عِيسَى بن سُلَيْمَان بن دِينَار أبو طيبَة الدَّارمِيّ الجِرْجَانِيّ

١٠٢٥٧ - عِيسَى بن سُلَيْمَان بن دِينَار أبو طيبَة الدَّارمِيّ الجِرْجَانِيّ • عيسى بن سليمان بن دينار أبو طيبة الدارمي الجرجاني. أصله من جوزجان. حَدَّثَنَا مُحَمد بن ثابت، قَال: حَدَّثَنا الأحوص بن المفضل الغلابي، قَالَ: سَمِعْتُ أبي، يقول: سَمعتُ يَحْيى بن مَعِين يقول: أحمد بن أبي طيبة الجرجاني ثقة، وأبوه أبو طيبة ضعيف، قرأت على قبره عندنا بجرجان: هذا قبر أبي طيبة عيسى بن سليمان بن دينار. حَدَّثَنا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، قال: مات عيسى بن سليمان بن دينار، أبو طيبة الدارمي الجرجاني، سنة ثلاث وخمسين ومِئَة، سمع جعفر بن مُحَمد. حَدَّثَنَا عَبد الملك، سنة اثنتين وتسعين ومِئَتَين، حَدَّثَنا عمار بن رجاء، حَدَّثَنا أحمد بن أبي طيبة، عن أبيه، عَنِ الأَعْمَش، عَن أبي صالح، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إذا غضب الرجل، فقال: أعوذ بالله، سكن غضبه. وهذا الحديث مسند بهذا الإسناد، وروى أبو طيبة بهذا المتن إسنادًا آخر، عَنِ الأَعْمَش، عَن أبي الضحى، عن مسروق، عن عَبد الله، عن النبي ﷺ، وجميعا منكران، حدث به عَن أبي طيبة سعد بن سَعِيد الجرجاني. حَدَّثَنَا مُحَمد بن إبراهيم بن ناصح، قَال: حَدَّثني مُحَمد بن عيسى، قَال: حَدَّثني أحمد بن أبي طيبة، عَن أبي طيبة، عنِ ابن أبي ليلى، عن عطية، عَن أبي سَعِيد الخدري، قَال: قَال رسول الله ﷺ: ما طلع النجم ذا صباح، الاَّ رفعت كل آفة وعاهة في الأرض، أو من الأرض. حَدَّثَنا مُحَمد، قَال: حَدَّثَنا مُحَمد، حَدَّثَنا أحمد بن أبي طيبة، عَن أبي طيبة، عنِ ابن أبي ليلى، عَن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي ﷺ قَال: دع الناس يرزق الله بعضهم من بعض، وَإذا استشار أحدكم أخاه، فليشر عليه. حَدَّثَنَا عَبد الرحمن بن عَبد المؤمن، قَال: أَخْبَرنا مُحَمد بن بُنْدَار السباك، قَال: حَدَّثَنا أحمد بن أبي طيبة، قَال: حَدَّثَنا أبو طيبة، عنِ ابن أبي ليلى، عَن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي ﷺ قَال: إذا تبسم الرجل في صلاته، تمت صلاته. وهذه الأحاديث عنِ ابن أبي ليلى غير محفوظة. حَدَّثَنَا مُحَمد بن إبراهيم بن ناصح الدامغاني، حَدَّثَنا مُحَمد بن عيسى، وعمار بن رجاء، قالا: حَدَّثَنا أحمد بن أبي طيبة، عن أبيه، عَنِ الأَعْمَش، عَن أبي صالح، مولى أم هانئ، عن أم هانئ، قالت: قَال رَسُولاللهِ ﷺ: إن أُمَّتِي لن تخزي ما أقاموا شهر رمضان، فقال رجل: يا رسول اللهِ، ما خزيهم في إضاعة شهر رمضان؟ قال: انتهاك المحارم فيه، من عمل سيئة، زنى، أو شرب خمرا لم يتقبل الله منه، ولعنه الله والملائكة والسموات الى مثله من الحول، فإن مات قبل أن يدرك شهر رضمان، فليس له عند الله حسنة يتقي بها، الا فاتقوا شهر رمضان، فإن الحسنات تضاعف فيه ما لا تضاعف فيما سواه، وكذلك السيئات. وهذا عَنِ الأَعْمَش عَن أبي صالح عن أم هانئ لا يرويه عَنِ الأَعْمَش غير أبي طيبة. وقد قيل في هذا الحديث: عَنِ الأَعْمَش عَن أبي صالح عَن أبي هريرة، من طريق مظلم أَيضًا. حَدَّثَنَا أحمد بن حفص السعدي، قَال: حَدَّثَنا مُحَمد بن سليمان بن وردان الجرجاني، حَدَّثَنا سعد بن سَعِيد الجرجاني، عَن أبي طيبة، عن كرز بن وبرة الحارثي، عن الربيع بن خثيم، عن عَبد الله بن مسعود، عن النبي ﷺ؛ أنه قال: من طلب الدنيا بعمل الآخرة طُمِسَ وجهه، وعمي ذِكْرَه، وجُعِلَ من أصحاب السعير. وبإسناده؛ عن النبي ﷺ قَال: ما أُوحِي الي أن أجمع المال، وأكون من التاجرين، ولكن أُوحِي الي: أن سبح بحمد ربك