page 16521, entry [7038]Open original source
وفاء بن شريح الصدفي الحضرمي المِصْرِي (١) . رَوَى عَن: رويفع بن ثابت الأَنْصارِيّ، وسهل بن سعد الساعدي (د) ، والمستورد بن شداد. رَوَى عَنه: بكر بن سوادة (د) ، وزياد بن نعيم. ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) . روى له أَبُو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رِشْدِينٍ المِصْرِي، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ وهْبٍ، قال: أَخْبَرَنِي عَمْرو بْن الحارث، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ وفَاءِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ سَهْلِ بْنسَعْدٍ، قال: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ونَحْنُ نَقْتَرِئُ، فَقَالَ: الْحَمْدُ للَّهِ كِتَابُ اللَّهِ واحِدٌ، وفِيكُمُ الأَحْمَرُ وفيكم الأبيض وفيكم الأسود، اقرؤه قَبْلَ أَنْ يَقْرَأَهُ أَقْوَامٌ يُقَوِّمُونَهُ كَمَا يُقَوَّمُ السَّهْمُ يَتَعَجَّلُ أَحَدُهُمْ أَجْرَهُ ولا يَتَأَجَّلُهُ. رَوَاهُ (١) عَنْ أَحْمَد بْن صَالِح، فوافقناه فِيهِ بِعُلُوٍّ. وزَادَ فِي حَدِيثِهِ عَنْ عَمْرو بْن الحارث، وعَبْد اللَّهِ بْنِ لَهِيعَة. ٦٦٩٢ - قد س: وقاء بن إياس الأسدي الوالبي (٢) ، أَبُو يزيد الكوفي. وَقَال مروان بن معاوية (٣) : هو الجنبي.رَوَى عَن: بكير بْن الأخنس، وسَعِيد بن جبير، وعزرة بن عبد الرحمن الخزاعي، وعلي بن ربيعة الوالبي، ومجاهد بن جبر المكي (قد) ، والمختار بن فلفل، وأبي ظبيان الجنبي. رَوَى عَنه: أبراهيم بن عُيَيْنَة، وابنه إياس بن وقاء بن إياس، والحسن بْن صَالِح بْن حي، وسفيان الثوري (قد) ، وسيف بن عُمَر التميمي، والصباح بن محارب، وعبد اللَّهِ بْن المبارك (س) ، وأَبُو زهير عَبْد الرحمن بْن مغراء، وقران بن تمام الأسدي، وأَبُو معاوية مُحَمَّد بْن خازم الضرير، ومحمد بْن سهل الأسدي راوية الكميت، وأَبُو جميلة محمد بن هيصم، ومروان بن معاوية الفزاري، ووهب ابن إسماعيل الأسدي (١) ، ويحيى بن زكريا بن أَبي زائدة، ويحيى ابن سَعِيد القطان، ويزيد بْن هارون. قال قبيصة بن عقبة: حَدَّثَنَا سفيان الثوري عَنْ وقاء بن إياس، وكان لا بأس به. وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بن حنبل (٢) ، عَن أبيه: وقاء بن إياس كذا وكذا، ثم قال: ضعفه يحيى بن سَعِيد. وَقَال علي ابْن الْمَدِينِيّ (٣) ، عَنْ يحيى بْن سَعِيد القطان: ما كان بالذي يعتمد عليه. وَقَال أيضا عنه (٤) : لم يكن بالقوي.وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي خيثمة: سَأَلتُ أَبِي عَنْهُ، فَقَالَ: كذا وكذا، ثم قال: ضعفه يحيى القطان. وَقَال أَبُو عُبَيد الآجُرِّيّ (١) : سألت أَبَا داود عَنْهُ، فقال: قال يحيى بْن سَعِيد: لم يكن بالذي يعتمد عليه. وَقَال النَّسَائي: ليس بالقوي، قال يحيى: ليس ممن يعتمد عليه (٢) . وَقَال أبو حاتم (٣) : صالح. وَقَال أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ (٤) : حَدِيثَهُ ليس بالكثير، وأرجو أَنَّهُ لا بأس به. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٥) . روى له أَبُو داود في "القَدَر"، والنَّسَائي. ٦٦٩٣ - بخ د: وقاص بن ربيعة العنسي (٦) ، أبورشدينالشامي، من أهل دمشق، وقيل: من أهل حمص. رَوَى عَن: المستورد بن شداد (بخ د) ، وأَبي الدَّرْدَاء. رَوَى عَنه: سُلَيْمان بن موسى، ومحمد بن زياد الألهاني، ومكحول الشامي (بخ د) . ذكره أبو زُرْعَة الدمشقي في الطبقة الثانية من أهل الشام. وذكره أَبُو بَكْر البرديجي فِي الطبقة الثانية من الأَسماء المفردة (١) . وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٢) . روى له الْبُخَارِيّ فِي "الأدب"، وأبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه. أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ، وفَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد الله. قال محمود: أخبرنا أبو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذشَاهِ. وَقَالت