page 15562, entry [6554]Open original source
من اسمه مهدي ومهران ٦٢٢٠ - د س ق: مهدي بن حرب العبدي (١) ، وهو مهدي ابن أَبي مهدي الهجري. رَوَى عَن: عكرمة مولى ابْن عَبَّاس (د س ق) . رَوَى عَنه: حوشب بْن عقيل (د س ق) ، وأبو عُبَيدة عبد المؤمن بْن عُبَيد اللَّهِ السدوسي. قال الحسين بْن الحسن الرازي (٢) : قُلْتُ ليحيى بْن مَعِين: مهدي الهجري؟ قال: لا أعرفه. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) . روى له أبو داود، والنَّسَائي، وابن ماجه , وقد وقع لنا حديثه بعلو. أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن جفعر، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بْن عَبد اللَّهِ، قال: حَدَّثَنَا سُلَيْمان بْنُ حرب، قال: حَدَّثَنَاحَوْشَبُ بْنُ عُقَيْلٍ، عَنْ مَهْدِيٍّ الْهِجْرِيِّ، قال: حَدَّثَنَا عِكْرِمَةَ، قال: كُنْتُ فِي بَيْتِ أَبِي هُرَيْرة، فحَدَّثَنَا" أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنِ صَوْمِ يَوْمَ عَرَفَةَ بِعَرَفَاتٍ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (١) عَنْ سُلَيْمان بْنِ حَرْبٍ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ. وأَخْرَجَهُ النَّسَائي (٢) عَنْ سُلَيْمان بْنِ مَعْبَدٍ السِّنْجِيِّ , عَنْ سُلَيْمان بْنِ حَرْبٍ، فَوَقَعَ لَنا بَدَلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ، وأَخْرَجَهُ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ حَوْشَبٍ. وأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ (٣) مِنْ حَدِيثِ وكِيعٍ عَنْ حَوْشَبٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ أَيْضًا. ٦٢٢١ - د: مهدي بن حفص البغدادي (٤) ، كنيته أبو أحمد. رَوَى عَن: إسحاق بْن يوسف الأزرق، وإسماعيل بْن عياش، وحماد بْن زيد (د) ، وخلف بْن خليفة، وأبي الأَحوص سلام بْن سليم، وعبد اللَّه بْن المبارك , وعلي بْن ثابت الجزري. وعيسى بْن يونس (مد) ، والقاسم بْن عَبد الله بْن عُمَر العُمَري.ومحمد بْن ربيعة الكِلابي، ومحمد بن مروان العقيلي، والمشمعل ابن ملحان الطائي، وأبي عَبْد الرحمن المغازلي. رَوَى عَنه: أَبُو داود، وإبراهيم بْن إسحاق الحربي، والحسن ابن الفضل بْن السمح البوصرائي، وعباس بن أَبي طالب، وعباس ابن مُحَمَّد الدوري، وأَبُو بَكْر عَبد الله بْن مُحَمَّد بْن أَبي الدنيا , ومحمد بْن الحسين البرجلاني، ومحمد بْن سُلَيْمان بْن سهل بْن زريق البغدادي، ومحمد بْن الفضل بْن جابر السقطي. قال البخاري (١) : مهدي بْن حفص كَانَ ببغداد. وَقَال أَبُو بكر الخطيب (٢) : كان ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٣) . قال أبو حاتم (٤) : مات سنة ثلاث وعشرين ومئتين (٥) . ولهم شيخ آخر يقال لَهُ: ٦٢٢٢ - تمييز مهدي بن جعفر الرملي الزاهد (٦) ، وهومهدي بْن جعفر بْن جيهان (١) بْن بهرام , كنيته أَبُو مُحَمَّد، ويُقال: أَبُو عَبْد الرحمن. يروي عَن: أيوب بْن سويد الرملي، وبشر بْن بكر التنيسي , وحاتم بْن إسماعيل المدني، ورديح بْن عطية المقدسي، ورواد ابن الجراح العسقلاني، وسفيان بن عُيَيْنَة، وضمرة بْن ربيعة الرملي، وعَبْد الله بْن المبارك، وعبد الرحمن بن أشرس، وعبد العزيز ابن أَبي حازم. وعلي بْن ثابت الجزري، ومحمد بْن شعيب بْن شابور، والوليد بْن مسلم. ويروي عَنه: إِبْرَاهِيم