page 17080, entry [7251]Open original source
يَحْيَى بْن مُحَمَّد، أَبُو مُحَمَّد البَصْرِيّ. هُوَ: أَبُو زكير يَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن قيس. تقدم. ٦٩١٧ - س: يَحْيَى بن المختار الصنعاني (٢) . رَوَى عَن: الْحَسَن البَصْرِيّ (س) . رَوَى عَنه: الحكم بن طهير، ومَعْمَر بْن راشِد (س) ، ويوسف بْن يَعْقُوب الضبعي (٣) . روى له النَّسَائي، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أَبُو الْفَرَجِ بْنِ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيّ وغير واحد، قَالُوا: أخبرنا أبو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال: أخبرنا أَبُو غالب ابْن البناء، قال: أَخْبَرَنَا أبو مُحَمَّد الْجَوْهَرِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو عُمَر ابن حيويه الخزاز، قال حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن صاعد، قال حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا عَبد الله بْن الْمُبَارِكِ، قال: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ يَحْيَى بْن المختار، عَنِ الْحَسَن، قال: إن المؤمن قوام على نفسه يحاسب نفسه لله تعالى، وإنما خف الحساب يوم القيامة على قوم حاسبوا أنفسهم فِي الدنيا،وإنما شق الحساب يوم القيامة على قوم أخذوا هذا الأمر عن غير محاسبة. إن المؤمن يفجأه الشئ يعجبه فيقول: والله إني لأشتهيك وإنك لمن حاجتي، ولكن والله مَا من صلة إليك هيهات هيهات حيل بيني وبينك، ويفرط منه الشئ فيرجع إلى نفسه. فيقول: مَا أردت إلى هذا مَا لي، ولهذا والله لا أعود لهذا أبدا. إن شاء الله: إن المؤمنين قوم أوثقهم القرآن، وحال بينهم وبين هلكتهم. إن المؤمن أسير فِي الدنيا يسعى فِي فكاك رقبته، لا يأمن شيئا حتى يلقى الله عزوجل، يعلم أنه مأخوذ عليه فِي سمعه، فِي بصره، فِي لسانه، فِي جوارحه، يعلم أنه مأخوذ عليه فِي ذَلِكَ كله. رواه عن سويد بْن نصر، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، فَوَقَعَ لنا بدلا عاليا. ٦٩١٨ - س: يَحْيَى بن مخلد المقسمي (١) ، أَبُو زكريا البغدادي المفتي، جار يُوسُف بْن مُوسَى القطان. رَوَى عَن: عَمْرو بْن عَاصِم الكِلابي، والمعافى بْن عِمْران الموصلي (س) . رَوَى عَنه: النَّسَائي، وإبراهيم بْن عَبد اللَّهِ بن الجنيد الختلي، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن إسحاق بْن خزيمة، ويحيى بْن مُحَمَّدابن صاعد، وأَبُو حَفْص القافلائي. قال النَّسَائي (١) : يَحْيَى بْن مخلد بغدادي، ثقة (٢) . ٦٩١٩ - ت: يَحْيَى بن مسلم (٢) ، بصري. رَوَى عَن: الْحَسَن البَصْرِيّ (ت) ، وعطاء بْن أَبي رباح (ت) . رَوَى عَنه: أَبُو سَعِيد عبد المنعم بْن نُعَيْم السقاء (ت) ، قال أَبُو زُرْعَة (٤) : لا أدري من هُوَ (٥) . روى له التِّرْمِذِيّ. ٦٩٢٠ - ت ق: يَحْيَى بن مسلم (٦) ، ويُقال: ابن سليم،ويُقال: ابن سُلَيْمان، ويُقال: ابن أَبي خليد، الأزدي، أَبُو سليم، ويُقال: أَبُو السلم، ويُقال: أَبُو مسلم، ويُقال: أَبُو الحكم البَصْرِيّ المعروف بالبكاء، مولى الْقَاسِم بْن الْفَضْل الحداني الأزدي. رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم النخعي، والحسن البَصْرِيّ، ورفيع أَبِي العالية، وسَعِيد بْن جُبَيْر، وسَعِيد بْن المُسَيَّب، وعَبْد اللَّهِ بن عُمَر ابن الخطاب (ت ق) ، ونافع مولى ابْن عُمَر، وأبي رافع الصائغ. رَوَى عَنه: حماد بْن زيد، وحماد بْن سَلَمَة، وأَبُو حَسَّان خليد بْن حَسَّان، ودراج أَبُو العلاء البَصْرِيّ، وسفيان الثوري، وسلام بْن مسكين، وأَبُو خلف عَبد الله بْن عيسى الخزاز، وعبد الله بْن لَهِيعَة، وأَبُو يَحْيَى عَبْد العزيز بْن عَبد الله النرمقي (ت ق) ، وعبد العزيز بْن عبد الصمد العمي، وعبد الواحد بْن زيد، وعبد الوارث ابن سَعِيد، وعلي بْن عاصم الواسطي (ت) وعمارة بْن زاذان الْوَاسِطِيّ، وعمارة بْن زاذان الصَّيْدَلانِيّ، وقدامة بْن شهاب المازني، وأَبُو جَعْفَر الرازي. قال القواريري (١) : لم يكن يحيى بن سَعِيد يرضاه.وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (١) : قلتُ لأبي داود: قال لي حَنْبَل: سمعت عمي يَقُول: يَحْيَى البكاء ليس بثقة؟ فَقَالَ: هُوَ غير ثقة. وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة (٢) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ليس بذاك. وَقَال أبو زُرْعَة (٣) : ليس بقوي. وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم (٤) : سَأَلتُ أَبِي، قلت: يَحْيَى البكاء أحب إليك أو أَبُو جناب؟ قال: لا هذا ولا هذا. قلت: إذا لم يكن فِي الباب غيرهما أيهما أكتب؟ قال: لا تكتب منه شيئا. قلت: مَا قولك فيه؟ قال: هُوَ شيخ. وَقَال النَّسَائي: ليس بثقة. وَقَال في موضع آخر: (٥) : متروك الحديث. وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (٦) : ليس بذاك المعروف. وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٧) : كان ثقة إن شاء اللهقال عبدا لباقي بْن قانع: توفي سنة ثلاثين ومئة (١) . روى له التِّرْمِذِيّ وابن ماجه. وممن يسمى يَحْيَى بْن مسلم: ٦٩٢١ - تمييز: يَحْيَى بن مسلم (٢) ، شامي. يروي عن: أَبِي إدريس الخولاني. ويروي عَنه: أرطاة بْن المنذر. ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) . ٦٩٢٢ - تمييز: يَحْيَى بن مسلم الهمداني (٤) ، أبو الضحاكالكوفي. يرَوَى عَن: زيد بْن وهْب الجهني، وعامر الشعبي، ووقدان. ويروي عَنه: سيف بْن أسلم الجرمي، وعبد الله بْن داود الخريبي، ووكيع بْن الجراح. قال عَبَّاس الدُّورِيُّ (١) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ضعيف. وَقَال أَبُو زُرْعَة (٢) : لا بأس به. وَقَال أَبُو حاتم (٣) : بكتب حديثه. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٤) . ٦٩٢٣ -