فَاطِمَةُ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قَالا: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال (٣) : حَدَّثَنَا يحيى بن عبدا لباقي المصيصي، وإبراهيم بن محمد ابن عِرْقٍ، قَالا: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ، قال: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَن أَبِيهِ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ وقَّاصِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ أن رَسُول اللَّهِ ﷺ قال: مَنْ أَكَلَ برجلمُسْلِمٍ أَكْلَةً فِي الدُّنْيَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ مِثْلَهَا مِنْ (١) جَهَنَّمَ، ومَنْ كُسِيَ بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ (٢) ثَوْبًا كَسَاهُ اللَّهُ مِثْلَهُ مِنْ جَهَنَّمَ، ومَنْ قَامَ بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ مَقَامَ رِيَاءٍ أَقَامَهُ اللَّهُ مَقَامَ سُمْعَةٍ ورِيَاءٍ (٣) . رواه الْبُخَارِيّ (٤) عن أَحْمَد بْن عَاصِمٍ الْبَلْخِيِّ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ الْحِمْصِيِّ، عَنْ بَقِيَّةَ، فَوَقَعَ لنا عاليا بثلاث درجات. ورواه أَبُو دَاوُدَ (٥) عَنْ حَيْوَةَ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا. وقَدْ وقَعَ لَنَا مِنْ وجْهٍ آخَرَ أَعْلَى من هذه الرواية بدرجتين. أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا القاضي أَبُو المكارم اللبان، قال: أخبرنا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أبو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَد بْن علي بْن محرم، قال: حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبي أُسَامَةَ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْج، عَنْ سُلَيْمان بْنِ مُوسَى، عَنْ وقَّاصِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ، قال: قال رَسُول اللَّهِ ﷺ: مَنْ أَكَلَ بِأَخِيهِ الْمُسْلِمِ أَكْلَةً أَطْعَمَهُ اللَّهُ أَكْلَةً مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ومَنِ اكْتَسَى بِأَخِيهِ كَسَاهُ اللَّهُ ثَوْبًا مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ومَنْ قَامَ بِأَخِيهِ مَقَامَ سُمْعَةٍ أَقَامَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَقَامَ سُمْعَةٍ. ٦٦٩٤ - ع: وقدان (٦) ، أَبُو يعفور العبدي الكوفي، وهوالكبير، والد يونس بن أَبي يعفور، ويُقال: اسمه واقد، والأول أشهر. أدرك المغيرة بن شعبة. رَوَى عَن: أنس بْن مالك، وزياد أبي النضر الجعفي، وعبد الله بن أَبي أوفى (خ م د ت س) ، وأبي زيد عَبد الله بن أَبي سَعِيد المدني، وعبد الله بن عُمَر بن الخطاب (ق) ، وعرفجة بن شريح (م) ، ويُقال: ابن ضريح، وأبي سَعِيد مسلم بن سَعِيد مولى عثمان بن عفان، ومصعب بْن سعد بْن أَبي وقاص (خ م د ت س) ، ويزيد بن الحارث العبدي، وأبي صادق الأزدي، وأبي عقرب. رَوَى عَنه: إسرائيل بْن يونس (خ) ، والحسن بْن صالح بْن حي، وزائدة بن قدامة، وسفيان الثوري (خ ت) ، وسفيان بن عُيَيْنَة (م ت س) ، وأَبُو الأَحوص سلام بْن سليم (م) ، وشَرِيك بْنعَبد الله، وشعبة بْن الحجاج (خ م د ت س) ، وشيبان بْن عَبْد الرَّحْمَنِ، وصدقة بن أَبي عِمْران، وأَبُو مريم عبد الغفار بْن القاسم الأَنْصارِيّ، وعلي بن صالح بن حي، وعُمَر بن سَعِيد بن مسروق الثوري، والمفضل بن صالح الأسدي، وأبو عوانة الوضاح ابن عَبد الله (خ م ت س) ، وابنه يونس بن أَبي يعفور (م ق) ، وأَبُو خالد الدالاني. قال أَبُو طالب (١) ، عَنْ أحمد بن حنبل: أَبُو يعفور الكبير اسمه وقدان، ويُقال: واقد، كوفي، ثقة. وَقَال إسحاق بْن مَنْصُور (٢) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة (٣) . وكذلك قال علي ابن المديني (٤) . وَقَال أَبُو حاتم (٥) : لا بأس به. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٦) . يقال: مات سنة عشرين ومئة أو بعدها (٧) . روى له الجماعة.