Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

عيسى بن مهران أبو موسى المستعطف

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين · page 6977, entry [9666]

الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين — شادي آل نعمان

Open narrator profile: عيسى بن مهران أبو موسى المستعطف
page 6977, entry [9666]Open original source
١٠٣١٢ - عيسى بن مهران أبو موسى المستعطف • عيسى بن مهران المستعطف. كان ببغداد، يُكَنَّى أبا موسى. حدث بأحاديث موضوعة مناكير، محترق في الرفض. حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم بن يُونُس، قَال: حَدَّثَنا عيسى بن مهران، حَدَّثَنا مخول، حَدَّثَنا عَبد الرحمن بن الأسود، عن مُحَمد بن عُبَيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، عَن جَدِّهِ أبي رافع، قال: كانت راية رسول الله ﷺ يوم أحد مع علي بن أبي طالب، ﵁، وكانت راية المشركين مع طلحة بن أبي طلحة. فذكره بطوله. وذكر فيه: كل من كان يحمل راية المشركين فقتله علي، حتى ذكر سبعة أنفس حملوها وقتلهم علي، وقتل جماعة من رؤسائهم يحمل عليهم، فقال جبريل: يا مُحَمد، هذه المواساة، فقال النبي ﷺ: أنا منه، وَهو مني، ثم سمعنا صائحا يصيح في السماء، وَهو يقول: لا سيف الاَّ ذو الفقار، ولا فتى الاَّ علي. حَدَّثَنَا أبو عَبد الله الحسين بن علي بن الحسن بن علي بن عُمَر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب بمصر، قَال: حَدَّثَنا عيسى بن مهران أبو موسى البغدادي، حَدَّثَنا سهل بن عامر العجلي، حَدَّثَنا يَحْيى بن سلمة بن كهيل، عن أبيه، عَن سالم بن أبي الجعد، عن ثوبان، قَال: قَال رسول الله ﷺ: استقيموا لقريش ما استقاموا لكم، فإن لم تفعلوا، فكلوا من كد أيديكم زارعين أشقياء. وهذا الحديث قد رواه أَيضًا الأَعْمَش، عَن سالمبن أبي الجعد، ورواه عَنِ الأَعْمَش شُعْبَة وشريك وغيرهما. حَدَّثَنَا الحسين بن علي، قَال: حَدَّثَنا عيسى بن مهران، قَال: حَدَّثَنا الحسن بن الحسين العرني، قَال: [حَدَّثَنا] سفيان بن إبراهيم، عن حنظلة المَكِّي، عَن مجاهد، عنِ ابن عباس، قَال: قَال رسول الله ﷺ: انتظار الفرج عبادة. وهذا قد رواه عن العرني هذا غير عيسى بن مهران، ولعيسى أحاديث في فضائل أهل البيت، وذم غيرهم أحاديث، والضعف بين على حديثه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ٤٥٧)]. • عِيسَى بن مهْرَان المستعطف، أبو مُوسَى. كَانَ بِبَغْدَاد. قَالَ ابن عدي: حدث بِأَحَادِيث مَوْضُوعَة مَنَاكِير، ومحترق فِي الرَّفْض، وَله أَحَادِيث فِي فَضَائِل ال البَيْت وذم غَيرهم أَحَادِيث، والضعف على حَدِيثه بَين. [مختصر الكامل (ص ٥٧٦)]. • عيسى بن مهران المستعطف. بغدادي. رجل سوء ومذهب سوء. روى عنه ابن جرير الطبري. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٤١٨)]. • عيسى بن مهران أبو موسى المستعطف. روى عنه ابن جرير الطبري. قال ابن عدي: حدث بأحاديث موضوعة مناكير، وهو محترق في الرفض. وقال الدارقطني: هو رجل سوء، وله مذهب سوء؛ يشير الى الرفض. وقال أبو حاتم الرازي: عيسى بن مهران كذاب. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢٤٢)]. • عيسى بن مهران. شيخ لمحمد بن جرير، يقال له: المستعطف. قال ابن عدي: حدث بأحاديث موضوعة، وهو متحرق في الرفض. [ديوان الضعفاء (ص ٣١٣)]. • عيسى بن مهران المستعطف. رافضي كذاب. لقيه محمد بن جرير. قال ابن عدي: حدث بأحاديث موضوعة، وهو متحرق في رفضه. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٧٢)]. • عيسى بن مهران المستعطف، أبو موسى. كان ببغداد. رافضي، كذاب جبل. قال ابن عدي: حدث بأحاديث موضوعة، محترق في الرفض. حدثنا المنجنيقى، حدثنا عيسى بن مهران، حدثنا مخول، حدثنا ابن الاسود، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، عن جده: كانت راية رسول الله ﷺ يوم أحد مع على .. فذكر خبرا طويلا فيه: وحمل راية المشركين سبعة وقتلهم على، فقال جبرائيل: يا محمد، ما هذه المواساة؟ فقال النبي ﷺ: أنا منه وهو منى، ثم سمعنا صائحا في السماء يقول: لا سيف الا ذو الفقار ولا فتى الا على. قلت: ولحقه محمد بن جرير. وقال أبو حاتم: كذاب. وقال الدارقطني: رجل سوء. قال الخطيب: كان من شياطين الرافضة ومردتهم، وقع الى كتاب من تصنيفه.في الطعن على الصحابة وتكفيرهم، فقد قف شعرى وعظم تعجبي مما فيه من الموضوعات والبلايا. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣٢٤)]. • عيسى بن مهران المستعطف، أبو موسى. كان ببغداد. رافضي كذاب جبل. قال ابن عَدِي: حدث بأحاديث موضوعة، محترق في الرفض. حدثنا المنجنيقي حدثنا عيسى بن مهران حدثنا مخول حدثنا عبد الرحمن بن الأسود، عَن مُحَمد بن عُبَيد الله بن أبي رافع، عَن أبيه، عن جَدِّه: كانت راية رسول الله ﷺ يوم أحد مع علي .. فذكر خبرا طويلا فيه وحمل راية المشركين سبعة ويقتلهم علي فقال جبريل: يا محمد، ما هذه المواساة؟ فقال النبي ﷺ: أنا منه وهو مني ثم سمعنا صائحا في السماء يقول: لا سيف الا ذو الفقار، وَلا فتى الا علي. قلت: ولحقه محمد بن جرير. وقال أبو حاتم: كذاب. وقال الدارقطني: رجل سوء. وقال الخطيب: كان من شياطين الرافضة ومردتهم وقع الي كتاب من تصنيفه في الطعن على الصحابة وتكفيرهم فلقد قف شعري وعظم تعجبي مما فيه من الموضوعات والبلايا. [لسان الميزان (٦/ ٢٨٢)]. • عيسى بن مهران المستعطف، أبو موسى. كان ببغداد. رافضي، كذاب جبل. قال ابن عدي: حدث بأحاديث موضوعة، محترق في الرفض، ثم ذكر عن المنجنيقي بإسناد حديثاً الى محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، عن جده: كانت راية رسول الله ﷺ يوم أحد مع علي، فذكر حديثاً طويلاً في آخره: ثم سمعنا صائحاً في السماء يقول: لا سيف الا ذو الفقار، ولا فتى الا علي. انتهى. وفي موضوعات ابن الجوزي هذا الحديث وقال فيه: لا يصح، والمتهم به عيسى بن مهران. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٥٨٢)]. • عِيسَى بن مهْرَان. رَافِضِي كَذَّاب جبل، قَالَ ابْن عدي حدث بموضوعات. [تنزيه الشريعة (١/ ٩٤)]. • عيسى بن مهران. رافضي يحدث بالموضوعات. [قانون الضعفاء (ص ٢٨٣)].

