page 15509, entry [6528]Open original source
منصور بْن صفية، هو: منصور بْن عَبْد الرحمن الحجبي، يأتي. ٦١٩٦ - ق: منصور بن صقير (٣) ، ويُقال: ابن سقير أيضا.أَبُو النضر البغدادي. رَوَى عَن: إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن عقبة، وثابت بن محمد العبدي (ق) - إن كان محفوظا - وحماد بن سلمة وعبد اللَّهِ بْن عرادة الشيباني، وعبد اللَّهِ بْن المؤمل المخزومي، وعبد الرحمن بْن زيد بْن أسلم، وعبد المؤمن بْن عُبَيد اللَّهِ السدوسي، وعبد الواحد بْن زياد، وعُبَيد اللَّه بْن عَمْرو الرَّقِّيّ، ومحمد بْن ثابت العبدي وهو المحفوظ، ومهدي بْن ميمون، وموسى بْن أعين الجزري، ونافع ابن عُمَر الجمحي، وأبي بكر الداهري، وأبي عوانة، وأبي معشر المدني. رَوَى عَنه: أسد بْن عمار التميمي، وبشر بْن موسى الأسدي، وجابر بْن كردي الواسطي، وجعفر بْن مُحَمَّد بْن شاكر الصائغ , وداود بْن رشيد، وسهل بْن أَبي الصغدي (ق) ، وعباس ابن مُحَمَّد الدوري، وعلي بْن شعيب السمسار، وعلي بن معبد ابن نوح المِصْرِي، والقاسم بْن هاشم السمسار، وأبو أمية محمد ابن إبراهيم الطرسوسي، ومحمد بْن أَحْمَدَ بْن الجنيد الدقاق، ومحمد بْن أَحْمَدَ بْن أَبي العوام الرياحي، ومحمد بْن الحسين بْن إشكاب، ومحمد بْن الحسين البرجلاني، ومحمد بْن العباس البغدادي صاحب الشامة، ومحمد بْن غالب تمتام، وهانئ بْن أَحْمَد الرَّقِّيّ، ويعقوب بْن شَيْبَة السدوسي.قال علي بْن معبد (١) : حَدَّثَنَا منصور بْن صقير، ورأيت أَحْمَد بْن حنبل يكتب عنه الحديث. وَقَال أَبُو حاتم (٢) : كَانَ جنديا (٣) . أَخْبَرَنَا أَبُو الْعِزِّ الشَّيْبَانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو اليُمْنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ، قال: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ ثَابِتٍ الحافظ (٤) ، قال: أخبرنا القاضي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْن يعقوب الأصم , قال: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ صُقَيْرٍ، قال: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، عَنْ عُبَيد اللَّهِ بْنِ عُمَر، عن نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَر أَنَّ النَّبِيُّ ﷺ قال: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَكُونَ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ والصَّلاةِ والصَّيَامِ ومِمَّنْ يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ ويَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ، ومَا يَجْزِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَجْرَهُ إلا على قدر عقله.وبه، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر بْن ثَابِت (١) ، قال: أخبرنا البرقاني، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبي حَاتِمٍ، قال: سَمِعْتُ أَبِي سُئِلَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ، فَقَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ أَبي الثَّلْجِ يَقُولُ: ذَكَرْتُ هَذَا الْحَدِيثَ لِيَحْيَى بْنِ مَعِين، فَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ، إِنَّمَا رَوَاهُ مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، عَنْ صَاحِبِهِ عُبَيد اللَّهِ بْنِ عَمْرو، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبد الله بْن أَبي فروة، عَنْ نَافِع، عَنِ ابْن عُمَر، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فَرَفَعَ إِسْحَاقُ مِنَ الْوَسَطِ، وقيل: موسى بن عُبَيد اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَر، قال أَبِي: وكَانَ مُوسَى، وعُبَيد اللَّهِ بْنُ عَمْرو صَاحِبَيْنِ يَكْتُبُ بَعْضُهُمَا عَنْ بَعْضٍ، وهُوَ حَدِيثٌ بَاطِلٌ فِي الأَصْلِ، قِيلَ لأَبِي: مَا كَانَ مَنْصُورٌ هَذَا؟ قال: لَيْسَ بِقَوِيٍّ، وفِي حَدِيثِهِ اضْطِرَابٌ. قال أَبُو بكر بْن ثابت الحافظ (٢) : وقد روى حديث موسى بْن أعين بقية بْن الوليد، عَن عُبَيد اللَّهِ بْنِ عَمْرو، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبد اللَّهِ كما ذكر يحيى بْن مَعِين إلا أنه خالفه فِي المتن. أخبرناهُ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ، هُوَ الْبَرْقَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ النَّيْسَابُورِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المُسَيَّب أَبُو عَبد اللَّهِ، قال: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سُلَيْمان، قال: حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، قال: حَدَّثَنَا عُبَيد اللَّه بْنُ عَمْرو، عن إسحاق بْن عَبد الله بْنِ أَبي فَرْوَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَر، قال: قال النَّبِيُّ ﷺ: لا تَعْجَبُوا بِإِسْلامِ امْرِئٍ حَتَّى تعرفوا عقدة عقله.