بْن أَبي داود البرلسي، وأبو عَبْد الملك أَحْمَد بن إِبْرَاهِيمَ البسري، وبكر بن سهل الدمياطي، والحسين بْن حميد بْن موسى العكي المِصْرِي، وأبو الزنباع روح بْن الفرج القطان المِصْرِي، وسلمة بْن علي المدلجي، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وعثمان بْن سَعِيد الدارمي، والفضل بْن شاذان الرازي، وأَبُو إِسْمَاعِيل مُحَمَّد بْن إسماعيل التِّرْمِذِيّ، ويحيى ابْن أيوب العلاف المِصْرِي. قال إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد (٢) : سألت يحيى بْن مَعِين عَن مهدي بْن جعفر الرملي، فقال: ثقة، لا بأس به. وَقَال أَبُو أَحْمَد علي بْن مُحَمَّد الحبيبي: سَأَلْتُ أَبَا عَلِيٍّ صَالِحَ بْنَ مُحَمَّد الحافظ عَن مهدي بْن جعفر الرملي، فقال:لا بأس به. وَقَال أَبُو أَحْمَدَ بْن عدي: يروي عن الثقات أشياء لا يتابعه عليها أحد. وَقَال أَبُو سَعِيد بْن يونس: قدم مصر سنة خمس وعشرين ومئتين. وَقَال أَبُو عَبْد الملك القرشي البسري: حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّد مهدي ابن جعفر بصور سنة ثلاثين ومئتين. قال: حَدَّثَنَا ضمرة بحديث ذكره. وَقَال أَبُو سَعِيد بْن يونس: توفي سنة سبع وعشرين ومئتين. قال أَبُو الْقَاسِم: هذا وهم (١) . ذكرناه للتمييز بينهما. ٦٢٢٣ - ق: مهدي (٢) ، ويُقال: مهند، ويُقال: منذر بْن عَبْد الرحمن بْن عُيَيْنَة، وقيل ابْن عُبَيدة، وقيل: ابْن عُبَيد بْن خاطر، وقيل: ابْن حاضر، الشامي، دمشقي. رَوَى عَن: عمته أم الدرداء (ق) . رَوَى عَنه: عاصم بْن رجاء بْن حيوة (ق) .روى له ابن ماجه حديثا واحِدًا عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَن أَبِي الدرداء" سجدت مَعَ النبي ﷺ إِحْدَى عَشْرَةَ سَجْدَةً لَيْسَ فِيهَا مِنَ المفضل شئ ... " الحديث. رواه (١) عن محمد بن يَحْيَى الذُّهْلِيِّ، عَنْ سُلَيْمان بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ فَائِدٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنِ الْمَهْدِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُبَيدة بْنِ خَاطِرٍ، وفِي بَعْضِ النُّسَخِ: ابْنُ عُيَيْنَة بْنِ حَاضِرٍ. تَابَعَهُ أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن يحيى بْن سَهْلٍ الْمُطَرِّزُ عَنِ الذُّهْلِيِّ إِلا أَنَّهُ قال: ابْنُ عُبَيد، ولَمْ يَزِدْ. ورَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ الأَنْطَاكِيُّ، عَنْ سُلَيْمان بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ خُلَيْدٍ (٢) ، عَنْ عَاصِم بْن رجاء بْن حَيْوَةَ , عَنِ الْمَهْدِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاضِرٍ. ورَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبي داود، عن يَعْقُوبَ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ سُلَيْمان بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْن عياش، عَنْ عَاصِم بْن رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ , عَنِ الْمَهْدِيِّ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُبَيدة. قال أَبُو القاسم: وذكر أَبُو عَبْد اللَّهِ بن مندة أنه مهند، وهو ابْن عَبْد الرحمن بْن عُبَيد بْن حاضر. وذكر مُحَمَّد بْن طاهر المقدسي أنه المنذر بْن عَبْد الرحمن. وَقَال أَبُو جعفر العقيلي (٢) : مهند بْن عبد الرحمن عن أمالدرداء، حديثه غير محفوظ، ولا يعرف إلا بهذا الإسناد، وقد روي بغير هَذَا الإسناد من طريق أصلح من هَذَا. ثم قال: حَدَّثَنَا يحيى ابن عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ , قال: حَدَّثَنَا حَامِد بْن يَحْيَى، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شَيْبَة، قال: حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرو الأُمَوِي مِنْ ولَدِ أَبِي سُفْيَانَ، قال: حَدَّثَنَا عاصم بْن رجاء بْن حيوة , قال: حدثني المهند ابْن عَبْد الرحمن بْن عُبَيد بْنِ حَاضِرٍ , عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ، عَن أَبِي الدَّرْدَاءِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال: الْخَالُ وارِثُ مَنْ لا وارِثَ لَهُ. ولَمْ يَذْكُرْهُ الْبُخَارِيُّ، ولا ابْنُ أَبي حَاتِمٍ فِيمَنِ اسْمُهُ مَهْدِيٍّ، ولا فِيمَنِ اسْمُهُ مُهَنَّدٌ، ولا فِيمَنِ اسْمُهُ مُنْذِرٌ، فَاللَّهُ أَعْلَمُ (١) . ٦٢٢٤ - ع: مهدي بن ميمون الأزدي المعولي (٢) ، مولاهم،أبويحيى البَصْرِيّ. روى عن: أبي الوازع جابر بْن عَمْرو الراسبي (م) ، والحسن البَصْرِيّ، وسَعِيد الجريري، وشعيب بن الحبحاب، وعبد الله بن صبيح البَصْرِيّ، وعُبَيد اللَّهِ بْن أَبي بكر بْن أَنَس بْن مالك , وعثمان ابن عُبَيد الراسبي، وعَمْرو بْن مالك النكري (د) ، وعِمْران القصير (م) وغيلان بْن جرير (خ م د س) ، ومُحَمَّد بْن سيرين (خ) ، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي يعقوب الضبي (خ م د س ق) ، ومحمد ابن فكهة البَصْرِيّ، ومطر الوراق (م) ، وهِشَام بْن عروة (م) ، وواصل الأحدب (خ م سي) وواصل مولى أَبِي عُيَيْنَة (بخ م) , ويوسف بْن عَبد اللَّهِ بْن الحارث (سي) ، ويونس بْن خباب، ويونس ابن عُبَيد، وأبي رجاء العطاردي (خ) ، وأبي عثمان الأَنْصارِيّ (دت) . رَوَى عَنه: أسد بْن موسى، وجبارة بْن مغلس، وحبان بْن هلال (د) ، وحجاج بْن منهال، والحسن بْن الرَّبِيع البجلي (م) ، وخالد بْن خداش، وسريج بْن النعمان الجوهري، وسَعِيد بْن منصور (م) ، وسُلَيْمان بن حرب، وبو داود سُلَيْمان بْن داود الطيالسي، وشيبان بْن فروخ (م) ، وأَبُو همام الصلت بْن مُحَمَّد الخاركي (خ) ، وأبو عاصم الضحاك بْن مخلد، وعاصم بْن علي الواسطي، والعباس بْن الْفَضْل الأزرق، وعبد اللَّهِ بْن بكر السهمي (سي) ، وعبد الله بْن عاصم الحماني، وعبد الله بْن المبارك , وعبد اللهابن مُحَمَّد بْن أسماء (م) ، وعبد اللَّهِ بن معاوية الجمحي (ت) ، وعبد الرحمن بْن صَالِح الأزدي، وعبد الرحمن بْن المبارك العيشي، وعبد الرحمن بْن مهدي (م س) ، وعبد العزيز بْن أبان القرشي، وعُبَيد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عَائِشَة , وعفان بْن مُسْلِم، وعلي بْن نصر الجهضمي الكبير (صد) وفطر بْن حماد بْن واقد، ومحمد بْن أبان الواسطي، وأبو حرملة مُحَمَّد بْن خالد البَصْرِيّ، وأبو لبيد محمد ابن غياس السرخسي، ومحمد بْن الفضل عارم (خ م ق) ، ومسدد ابن مسرهد (د) ، ومسلم بْن إبراهيم، والمغيرة بْن سلمة أبو هشام المخزومي (س) ، وموسى بْن إسماعيل (خ د) ، وهدبة بْن خالد، وهشام بْن حسان (ت) ، وهو أكبر منه، وأبو الوليد هشام بْن عَبد المَلِك الطيالسي (خ) ، ووكيع بْن الجراح، ويحيى بْن سَعِيد القطان. قال أَبُو سَعِيد الأشج (١) ، عَن عَبد اللَّهِ بْن إدريس: قُلْتُ لشعبة: أي شيء تقول فِي مهدي بْن ميمون؟ قال: ثقة. وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (٢) : سمعت أَبِي يقول مهدي بْن ميمون ثقة، وهو أحب إلي من سلام بْن مسكين، وأبي الأشهب، وحوشب بن عقيل (٣) .وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين , وأبو عَبْد الرَّحْمَنِ النَّسَائي، وابن خراش ثقة. وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٢) ، عَن عُبَيد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عائشة: كَانَ كرديا، وكان ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) ، وَقَال: مات سنة إحدى أو اثنتين وسبعين ومئة. وَقَال أَبُو حاتم (٤) : مات زمن المهدي. وَقَال مُحَمَّد بْن محبوب (٥) ، والتِّرْمِذِيّ: مات سنة اثنتين وسبعين ومئة (٦) . روى له الجماعة. ٦٢٢٥ - مد ق: مهران بن أَبي عُمَر العطار (٧) ، أَبُو عبد اللهالرازي. رَوَى عَن: إبراهيم بْن نافع المكي، وإسماعيل بْن أَبي خالد، وزمعة بْن صالح (مد) ، وأبي سنان سَعِيد بْن سنان الشيباني (ق) ، وسَعِيد بْن أَبي عَرُوبَة، وسفيان الثوري (مد) ، وعبد الكريم ابن مُحَمَّد الجرجاني، وعثمان بْن الأسود، وعلي بن عبد الاعلى، وعَمْرو بْن أَبي قيس الرازي، وعيسى بْن عُمَر القارئ، وأبي معاذ عيسى بْن يزيد المروزي الأزرق، والمبارك بْن مجاهد المروزي، وأبي الجارود النضر بْن حميد الكندي الرازي، وأبي حيان التَّيْمِيّ. رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن موسى الرازي، وأحمد بْن شيبان بْن زيد بْن أَبي زياد الأصبهاني، وبكار بْن الحسن بْن عُثْمَان العنبري قاضي أصبهان، وسَعِيد بْن سُلَيْمان الواسطي، وعَبْد اللَّهِ بن الجراح القهستاني (مد) ، وعَبْد اللَّهِ بْن عُمَر بْن أبان الكوفي، وعبد الرحمن ابْن الحكم بْن بشير بْن سلمان، وأبو سهل عَبْد العزيز بْن القاسم العطار الرازي، وعلي بْن بحر بْن بري القطان، وعلي بْن الْحَسَن بْن شقيق المروزي، وعَمْرو بْن رافع القزويني، وعيسى بْن أَبي فاطمة الرازي، ومحمد بْن أمية الساوي، ومحمد بْن حميد الرازي (ق) ، ومحمد بْن سَعِيد بْن سابق القزويني، ومحمد بْن عَمْرو زنيج (مد) ، ومهران بْن الوليد، وهشام بْن عُبَيد الله: الرازيون، ويحيىابن أكثم القاضي، ويحيى بْن مَعِين , ويوسف بْن موسى القطان , قال الْحُسَيْن بْن الْحَسَن الرازي (١) ، عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين: كَانَ شيخا مسلما. كتبت عنه، وكان عنده غلط كثير فِي حديث سفيان. وَقَال عبد الوهاب بْن أَبي عصمة (٢) : حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن أَبي يحيى، قال: سمعت يحيى بن مَعِين يقول: مهران بْن أَبي عُمَر الرازي ثقة. وقَال البُخارِيُّ (٣) : سمعت إِبْرَاهِيم بْن موسى يضعف مهران , وَقَال: فِي حديثه اضطراب (٤) . وَقَال النَّسَائي: ليس بالقوي. وَقَال أبو حاتم (٥) : ثقة، صالح الحدث. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٦) . وروى له أَبُو أَحْمَد بن عدي أحاديث من روزاية مُحَمَّد بْن حميد عنه , ثم قال (٧) : وكل هَذِهِ الأحاديث عَن مهران إلا القليل يرويه عَن مهران ابن حميد، وابن حميد لَهُ شغل فِي نفسه مما رواه عَن الناس، ومهران خير منه.