Passage 185461

من اسمه نباتة ونبهان ونبيح ونبيشة ونبيط ونبيه ٦٣٧٦ - س: نباتة الوالبي (١) ، ويُقال: الجعفي، كوفي. قال الدارقطني (٢) : نباتة بن الجعد من جعفى. رَوَى عَن: سويد بن غفلة (س) ، وعُمَر بن الخطاب. وكَانَ معلما فِي زمانة. رَوَى عَنه: إبراهيم النخعي (س) ، والأسود بن يزيد، وسويد ابن غفلة - وهما من أقرانه، وعاصم بن كليب. قال أَبُو حاتم (٣) : كَانَ معلما عَلَى عهد عُمَر. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٤) ، وَقَال: كَانَ من المعلمين عَلَى عهد عُمَر. وَقَال أَبُو الْحَسَنِ الدارقطني: الأصبغ بن نباتة يروي عنعلي، ونباتة يروي عن عُمَر بن الخطاب. المحدثون يقولون بضم النون، وسمعت أبا بكر بن الأَنْبارِيّ يَقُولُ: الأصبغ بن نباتة بفتح النون، وكذلك نباتة الجعفي عن عُمَر مثله (١) . روى له النَّسَائي حديثا واحدا عن سويد بن غفلة عن عُمَر فِي الطلاء. ٦٣٧٧ - خ: نبهان القرشي الجمحي (٢) ، أَبُو صالح المدني، والد صالح مولى التوأمة بنت أمية أخت صفوان بن أمية. روى عن: أبي قتادة الأَنْصارِيّ (خ) . رَوَى عَنه: سالم أَبُو النضر (٣) (خ) . روى له البخاري حديث أبي قتادة فِي قصة الحمار الوحشي مقرونا بأبي مُحَمَّد مولى أبي قتادة. ٦٣٧٨ - ٤: نبهان القرشي المخزومي (٤) ، أبو يحيىالمدني، مولى أم سلمة زوج النَّبِيُّ ﷺ ومكاتبها. رَوَى عَن: مولاته أم سلمة (٤) . رَوَى عَنه: مُحَمَّد بن عَبْد الرحمن مولى آل طلحة، ومحمد ابن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ (٤) . ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) . روى له الأربعة. أَخبرنا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحمد ابْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخبرنا حنبل، قال: أَخبرنا ابْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أَخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أَخبرنا القَطِيعِيّ، قال (٢) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا سفيان بْن عُيَيْنَة، عن الزُّهْرِيّ، عن نبهان، عن أم سلمة ذَكَرَتْ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قال: إِذَا كَانَ لإِحْدَاكُنَّ مُكَاتِبٌ فَكَانَ عِنْدَهُ مَا يُؤَدِّي فَلْتَحْتَجِبْ مِنْهُ. أَخْرَجُوهُ (٣) مِنْ حديث سُفْيَان بْن عُيَيْنَة، فوقع لنا بدلا عاليا. وَقَال التِّرْمِذِيّ: حسن صحيح.وأَخْرَجَهُ النَّسَائي (١) مِنْ وجُوهٍ أُخَرَ عَنِ الزُّهْرِيّ. وأَخبرنا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخبرنا مَحْمُودُ بْنُ إِسماعيل الصَّيْرَفِيُّ، وفَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد الله، قال محمود: أَخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذشَاهِ. وَقَالت فَاطِمَةُ: أَخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ - قَالا: أَخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيّ (٢) ، قال: حَدَّثَنَا علي بْن عَبْدِ الْعَزِيزِ، قال: حَدَّثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ. (ح) قال الطَّبَرَانِيُّ (٣) : وحَدَّثَنَا عُبَيد بْنُ غَنَّامٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْن