page 15748, entry [6650]Open original source
من اسمه مؤمل وملازم ٦٣١٩ - خت قد ت س ق: مؤمل بن إِسماعيل القرشي العدوي (١) ، أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ البَصْرِيّ، نزيل مكة، مولى آل عُمَر بْن الخطاب، وقيل مولى بني بكر بن عَبْد مناة بْن كنانة. رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن يزيد الخوزي، وحماد بْن زَيْد (خت) ، وحماد بن سلمة (ت) ، وسفيان الثوري (خت ت س ق) ، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وشعبه بْن الحجاج، وعكرمة بن عمار اليمامي، وعمارة بن زاذان الصيدلاني، وفضيل بن عياض، ومبارك بْنفضالة، ونافع بْن عُمَر الجمحي (ت) ، وأبي هلال الراسبي (قد) . رَوَى عَنه: أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم الدورقي العبدي، وأَحمد بن حَنْبَلٍ، وأبو الجوزاء أحمد بْن عثمان النوفلي (س) ، وأَحمد بن نصر الفراء النيسابوري (س) ، وإسحاق بن راهويه، وأَبُو بشر بكر بن خلف، وجعفر بن مسافر التنيسي، وعثمان بن يحيى القرقساني، وعلي بن سهل الرملي (سي) ، وعلي بن المديني، وأَبُو عُمَير عِيسَى بْن مُحَمَّد بْن النحاس الرملي، ومثنى بن معاذ ابن معاذ العنبري، ومحمد بن بشار بندار (ت س ق) ، ومحمد بن سهل بن المهاجر الرَّقِّيّ، ومحمد بن عَبد المجيد التميمي، وأبو كريب مُحَمَّد بْن العلاء، وأَبُو مُوسَى مُحَمَّد بْن المثنى (ت) ، ومحمود بن غيلان المروزي (ت) ، ومؤمل بن إهاب، وأَبُو يوسف يعقوب بن إِسْحَاقَ الجيزي. قال أبو بكر بْن أَبي خيثمة (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة. وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (٢) : قلت ليحيى بْن مَعِين: أي شيء حال مؤمل فِي سفيان؟ فَقَالَ: هو ثقة. قلت: هو أحب إليك أو عُبَيد اللَّهِ؟ فلم يفضل أحدا على الآخر (٣)وَقَال أَبُو حاتم (١) : صدوق، شديد فِي السنة، كثير الخطأ (٢) . وقَال البُخارِيُّ: منكر الحديث. وَقَال أَبُو عُبَيد الأجري (٣) : سألت أبا داود عن مؤمل بن إِسماعيل، فعظمه ورفع من شأنه إلا أنه يهم في الشئ. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٤) . وَقَال غيره: دفن كتبه فَكَانَ يحدث من حفظه، فكثر خطؤه. قال البخاري (٥) : مات سنة خمس أو ست ومئتين. وَقَال ابن حبان (٦) ، وأَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبي عَبد اللَّهِ بْنِ مندة: مات سنة ست ومئتين. زاد ابن مندة: في رمضان (٧) .استشهد به البخاري. وروى له أَبُو دَاوُدَ فِي "القَدَر"، والباقون سوى مسلم. ٦٣٢٠ - د س: مؤمل بن إهاب بن عَبْدِ العَزِيزِ بن قفل بن سدل الربعي (١) ، ثم العجلي، أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ الكوفي، نزيل الرملة، وقيل: نزل مصر أيضا، وهُوَ كرماني الأصل. ويُقال: مؤمل بن يهاب أيضا. رَوَى عَن: إِسماعيل بْن أَبي أويس، وأيوب بن سويد الرملي، والحسن بن مُوسَى الأشيب، ورواد بْن الجراح العسقلاني، وزيد بْن الحباب العكلي، وزيد بن يَحْيَى بْن عُبَيد الدمشقي، وسَعِيد بْن عامر الضبعي، وأبي داود سُلَيْمان بن داود الطيالسي، وسيار بن حاتم