قال البخاري (١) : قال مُحَمَّد: مات قبل جرير (٢) . روى له أَبُو داود فِي "المراسيل" وفي" الناسخ والمنسوخ" , وابن ماجه. أخبرنا أَبُو الْفَرِجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبَّاسٍ الْفَاقُوسِيُّ , قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ ابْنُ الْحَرَسْتَانِيِّ، قال: أخبرنا الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ إسماعيل عَن أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبي بَكْرٍ الْقَارِئُ إِجَازَةً، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْص عُمَر بْن أَحْمَدَ بْنِ عُمَر بْنِ مَسْرُورٍ، قال: أخبرنا الْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ، قال: أخبرنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَد بْن جَعْفَر بْن نصر الْمُعَدَّلُ بِالرَّيِّ. (ح) : وأخبرنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبي عَبد اللَّهِ بْنِ حَمَّادٍ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْمَجْدِ زاهر بْن أَبي طاهر الثقفي، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ زَاهِرُ ابن طَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عثمان سَعِيد بن محمد البحيري، قال: أخبرنا أَبُو عَمْرو بْنُ حمدان , قال: أخبرنا جعفر ابن أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الْحَافِظُ. قَالا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قال: حَدَّثَنَا مِهْرَانُ، عَن أَبِي سِنَانَ , عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَن أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيُّ ﷺ صلى على قبره.زاد الحاك أَبُو أَحْمَدَ فِي حَدِيثِهِ: بَعْدَ مَا دُفِنَ. وَقَال: ابْنُ بُرَيْدَةَ هَا هُنَا: سُلَيْمان (١) ، ومِهْرَانُ هُوَ ابْنُ أَبي عُمَر الرَّازِيُّ. رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (٢) عن مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدٍ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ, ولَيْسَ عنده غير، والله أعمل. ٦٢٢٦ - د: مهران، أَبُو صفوان (٣) : حديثه فِي الكوفيين. رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن عباس (د) حديث: من أراد الحج فليتعجل. رَوَى عَنه: الحسن بن عَمْرو الفقيمي (د) . قال بو زرعة (٤) : لا أعرفه إلا فِي الحديث. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٥) .روى له أَبُو داود، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأبو الحسن بْن البخاري، وأبو الغنائم بْن علان، وأحمد بْن شيبان، قَالُوا: أخبرنا حنبل، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر القَطِيعِيّ، قال (١) : حَدَّثَنَا عَبد الله بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي قال: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قال: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرو الْفُقَيْمِيُّ، عَنْ مِهْرَانَ أَبِي صَفْوَانَ (٢) ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قال قال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ. رَوَاهُ (٣) عَنْ مُسَدَّدٍ، عَن أَبِي مُعَاوِيَةَ، فوقع لنا بدلا عاليا. - ت: مهران، أَبُو المثنى، جد مُحَمَّد بن مسلم بن مهارن فِي ترجمة مسلم بْن المثنى.المجلد التاسع والعشرون ﷽