائل عن عَبد الله حديث شهد الله. حديث معضل، رواه عنه عُمَر بن المختار بصري، ورواه عن عُمَر عمار بن عُمَر ابنه. حدثناه الحسن بن سفيان، وعبدان، وَمُحمد بن الحسن البصري، وأحمد بن حفص السعدي، كلهم عن عمار بذلك. وغالب الضعف على أحاديثه بين. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ١١١)]. • غَالب القطَّان. وَهُوَ غَالب بن خطَّاف، بَصري. قَالَ ابن معِين: لَا أعرفهُ. وَقَالَ ابن عدي: فِي حَدِيثه بعض النكرَة، وَقد روى عَن الأَعْمَش عَن أبي وَائِل عَن عبد الله حَدِيث " شهد الله " حَدِيث معضل رَوَاهُ عَنهُ عمر بن الْمُخْتَار - بَصري، وَرَوَاهُ عَن عمر عمار بن عمر عَن أَبِيه، وغالب الضعْف على أَحَادِيثه بَين. [مختصر الكامل (ص ٦١٩)]. • غالب القَطَّان. عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي ﵌ قال: «ليس في الإبل الفواصل صدقة». قال الدارقطني: لا يثبت، هو عندي غالب بن عبيدالله، فإن كان كذلك فهو متروك. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٣٢٨)]. • غالب بن خطاف القطان. يروي عن الأعمش حديث «شهد الله»، وهو حديث معضل. قال ابن عدي: الضعف على حديثه بين. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢٤٤)]. • غالب بن خطاف القطان. عن الأعمش. جرحه ابن حبان بلا حجة. [ديوان الضعفاء (ص ٣١٤)]. • غالب بن خطاف القطان. ثقة مشهور. سمع الحسن. ذكر ابن الجوزي حديثاً لغالب بن خطاف القطان عن الأعمش في «شهد الله»، قال: وهو معضل. وقال ابن عدي: الضعف على حديثه بين. وقال أحمد بن حنبل: ثقة ثقة.قلت: لعل الذي ضعفه ابن عدي غالب آخر، فيتأمل ذلك. (ع) [المغني في الضعفاء (٢/ ١٧٧)]. • غالب بن خطاف القطان البصري. صدوق مشهور. روى عن الحسن، وابن سيرين. وعنه بشر بن المفضل، وابن علية. قال أحمد: ثقة ثقة. وقال ابن معين: لا أعرفه. بشر بن المفضل، حدثنا غالب القطان، عن بكر بن عبد الله، عن أنس: كنا نصلى مع رسول الله ﷺ في شدة الحر، فإذا لم يستطع أحدنا أن يمكن. وجهه من الارض بسط ثوبه وسجد عليه. رواه غير واحد عن غالب. وساق ابن عدي له أحاديث، وقال: الضعف على أحاديثه بين، وفي حديثه النكر. وقد روى عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله حديث: شهد الله … وهو حديث معضل، روى هذا الحديث عنه عمر بن مختار بصري، ورواه عنه ولده عمار بن عمر. قلت: الآفة من عمر، فإنه متهم بالوضع، فما أنصف ابن عدي في إحضاره هذا الحديث في ترجمة غالب، وغالب من رجال الصحيحين، وقد قال فيه أحمد بن حنبل - كما قدمنا: ثقة ثقة. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣٣٠)].