العنزي، وضمرة بن ربيعة الرملي،وعَبد اللَّهِ بْن الوليد العدني (د) ، وعَبد الله بْن يَزِيد المقرئ، وعبد الرزاق بْن همام الصنعاني (س) ، وأبي عامر عَبد المَلِك بْن عَمْرو العقدى، وعثمان بْن سَعِيد بْن كثير بْن دينار الحمصي، وعثمان بن عُمَر بن فارس، وعصام بن خالد الحضرمي الحمصي، وعُمَر بن سهل المازني، وفديك بن سلمان القيسراني، ومالك بْن سعير بْن الخمس، ومحاضر بْن المورع، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن كناسة، ومُحَمَّد بْن عُبَيد الطنافسي، ومحمد بْن يوسف الفريابي، ومسكين بن بكير الحراني فيما قيل، ومنبه بن عثمان اللخمي، ومؤمل بن إِسماعيل، والنضر بن مُحَمَّد الجرشي (صد) ، ونعيم بن حماد الخزاعي، والوليد بن القاسم الهمداني، ويحيى بن آدم، ويحيى بن مُحَمَّد الجاري (س) ، ويزيد بن أَبي حكيم العدني، ويزيد بن هارون. رَوَى عَنه: أَبُو داود، والنَّسَائي، وأَحمد بْن الحسن بْن عَبد المَلِك الأصبهاني المعدل، وأَبُو الجهم أَحْمَد بْن الحسين بْن طلاب المشغراني، وأبُو بُكر أَحْمَد بْن أَبي خيثمة، وأَبُو الْفَضْلِ أَحْمَد بن عَبد الله بْن نصر بْن هلال السلمي، وأَبُو يَعْلَى أَحْمَد بْن علي بْن المثنى الموصلي، وأَبُو الْحَسَن أَحْمَد بْن عُمَير بن جوصاء الدمشقي، وأَحمد بن فياض بن إِسماعيل بن فياض القرشي، وإِسماعيل بن أَحْمَدَ بْنِ حمدون الرملي، وأَبُو عقيل أنس بن سلم الخولاني، والحسين بن إِسْحَاقَ التستري الدقيقي، والحسين بن إِسماعيل النقار (١) الرملي، وخطاب بن سعد الخير الدمشقي،وسَعِيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ الحلبي، وسَعِيد بْن هاشم بْن مرثد الطبراني، وصالح بن مُحَمَّد الأسدي الحافظ جزرة، وأبُو بُكر عَبْد اللَّهِ بْن أَبي داود، وعَبد اللَّهِ بْن العباس الطَّيَالِسِيّ، وأبُو بُكر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد ابن أَبي الدنيا، وعبد الجبار بن أَبي عامر السلحيني (١) العسقلاني، وعلي بن يزيد المنبجي (٢) ، وأَبُو حاتم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بن الأصبغ القرقساني، ومحمد بن الحسن بْن قتيبة العسقلاني، ومحمد بْن خريم العقيلي، ومُحَمَّد بْن سَعِيد الخريمي، ومحمد بن العباس بن الدرفس، ومحمد بن عِمْران البياضي، ومحمد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمان الباغندي، ومحمد بْن هارون بْن مُحَمَّد بْن بكار بْن بلال العاملي، وموسى بْن جمهور التنيسي، ويحيى بن أيمن بن جَعْفَر بْن عُبَيد اللَّهِ العلوي النسابة، ويحيى بن عبدا لباقي الأذني. قال إبراهيم بن عَبد الله بْن الجنيد (٣) : سئل يحيى بن مَعِين عَنْهُ، فكأنه ضعفه. وَقَال أبو حاتم (٤) : صدوق.وَقَال أَبُو دَاوُدَ (١) : كتبت عَنْهُ بالرملة، وبحمص، وبحلب. وَقَال النَّسَائي (٢) : لا بأس به. وَقَال في موضع آخر (٣) : رملي أصله كرماني، ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٤) . قال أَبُو سَعِيد بْن يونس (٥) : قدم مصر وكتب عنه، وخرج، وكانت وفاته بالرملة يوم الخميس لسبع ليال خلون من رجب سنة أربع وخمسين ومئتين (٦) . ومن الأَوهام: - (وهم)