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Critical assessments

  • Kadhdhabreported by أبو حاتم الرازيKadhdhab

    بن جرير الطبري. قال ابن عدي: حدث بأحاديث موضوعة مناكير، وهو محترق في الرفض. وقال الدارقطني: هو رجل سوء، وله مذهب سوء؛ يشير الى الرفض. وقال أبو حاتم الرازي: عيسى بن مهران كذاب. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢٤٢)]. • عيسى بن مهران. شيخ لمحمد بن جرير، يقال له: المستعطف. قال ابن عدي: حدث بأحاديث موضوعة، وهو متحرق في الرفض. [ديوان الضعفاء (ص

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Kadhdhabreported by أبو حاتم الرازيKadhdhab

    ل ابن عدي: حدث بأحاديث موضوعة مناكير، وهو محترق في الرفض. وقال الدارقطني: هو رجل سوء، وله مذهب سوء؛ يشير الى الرفض. وقال أبو حاتم الرازي: عيسى بن مهران كذاب. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢٤٢)]. • عيسى بن مهران. شيخ لمحمد بن جرير، يقال له: المستعطف. قال ابن عدي: حدث بأحاديث موضوعة، وهو متحرق في الرفض. [ديوان الضعفاء (ص ٣١٣)]. • عيسى بن م

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Kadhdhabreported by أبو حاتم الرازيKadhdhab

    ل: يا محمد، ما هذه المواساة؟ فقال النبي ﷺ: أنا منه وهو مني ثم سمعنا صائحا في السماء يقول: لا سيف الا ذو الفقار، وَلا فتى الا علي. قلت: ولحقه محمد بن جرير. وقال أبو حاتم: كذاب. وقال الدارقطني: رجل سوء. وقال الخطيب: كان من شياطين الرافضة ومردتهم وقع الي كتاب من تصنيفه في الطعن على الصحابة وتكفيرهم فلقد قف شعري وعظم تعجبي مما فيه من الموضوعات وا