أَبي شَيْبَة. قَالا: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونِسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيّ، عن نبهان، عن أم سَلَمَةَ، قَالَتْ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وعِنْدَهُ مَيْمُونَةُ فَأَقْبَلَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ (٤) ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: احْتَجِبَا (٥) . فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ بِأَعْمَى لا يُبْصِرُنَا ولا يَعْرِفُنَا؟ قال: وأَنْتُمَا (٦) أَلَسْتُمَا تُبْصَرَانِهِ؟. أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ (٧) ، والتِّرْمِذِيّ (٨) مِنْ حديث ابن المبارك، فوقعلنا بدلا عاليا. وَقَال التِّرْمِذِيّ: حَسَنٌ صَحِيحٌ. وأَخْرَجَهُ النَّسَائي (١) مِنْ حَدِيثِ ابْنِ وهْبٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، ومِنْ حَدِيثِ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيّ، فوقع لنا عاليا أيضاً. وهذا جميع ماله عِنْدَهُمْ، واللَّهُ أَعْلَمُ. ٦٣٧٩ - ٤ - نبيح بن عَبد اللَّهِ العنزي (٢) ، أَبُو عَمْرو الكوفي. رَوَى عَن: جَابِر بْن عَبد الله (٤) ، وعَبد الله بْن عباس، وعَبد اللَّه بْن عُمَر بْن الخطاب، وأَبِي سَعِيد الخُدْرِيّ. رَوَى عَنه: الأسود بْن قيس (٤) ، وأَبُو خالد الدالاني (د) . قال أَبُو زُرْعَة (٣) : ثقة، لم يرو عَنْهُ غير الأسود بن قيس. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٤) . رَوَى لَهُ الأربعة.٦٣٨٠ - م ٤: نبيشة الهذلي (١) ، لهُ صُحبَةٌ، وهو نبيشة الخير ابْن عَبد اللَّه بْن عَمْرو بن عتاب بن الحارث بن نصير بن حصين ابن دابغة، وقيل: رابغة، بن لحيان بْن هذيل بْن مدركة بْن إلياس ابن مضر بن نزار، وقيل: نبيشة بْن عَمْرو بْن عوف بْن سلمة، وقيل غير ذلك فِي نسبه، وهُوَ ابن عم سلمة بن الْمُحَبِّق. رَوَى عَن: النبي ﷺ (م ٤) . رَوَى عَنه: أَبُو المليح الهذلي (م د س ق) ، وأم عاصم (ت ق) جدة أبي اليمان المعلى بْن راشد النبال. روى له الجماعة سوى البخاري. أَخبرنا الْمَشَايِخُ الثَّلاثَةُ بِالإِسْنَادِ الْمَذْكُورِ آنِفًا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ، قال (٢) : حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، قال: أَخبرنا خَالِدٌ، عَن أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ نُبَيْشَةَ الْهُذَلِيِّ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِصلى الله عليه وسلم: أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وشُرْبٍ وذكر الله عزوجل. أخرجه مُسْلِم (١) ، والنَّسَائي (٢) من حديث هُشَيْم، فوقع لنا بدلا عاليا. وأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ (٣) مِنْ وجْهٍ آخَرَ، عَن أَبِي الْمَلِيحِ، ولَيْسَ لَهُ عِنْدَهُ غَيْرُهُ، واللَّهُ أعلم. ٦٣٨١ - د تم س ق: نبيط بن شريط الأشجعي الكوفي (٤) ، والد سلمة بن نبيط، له صحبة. رَوَى عَن: النَّبِيِّ ﷺ (د س ق) ، وعن أنس بن مالك، وسالم بن عُبَيد (تم س ق) . رَوَى عَنه: ابنه سلمة بن نبيط (ق) وقيل: عن رجل من الحي (د س) عَنْهُ، ونعيم