وكن من الساجدين، واعبد ربك حتى يأتيك اليقين. حَدَّثَنا أحمد بن حفص السعدي، قَال: حَدَّثَنا مُحَمد، قَال: حَدَّثَنا سعد بن سَعِيد، عَن أبي طيبة، عن كرز بن وبرة، عن الربيع بن خثيم، عن عَمْرو بن الخطاب ﵁، قَال: قَال رسول الله ﷺ: ما رأيت مثل الجنة نام طالبها، وما رأيت مثل النار نام هاربها. حَدَّثَنَا يَحْيى بن صاعد، وَمُحمد بن يوسف بن عاصم، قالا: حَدَّثَنا مُحَمد بن عَبد الله بن يزيد المقرئ، قال ابن صاعد: أملاه علينا بمكة من كتاب أبيه، سنة خمس وأربعين ومِئَتَين، قَال: حَدَّثَنا أبي، قَال: حَدَّثَنا ورقاء بن عُمَر السكري، قَال: حَدَّثني أبو طيبة، عن كرز بن وبرة، عن نعيم بن أبي هند، عَن أبي عبيدة بن عَبد الله بن مسعود، عن أبيه، عَن رسول الله ﷺ قَال: يقوم الناس لرب العالمين ﷾ أربعين سنة، شاخصة أبصارهم. فذكره بطوله. وروى هذا الحديث عَن أبي طيبة ابنه أحمد، وشجاع بن صبيح الجرجاني بطوله. وهذه الأحاديث لكرز بن وبرة يرويها عنه أبو طيبة، وهي كلها غير محفوظة، وأَبُو طيبة هذا كان رجلاً صالحا، ولا أظن أنه كان يتعمد الكذب، ولكن لعله كان يشبه عليه فيغلط، وقد حدث جماعة من الكبار مع ورقاء عَن أبي طيبة. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ٤٥٠)]. • عِيسَى بن سُلَيْمَان بن دِينَار، أبو طيبَة الدَّارمِيّ الجِرْجَانِيّ. أَصله من جوزجان. قَالَ ابن معِين: أَحْمد بن أبي طيبَة الجِرْجَانِيّ ثِقَة، وَأَبوهُ أبو طيبَة ضَعِيف. وَقَالَ البُخَارِيّ: مَاتَ سنة ١٥٣. وَقَالَ ابن عدي: وَأَبُو طيبَة كَانَ رجلا صَالحا، وَمَا أَظن أَنه [كَانَ] يتَعَمَّد الكَذِب، وَلَكِن لَعَلَّه كَانَ يشبه عَلَيْهِ فيغلط، وَقد حدث عَنهُ جمَاعَة من الكِبَار. [مختصر الكامل (ص ٥٧٥)].• عيسى بن سليمان بن دينار، أبو طيبة الدارمي الجرجاني. سمع جعفر بن محمد. قال يحيى: ضعيف. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢٣٨)]. • عيسى بن سليمان، أبو طيبة الدارمي. ضعفه ابن معين. [ديوان الضعفاء (ص ٣١١)]. • عيسى بن سليمان، أبو طيبة الدارمي الجرجاني. ضعفه يحيى. سمع جعفر بن محمد. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٦٦)]. • عيسى بن سليمان أبو طيبة الدارمي الجرجاني. والد أحمد بن أبي طيبة. عن جعفر بن محمد، والأعمش. ضعفه ابن معين. وقال البخاري: مات سنة ثلاث وخمسين ومائة. وساق له ابن عدي عدة مناكير، ثم قال: وأبو طيبة رجل صالح، لا أظن أنه كان يتعمد الكذب، لكن لعله شبه عليه. روى عنه ابنه وغيره. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣١٣)]. • عيسى بن سُليمان، أبو طَيبة الدَّارمي الجُرْجَاني. ضَعَّفه ابن معين، وساق له ابن عدي عدَّة مناكير، ثم قال: وأبو طيبة رجل صالح، لا أظن أنه كان يتعمدُ الكذب، لكن لعله شُبِّه عليه، انتهى. ذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال كان يخطئ. [نثل الهميان (ص ٢٢٢)]. • عيسى بن سليمان، أبو طيبة الدارمي الجرجاني. والد أحمد بن أبي طيبة. عن جعفر بن محمد والأعمش. ضعفه ابن مَعِين. وساق له ابن عَدِي عدة مناكير ثم قال: وأبو طيبة رجل صالح لا أعلم أنه كان يتعمد الكذب. لكن لعله شبه عليه. روى عنه ابنه، وَغيره. قال البخاري: مات سنة ثلاث وخمسين ومئة. انتهى. وذكره ابن حِبَّان في الثقات وقال: يخطئ. وقال ابن عَدِي: حدثنا أبو نعيم الإستراباذي رئيس جرجان سنة ٣٩٢ حدثنا عمار بن رجاء حدثنا أحمد بن أبي طيبة، عَن أبيه، عَن الأعمش، عَن أبي صالح، عَن أبي هريرة ﵁ رفعه: إذا غضب الرجل فقال: أعوذ بالله سكن غضبه. قال ابن عَدِي: هذا حديث منكر بهذا الإسناد. [لسان الميزان (٦/ ٢٦٤)].