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Kadhdhabreported by ابن الجوزيKadhdhab

    مع علي، فذكر حديثاً طويلاً في آخره: ثم سمعنا صائحاً في السماء يقول: لا سيف الا ذو الفقار، ولا فتى الا علي. انتهى. وفي موضوعات ابن الجوزي هذا الحديث وقال فيه: لا يصح، والمتهم به عيسى بن مهران. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٥٨٢)]. • عِيسَى بن مهْرَان. رَافِضِي كَذَّاب جبل، قَالَ ابْن عدي حدث بموضوعات. [تنزيه الشريعة (١/ ٩٤)]. • عيسى بن مهران. رافضي

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Kadhdhabreported by ابن عديKadhdhab

    نيفه في الطعن على الصحابة وتكفيرهم فلقد قف شعري وعظم تعجبي مما فيه من الموضوعات والبلايا. [لسان الميزان (٦/ ٢٨٢)]. • عيسى بن مهران المستعطف، أبو موسى. كان ببغداد. رافضي، كذاب جبل. قال ابن عدي: حدث بأحاديث موضوعة، محترق في الرفض، ثم ذكر عن المنجنيقي بإسناد حديثاً الى محمد بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، عن جده: كانت راية رسول الله ﷺ يوم أحد

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Kadhdhabreported by أبو حاتم الرازيKadhdhab

    يل: يا محمد، ما هذه المواساة؟ فقال النبي ﷺ: أنا منه وهو منى، ثم سمعنا صائحا في السماء يقول: لا سيف الا ذو الفقار ولا فتى الا على. قلت: ولحقه محمد بن جرير. وقال أبو حاتم: كذاب. وقال الدارقطني: رجل سوء. قال الخطيب: كان من شياطين الرافضة ومردتهم، وقع الى كتاب من تصنيفه.في الطعن على الصحابة وتكفيرهم، فقد قف شعرى وعظم تعجبي مما فيه من الموضوعات وا

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Kadhdhabreported by ابن عديKadhdhab

    ٢)]. • عيسى بن مهران. شيخ لمحمد بن جرير، يقال له: المستعطف. قال ابن عدي: حدث بأحاديث موضوعة، وهو متحرق في الرفض. [ديوان الضعفاء (ص ٣١٣)]. • عيسى بن مهران المستعطف. رافضي كذاب. لقيه محمد بن جرير. قال ابن عدي: حدث بأحاديث موضوعة، وهو متحرق في رفضه. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٧٢)]. • عيسى بن مهران المستعطف، أبو موسى. كان ببغداد. رافضي، كذاب جبل. قا

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • MatrukMatruk

    يْت وذم غَيرهم أَحَادِيث، والضعف على حَدِيثه بَين. [مختصر الكامل (ص ٥٧٦)]. • عيسى بن مهران المستعطف. بغدادي. رجل سوء ومذهب سوء. روى عنه ابن جرير الطبري. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٤١٨)]. • عيسى بن مهران أبو موسى المستعطف. روى عنه ابن جرير الطبري. قال ابن عدي: حدث بأحاديث موضوعة مناكير، وهو محترق في الرفض. وقال الدارقطني: هو

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Identity attributes

  • Kunya

    أبو موسى المستعطف

    عيسى بن مهران أبو موسى المستعطف

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

Teacher and student relations

  • ابن جرير الطبري · Reports From · عيسى بن مهران أبو موسى المستعطف

    بَيْت وذم غَيرهم أَحَادِيث، والضعف على حَدِيثه بَين. [مختصر الكامل (ص ٥٧٦)]. • عيسى بن مهران المستعطف. بغدادي. رجل سوء ومذهب سوء. روى عنه ابن جرير الطبري. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٤١٨)]. • عيسى بن مهران أبو موسى المستعطف. روى عنه ابن جرير الطبري. قال ابن عدي: حد

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • ابن جرير الطبري · Reports From · عيسى بن مهران أبو موسى المستعطف

    ل سوء ومذهب سوء. روى عنه ابن جرير الطبري. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٤١٨)]. • عيسى بن مهران أبو موسى المستعطف. روى عنه ابن جرير الطبري. قال ابن عدي: حدث بأحاديث موضوعة مناكير، وهو محترق في الرفض. وقال الدارقطني: هو رجل سوء، وله مذهب سوء؛ يشير الى الرفض. وقال أبو ح

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

Parsing and provenance details
Local passage ID
19012
Book record
shamela-10438
Source record
351082
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate
عيسى بن مهران أبو موسى المستعطف — shamela-10438 · Hadith Research Library