وَقَال معاوية بْن صالح الأشعري (١) : ومن أهل بغداد ممن نزلها ومات بها منصور بْن صقير (٢) . روى لَهُ ابن مَاجَهْ حديثين، وقد وقع لنا أحدهما بعلو. أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ فِي جَمَاعَةٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ (٣) ، قال: حَدَّثَنَا عُبَيد الْعِجْلُ , قال: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِشْكَابٍ، قال: حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ صُقَيْرٍ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْعَبْدِيُّ، عن عَمْرو ابن دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَر" أَنَّ النَّبِيُّ ﷺ جَعَلَ حَرِيمَ النَّخْلِ (٤) مَدَّ جَرِيدِهَا.رواه (١) عن سهل بن أي الصُّغْدِيِّ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ صُقَيْرٍ، فوقع لنا بدلا عاليا إلا أَنَّهُ قال: عَنْ ثَابِتِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَبْدِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَر قَلَبَ اسْمَ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ، وأَسْقَطَ عَمْرو بْنَ دِينَارٍ، ورِوَايَتُنَا هَذِهِ أَوْلَى بِالصَّوَابِ، واللَّهُ أَعْلَمُ. ٦١٩٧ - خ م د س ق: منصور بن عَبْد الرحمن بن طلحة ابن الحارث بن طلحة بن أَبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي القرشي العبدي الحجبي المكي (٢) ، أخو محمد ابن عَبْد الرحمن الحجبي، وأمه صفية بنت شَيْبَة. رَوَى عَن: سَعِيد بْن جبير، ومحمد بْن عباد بْن جعفر المخزومي، ومسافع بْن شَيْبَة الحجبي (م) ، وأبي معبد مولى ابْن عباس، وأمه صفية بنت شَيْبَة (خ م د س ق) . رَوَى عَنه: أيوب بْن موسى القرشي، وخالد بْن إلياس، وداود ابن عَبْد الرحمن العطار (م) ، وزائدة بْن قدامة، وزهير بْن مُحَمَّد التميمي (ق) ، وزهير بْن معاوية الجعفي (خ) ، وسفيان الثوري (خ م د س ق) ، وسفيان بْن عُيَيْنَة (خ م د س) ، وسُلَيْمان بن بلال،وعبد الملك بْن جُرَيْج (م ق) ، وعُبَيد الله بن عُمَر العُمَري، وفضيل ابن سُلَيْمان النميري (خ) ، والقاسم بْن مطيب العجلي، والقاسم ابن يحيى بْن عطاء بْن مقدم المقدمي , وأخوه مُحَمَّد بْن عَبْد الرحمن الحجبي، ومعروف بْن مشكان، ووهيب بْن خَالِد (خ م س) ، وأبو خالد النخعي. قال أَبُو بكر الأثرم (١) : سئل عنه أَحْمَد بْن حنبل، فأحسن الثناء عليه، وَقَال: كَانَ ابْن عُيَيْنَة يثني عَلَيْهِ. وَقَال أَبُو حاتم (٢) : صالح الحديث. وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٣) ، عن هشام بْن مُحَمَّدِ ابن الكلبي: رأيت منصور بْن عَبْد الرحمن فِي زمن خالد بْن عَبد اللَّهِ يحجب البيت وهو شيخ كبير, قال مُحَمَّد بْن سعد: وكان ثقة، قليل الحديث. وَقَال النَّسَائي: ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٤) . وَقَال الحميدي، عَن سفيان بْن عُيَيْنَة: كَانَ منصور بْن صفية يبكي فِي وقت كل صلاة فكانوا يرون أنه يذكر الموت والقيامة عند الصلوات.قيل: مات سنة سبع أو ثمان وثلاثين ومئة (١) . روى له الجماعة سوى التِّرْمِذِيّ. ٦١٩٨ - م د: مَنْصُور (٢) : بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الغداني البَصْرِيّ الأشل. رَوَى عَن: الحسن البَصْرِيّ (قد) ، وعامر الشعبي (م) ، وأبي إسحاق السبيعي (د) . رَوَى عَنه: إسماعيل بن علية (م د) ، وبشر بْن المفضل، وأبو مطيع الحكم بْن عَبد اللَّهِ البلخي، وشعبة بْن الحجاج. قال عَبد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل (٣) : سَأَلتُ أبي عن منصور ابن عَبْد الرحمن الغداني؟ فقال: صالح، روى عنه شعبة. قلت:ثقة؟ قال: حدث عنه شعبة , وإسماعيل إلا أنه يخالف فِي أحاديث، وهو ثقة. ليس به بأس. وَقَال إسحاق بْن منصور (١) عَن يحيى بْن مَعِين، وأبو داود (٢) ، ثقة. وَقَال أَبُو حاتم (٣) : ليس بالقوي، يكتب حديثه، ولا يحتج به. وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس. وَقَال الحافظ أَبُو بكر الخطيب: روى عنه شعبة دون سفيان. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (٤) . روى له مسلم , وأبو داود. ولهم شيخ آخر يقال لَهُ: ٦١٩٩ -