page 16802, entry [7150]Open original source
يَحْيَى بْن جعدة بْن هبيرة بْن أَبي وهب بن عَمْرو بن عائذ بن عِمْران بن مخزوم القرشي المخزومي (٤) .وأم هانئ بنت أبي طالب أخت عَلِيّ بْن أَبي طالب جدته أم أَبِيهِ. رَوَى عَن: خباب بْن الأرت، وزيد بْن أرقم، وعبد الله بْن عَمْرو بن عبد القاري (س ق) ، وعبد الله بْن مسعود، وعبد الرحمن ابن عبد القاري، وكعب بْن عجرة، وأَبي الدَّرْدَاء، وأبي هُرَيْرة (د) ، وجدته أم هانئ بِنْت أَبِي طَالِب (تم س ق) . رَوَى عَنه: ثوير بن أَبي فاختة، وحبيب بن أَبي ثابت، وعلي ابن زيد بْن جدعان، وعَمْرو بْن دينار (مد س ق) ، ومجاهد بْن جبر المكي، ومحمد بْن الحارث بن سفيان بن عبد الأسد الْمَخْزُومِيّ، وأَبُو العلاء هِلال بْن خباب (تم س ق) ، وأَبُو الزبير المكي (د) قال أبو حاتم (١) ، والنَّسَائي: ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) روى له أبو داود، والتِّرْمِذِيّ فِي "الشمائل"، والنَّسَائي، وابن مَاجَهْ. ٦٨٠٢ - يحيى بن جعفر بن أعين الأزدي البارقي (٣) ، أبوزكريا الْبُخَارِيّ البيكندي، ويُقال: الباكندي أيضا. رَوَى عَن: إِسْحَاق بْن سُلَيْمان الرازي، وابنه الْحُسَيْن بْن يَحْيَى بْن جَعْفَر البيكندي، وسفيان بْن عُيَيْنَة (خ) ، وعبد الله بْن الأجلح، وعبد الرزاق بْن هَمَّام (خ) ، وعلي بْن عَاصِم الواسطي، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ الأَنْصارِيّ (خ) ، ومروان بْن معاوية الفزاري، ومعاذ بْن هِشَام الدستوائي، ووكيع بْن الجراح (خ) ، ويزيد بْن هَارُون (خ) ، وأبي معاوية الضرير (خ) رَوَى عَنه: الْبُخَارِيّ، وأَبُو جَعْفَر أَحْمَد بْن يُونُس بْن الجنيد، والحسين بْن الْحَسَن بْن الوضاح، وابنه الْحُسَيْن بْن يَحْيَى بْن جَعْفَر البيكندي، وأَبُو معشر حمدويه بْن الخطاب الضرير الْحَافِظ. مستملي الْبُخَارِيّ، وأَبُو صَالِح خلف بْن عَامِر، وأَبُو سهل سريج ابن مُوسَى المؤذن، وأَبُو سهيل سهل بْن بِشْر الْكِنْدِيّ، وأَبُو سهل سهيل بْن سهل المؤذن، وأَبُو الليث شاكر بْن حمدويه، وعبد الله بْن عُبَيد اللَّهِ الشيباني، وعُبَيد الله بن واصل البيكندي الحافظ، وعلي ابن الْحَسَن النجاد، وأَبُو عَمْرو قيس بْن أنيف، وأَبُو نصر الليث ابن حبرويه بْن الليث الْفَرَّاء، وأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بْن أَبي حاتم النحوي وراق الْبُخَارِيّ، ومُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن مُوسَى السعدي: البخاريون. قال إِسْحَاق بْن عَبد اللَّهِ الجويباري: سمعت أبا سهل سريج ابن مُوسَى المؤذن يَقُول: لما أراد يَحْيَى بْن جَعْفَر القدوم من العراق كتب إِلَى كعبان، قال سريج: وشهدت رقعته - فَقَالَ كعبان لأصحابه: من أراد علما صحيحا نظيفا فعليكم بيحيى بْن جَعْفَر،اكتبوا عنه. وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عدي (١) : هُوَ الذي قال لمحمد بْن إِسْمَاعِيل الْبُخَارِيّ: مات عبد الرزاق، ولم يكن قد مات فِي ذَلِكَ الوقت، وكَانَ الْبُخَارِيّ متوجها إلى عبد الرزاق، فانصرف، فلما مات عبد الرزاق سمع الْبُخَارِيّ كتب عبد الرزاق منه. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"، وَقَال (٢) : مات فِي شوال سنة ثلاث وأربعين ومئتين. وكذلك قال عَبْد الرحمن بْن أَبي عَبد اللَّهِ بْن مندة فِي تاريخ وفاته (٣) . ٦٨٠٣ - ٤: يَحْيَى بن الحارث الذماري الغساني (٤) ، أبوعَمْرو، ويُقال: أَبُو عُمَر الشامي الدمشقي، قارئ أهل الشام وكَانَ إمام جامع دمشق. رَوَى عَن: سالم بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر (ق) ، وسَعِيد بْن المُسَيَّب، وعبد اللَّه بْن عامر اليحصبي وقرأ عليه القرآن، والقاسم أَبِي عَبْد الرَّحْمَنِ (٤) ، وأبي الأزهر المغيرة بْن فروة، ونمير بْن أوس الأشعري، وواثلة بْن الأسقع وقرأ عليه القرآن، وأبي أسماء الرحبي (س ق) ، وأبي الأشعث الصنعاني (ت س) ، وأبي سلام الأسود. رَوَى عَنه: إِسْحَاق بْن مالك الألهاني الحضرمي، وإسماعيل ابن عَيَّاش، وأيوب بْن تميم التَّمِيمِيّ القارئ، وثور بْن يَزِيد الرحبي، والحسن بْن ذكوان البَصْرِيّ، وخالد بن يزيد بن صالح ابن صبيح المري، وسَعِيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ (س) ، وسويد بْن عَبْد الْعَزِيزِ، وصدقة بْن خَالِد (ق) ، وصدقة بْن عَبد اللَّهِ السمين، وعبد اللَّه بْن عِيسَى بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ليلى (ت س) ، وعبد الرحمن بْن ثابت بْن ثوبان، وعبد الرحمن بْن عَمْرو الأَوزاعِيّ، وعراك بْن خالد بْن يزيد بْن صَالِح بْن صبيح المري، وعُمَر بْن عَبْد الْوَاحِدِ (س) ، وابنه عُمَر بْن يَحْيَى بْن الْحَارِث الذماري، ومحمد بْن جحادة، ومحمد بْن شعيب بْن شابور (د س) ، ومدرك ابن أَبي سَعْد الفزاري، وقرأ عليه القرآن، ومسلمة بْن علي الخشني، والنعمان بْن المنذر، والهيثم بْن حميد الغساني (د) ، والوليد بن مسلم (د ق) ، ويَحْيَى بْن حمزة الحضرمي (س) ، وأَبُو عَبْد الْمَلِكِ القارئ. ذكره خليفة بْن خياط فِي الطبقة الثالثة من أهل الشام (١)وكذلك ذكره مُحَمَّد بْن سَعْد فِي " الصغير" وذكره فِي " الكبير" في الطبقة الرابعة، وَقَال (١) : كان عالما بالقراءة فِي دهره يقرأ عليه القرآن، وكَانَ قليل الحديث. وذكره أبو الحسن بْن سميع فِي الطبقة الخامسة. وذكره أَبُو زُرْعَة الدمشقي في " تسمية الأصاغر من أصحاب واثلة بْن الأسقع وغيره" (٢) وَقَال إِسْحَاق بْن مَنْصُور (٣) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة. وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٤) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس (٥) . وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي، عَنْ دحيم: ثقة. وَقَال يَعْقُوب بْن سُفْيَان الفارسي (٦) : ليس بِهِ بأس. وَقَال أَبُو حاتم (٧) : ثقة، كَانَ عالما بالقراءة فِي دهره بدمشق. وَقَال فِي موضع آخر: صالح الحديث وَقَال أبو عُبَيد الآجري (٨) ، عَن أبي دَاوُد: ثقة. وَقَال فِي موضع آخر (٩) : لا بأس بهوذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) . قال خليفة بْن خياط (٢) ، ومحمد بْن سعد (٣) ، وأَبُو عُبَيد الْقَاسِم بْن سلام، وأبو حاتم الرازي (٤) : مات سنة خمس وأربعين ومئة. زاد محمد بن سعد: وهُوَ ابْن سبعين سنة فِي خلافة أَبِي جَعْفَر. وزاد أَبُو حاتم: وهُوَ ابْن تسعين سنة (٥) . روى له الأربعة. ٦٨٠٤ - ق: