page 6825, entry [9430]Open original source
١٠٠٧٨ - عمرو بن فائد أبو علي الأسواري البصري • عَمرو بن فائِد الأُسواريُّ. كان يَذهَب الى القَدَر والاِعتِزال، ولا يُقيم الحَديث. حدثنا زَكَريا بن يَحيَى، قال: حَدثنا زياد بن يَحيَى الحَساني، قال: حَدثنا مَرحُوم بن عَبد الغَفار العَطارُ، قال: رَأَيت في المَنام لَيلَة مات عَمرو بن فائِد، كَأَن سريرَه مَرُّوا به في المِربَد وعَليه بُرد مِن حَوك البَصرة، وقائِل يقول ويُومِئ اليهِ: ﴿الَّذين كَفَرُوا وصَدُّوا عن سَبيل الله أَضَل أَعمالَهم﴾. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه عَلي بن عَبد العَزيز، قال: حَدثنا عَلي بن حَماد البَزازُ، قال: حَدثنا عَمرو بن فائِد الأسواري، قال: حَدثنا يَحيَى بن مُسلم، عن الحَسن، وعَطاء، عن جابِر، أَنَّ رَسول الله ﷺ، قال: لا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوني. ولا يُتابِعَه عَليه الاَّ مَن هو دُونهُ، أو مِثلَه بِهذا الإِسناد خاصَّةً. وقَد رُوي بِغَير هَذا الإِسناد، عن أبي قَتادة، عن النَّبي ﷺ، بإِسناد أَصلَح مِن هَذا. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٣٤٠)]. • عَمْرو بن فائد أبو عَليّ الأسواري. - بَصري قَالَ ابن عدي: مُنكر الحَدِيث. [مختصر الكامل (ص ٥٤٨)]. • عمرو بن فائد. بصري. قد روى عن: بصريين، ومكيين، ومدنيين. [كتابالضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٣٩٨)]. • عمرو بن فائد، أبو علي الأسواري البصري. يروي عن مطر الوراق. قال ابن المديني: يضع الحديث. وقال الدارقطني: متروك. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢٣٠)]. • عمرو بن فائد الأسواري. عن مطر الوراق. قال الدارقطني: متروك. [ديوان الضعفاء (ص ٣٠٥)]. • عمرو بن فائد الأسواري. عن مطر الوراق. قال الدارقطني: متروك. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٥٠)]. • عمرو بن فائد الأسوارى. عن مطر الوراق، ويحيى بن مسلم. قال الدارقطني: متروك. وقال ابن المدينى: ذاك عندنا ضعيف، يقول بالقدر. وقال العقيلى: كان يذهب الى القدر والاعتزال، ولا يقيم الحديث. وقال ابن عدي: بصرى، منكر الحديث، يكنى أبا على. أيوب بن العلاء البصري - كان مجاورا بالمدينة، عن عمرو بن فائد، عن مطر الوراق، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ: الوضوء من البول مرة مرة، ومن الغائط مرتين مرتين، ومن الجنابة ثلاثا ثلاثا. قال ابن عدي: لا أعلم رواه غير ابن فائد. وهو منكر. [قلت:] بل باطل: قال: وحدثنا محمد بن داود، حدثنا أحمد بن محمد بن الحباب البصري، حدثنا عمرو بن فائد، عن موسى بن سيار، عن الحسن، عن أنس، قال رسول الله ﷺ: إن لله سيفا مغمودا في غمده ما دام عثمان حيا، فإذا قتل عثمان جرد ذلك السيف فلم يغمد الى يوم القيامة. قلت: وهذا من نمط الذي قبله ظاهر النكارة. [ميزان الاعتدال (٣/ ٢٨٦)]. • عَمْرو بن فائد الأسواري. عن مطر الوراق ويحيى بن مسلم. قال الدارقطني: متروك. قال ابن المديني: ذاك عندنا ضعيف، يقول بالقدر. وقال العقيلي: كان يذهب الى القدر والاعتزال، وَلا يقيم الحديث. وقال ابن عَدِي: بصري منكر الحديث، يكنى أبا علي. أيوب بن العلاء البصري - مجاور كان بالمدينة -: عن عَمْرو بن فائد عن مطر الوراق عن قتادة عن سعيد بن المُسَيَّب، عَن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: الوضوء من البول مرة مرة، ومن الغائط مرتين مرتين، ومن الجنابة ثلاثا ثلاثا. قال ابن عَدِي: لا أعلم رواه غير ابن فائد، وهو منكر. قلت: بل باطل. قال: وحدثنا محمد بن داود حدثنا أحمد بن محمد بن الحباب البصري حَدَّثَنا عَمْرو بن فائد عن موسىبن سيار عن الحسن، عَن أَنس ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: إن لله سيفا مغمودا في غمده ما دام عثمان حيا، فإذا قتل عثمان جرد ذلك السيف فلم يغمد الى يوم القيامة. قلت: وهذا من نمط الذي قبله، ظاهر النكارة. انتهى. وقال يحيى بن سعيد: ليس بشيء. وأورد له العقيلي: عن يحيى بن مسلم عن الحسن وعطاء، عَن جَابر رفعه: لا تقوموا حتى تروني. وقال: لا يتابعه عليه الا من هو مثله، أو دونه، وهذا يروى، عَن أبي قتادة بسند جيد. وقال النَّسَائي في "الجرح والتعديل": ليس بثقة، لا يكتب حديثه. قلت: وكان منقطعا الى محمد بن سليمان أمير البصرة وأخذ عن عَمْرو بن عُبَيد وله معه مناظرات، ومات بعد المئتين بيسير. [لسان الميزان (٦/ ٢٢٠)]. • عمرو بن فائد. ذكره ابن الجوزي في الموضوعات في فضل عثمان، عن ابن المديني أنه كان يضع الحديث. انتهى. والحديث المشار قد ذكره الذهبي في ترجمته ثم قال: ظاهره النكارة. انتهى. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٥٧٤)]. • عَمْرو بن فَايِد الأسواري. قَالَ ابْن المَدِينِيّ كَانَ يضع الحَدِيث. [تنزيه الشريعة (١/ ٩٣)]. • عمرو بن فائد. منكر الحديث. [قانون الضعفاء (ص ٢٨١)].