بْن أَبي هند (تم س ق) ، وابو مالكالأشجعي (س) . روى له أَبُو دَاوُد، والتِّرْمِذِيّ فِي "الشمائل" والنَّسَائي، وابن مَاجَهْ. قال عَبْد الرَّحْمَنِ بن أَبي حاتم (١) : نبيط بن شريط الأشجعي الكوفي والد سلمة بن نبيط لهُ صُحبَةٌ، وهُوَ نبيط بن جابر من بني مالك بن النجار، زوجه النبي ﷺ الفريعة بنت أبي أمامة أسعد ابن زرارة، فولدت لَهُ عَبد المَلِك، وكَانَ أبوها أوصى النبي ﷺ بها وبأخواتها وببنتي جده حديث الرعاث (٢) ، وبقي نبيط زمانا بعد النبي ﷺ رَوَى عَنه: ابنه سلمة بن نبيط، ونعيم بن أَبي هند، وأَبُو مالك الأشجعي. سمعت أبي يقول ذلك. أَخبرنا يعقوب بْن إسحاق فيما كتب إلي، قال: حَدَّثَنَا عثمان بْن سَعِيد (٣) ، قال: سألت يحيى بن مَعِين عن نبيط بن شريط، فَقَالَ: هو أَبُو سلمة ثقة. وَقَال أبو عُمَر بن عَبد الْبَرِّ (٤) : نبيط بن شريط بْن أَنَس بْن مَالِك بْن هلال الأشجعي رأى النبي ﷺ، وسمع خطبته فِي حجة الوداع، وكَانَ ردف أبيه يومئذ، معدود فِي أهل الكوفة. روى عنهأَبُو مالك الأشجعي، ونعيم بن أَبي هند وهُوَ والد سلمة (١) بن نبيط المحدث. ثم قال (٢) : نبيط بن جابر الأَنْصارِيّ من بني مالك بن النجار زوجه النبي ﷺ الفريعة بنت أبى أمامة أسعد بْن زرارة فولدت لَهُ عَبد المَلِك، وكَانَ أبوها أَبُو أمامة قد أوصى بها وبأخواتها إِلَى النبي ﷺ، وبقي نبيط زمانا بعد النبي ﷺ، وقد قيل أن لهذا أيضا ابنا يسمى سلمة روى عنه. هكذا قَالا، وما قاله أَبُو عُمَر أولى بالصواب، واللَّهُ أَعْلَمُ (٣) . ٦٣٨٢ - س: نبيط (٤) ، غير منسوب. عَن: جأَبَان (س) .وعَنه: سالم بْن أَبي الجعد (س) . ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) . روى له النَّسَائي. هكذا ذكره غير واحد غير منسوب، وهُوَ المحفوظ. وَقَال بعضهم: نبيط بن شريط، وبعضهم: نبيط بن سميط، فالله أعلم. ٦٣٨٣ - م ٤: نبيه بْن وهب بْن عُثْمَان بْن أَبي طلحة ابن عبد العزى بْن عثمان بْن عبد الدار بن قصي القرشي العبدري الحجبي (٢) ، ابن أخي شَيْبَة بن عثمان، وأمه سعدى بنت زيد بن مليص من بني مالك بن عَمْرو بن تميم. وقَال البُخارِيُّ (٣) : نبيه بن وهب الكعبي الحجازي. رَوَى عَن: أَبَان بْن عثمان بن عفان (م ٤) ، وكعب مولىسَعِيد بن العاص (فق) ، ومحمد بن الحنفية، وأبي هُرَيْرة. رَوَى عَنه: أَيُّوب بْن موسى القرشي (م د ت س) ، وبكير بن الأشج، وربيعة بن أَبي عَبْد الرَّحْمَنِ، وسَعِيد بن أَبي هلال (م) ، وأَبُو الزناد عَبد الله بن ذكوان، وأولاده عبد الاعلى بن نبيه بن وهب، وعبد الجبار بن نبيه بن وهب، وعبد العزيز بن نبيه بن وهب، وعقيل ابن علاق، ومحمد بن إِسْحَاقَ بن يسار (فق) ، والمسور بن عَبد المَلِك بْن سَعِيد بْن يربوع، ونافع مولى ابْن عُمَر (م ٤) . وَقَال النَّسَائي: ثقة. وَقَال مُحَمَّد بن سعد (١) : روى عنه نافع، ولَيْسَ بِهِ بأس (٢) ، وتوفي نبيه فِي فتنة الوليد بْن يزيد (٣) ، وكَانَ ثقة، قليل الحديث، أحاديثه حسان. وَقَال أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبي عاصم: نبيه بن وهب من أشراف بني عبد الدار بن قصي معروف الدار والنسبة بمكة. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٤) . روى له الجماعة سوى البخاري.