page 2563, entry [2111]Open original source
١٧١٩ - الشيخ الفاضل العالم الكبير المحدّث الجليل الفقيه البارع خالد سيف اللَّه بن زبن العابدين بن عبد الأحد الرحماني، أطال اللَّه بقاءه * *. ولد ٤ جمادى الأولى ١٣٧٦ هـ في قرية "قاضي محله" من أعمال "دَرْبَهنْكَه" من أرض "بِهَار" الهند. كان جدّه الصحيح مولانا عبد الأحد من كبار العلماء، ومن فضلاء دار العلوم ديوبند، وكان شيخ الحديث في المدرسة الأحمدية مدهوبني، وله كثير من التلامذة في أرض "بهار".قرأ مبادئ العلم في بيته على أمّه الحنين وجدّته، وقرأ على والده الماجد الكتب الابتدائية من الفارسية والعربية، ثم التحق بمدرسة قاسم العلوم الحسينية دَرْبَهنْكَه، وقرأ فيها سنتين، ثم التحق بالجامعة الرحمانية بـ "مُونْكير"، وقرأ فيها من كتب الدرجة المتوسّطة إلى تكميل الحديث تحت ظلّ أمير الشريعة الرابع العلامة منة اللَّه الرحماني. ومن شيوخه فيها: المحدّث الكبير السيّد شمس الحق، ومولانا إكرام علي، ومولانا حسيب الرحمن، ومولانا فضل الرحمن القاسمي، ومولانا فضل الرحمن الرحماني، وغيرهم، ممن درّس في ذلك الحين في تلك المدرسة. ثم سافر إلى دار العلوم ديوبند، والتحق بها، وقرأ كتب الحديث مرّة ثانية، وقرأ المجلد الأول من "صحيح البخاري" على العلامة شريف حسين الديوبندى، والمجلّد الثاني على العلامة المفتي محمود حسن الكنكوهي، رحمهما اللَّه تعالى. ومن شيوخه فيها أيضًا: العلامة حسين البهاري، ومولانا نصير أحمد خان، والمفتي نظام الدين، ومولانا السيّد أنظر شاه الكشميري، ومولانا معراج الحق،، ومولانا محمد نعيم، ومولانا محمد سالم القاسمي. وبعد تكميل الحديث الشريف وصل إلى وطنه، وتدرّب في القضاء والإفتاء سنتين، فجدّ، واجتهد، ودأب، وذلك تحت إشراف العلامة القاضي مجاهد الإسلام، والشيخ محمد شفيع البهلواروي، رحمهما اللَّه تعالى. وبعد الفراغ لبَّى دعوة الشيخ العلامة حميد الدين الحسامي، فسافر إلى "حيدر آباد"، والتحق بدار العلوم حيدر آباد، وذلك في سنة ١٣٩٧ هـ، وبعد سنة انتقل منها إلى دار العلوم سبيل السلام، وعين صدر المدرّسين فيها سنة ١٣٩٩ هـ، وأقام هنا إلى سنة ١٤٢٠ هـ، وفي آخر هذه المدة الطويلة درس "صحيح البخاري" أيضًا، وأجرى في هذه الجامعة قسم التخصّص في الفقهالإسلامي، ثم أجري قسم الدعوة وقسم الأدب العربي، ثم فاروق من هذه الجامعة أسّس المعهد العالي الإسلامي حيدر آباد. من مصنفاته: "جديد فقهي مسائل"، و"حلال وحرام"، و"كتاب الفتاوى"، و"إسلام كا نظام عشر وزكاة"، و"طلاق وتفريق"، و"نيا عهد"، و"نئ مسائل"، و"خواتين أور انتظامي مسائل"، و"مسجد كي شرعي حيثيت"، "قاموس الفقه"، و"آسان أصول فقه"، و"أصول فقه بر محاضرات كا مجموعه"، و"تحقيق وتعليق مختارات النوازل"، و"قرآنيات"، و"قرآن ايك إلهامي كتاب"، "٢٤ آيتين"، و"فقه القرآن". وفي الحديث: "آسان أصول حديث"، و"علوم الحديث"، و"تكملة آثار السنن" أول. وفي الفرق والمذاهب: "راه اعتدال"، و"مروّجه بدعات"، و"فقهاء اسلام كي نظر مين "يهوديت أور عيسائيت" ايك مطالعة، و"مسلم برسنل لاء ايك نظر مين"، و"حقائق أور غلط فهميان"، و"عورت اسلام كي سائى مين". في السيرة والتذكرة: "مختصر سيرت بن هشام"، و"خطبات بنكلور" دوم، و"حيات مجاهد"، و"وه جو بيجتى تهى دواء دل". في الدعوة والتذكير: "نقوش موعظت"، و"عصر حاضر كى سماجي مسائل"، و"ديني وعصري تعليم"، و"مسائل أور حل"، و"آسان دينيات"، و"شمع فروزان"، وغيرها من الكتب الضخام والرسائل. وصاحب الترجمة موجود إلى الآن بقيد الحياة، أطال اللَّه بقاءه. * * *