page 15482, entry [6515]Open original source
المنذر بن عُبَيد المدني (٤) . رَوَى عَن: ذكوان أبي صالح السمان (س) ، وعبد الرحمن ابن حسان بْن ثابت , وعُمَر بْن عبد العزيز، والقاسم بْن مُحَمَّد بْن أَبي بكر الصديق (د س) . رَوَى عَنه: أسامة بْن زيد الليثي، وعبد اللَّه بْن لَهِيعَة , وعبد الملك بْن أَبي بكر بْن مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن حزم , وعُمَر بْن مُحَمَّد، وعَمْرو بْن الحارث المِصْرِي (د س) ، ونجيح أَبُو معشر السندي (٥) وأبو بكر بْن عَبد الله بن أَبي سبرة.ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) . روى له أَبُو دَاوُدَ، والنَّسَائي. أخبرنا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبد المَلِك بْنِ عُثْمَانَ الْمَقْدِسِيُّ، وأَبُو إسحاق إبراهيم بن علي ابن الواسطي، ومحمد بن عبد المؤمن الصُّورِيُّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو الْبَرَكَاتِ بْنُ مُلاعِبٍ بِدِمَشْقَ، وأَبُو الْفَضْلِ عَبْد السلام بْن عَبد الله الزَّاهِرِيُّ بِبَغْدَادَ، قَالا أخبرنا أَبُو بَكْر بْن الزاغوني، قال: أَخْبَرَنَا الشَّرَيفُ أَبُو نَصْرٍ الزَّيْنَبِيُّ. قال ابن ملاعب: وأخبرنا أيضا أنو شتكين بْنُ عَبد اللَّهِ الرِّضْوَانِيُّ، قال: أخبرنا أبو القاسم ابن الْبُسْرِيُّ. قالا: أخبرنا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلِّصُ، قال: حَدَّثَنَا يحيى بْنُ مُحَمَّد بْن صاعد، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن عَبْدِ الْحَكَمِ المِصْرِي، قال: أخبرنا ابْن وهب، قال: أَخْبَرَنِي عَمْرو بْنُ الْحَارِثِ وغَيْرُهُ , عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ عُبَيد الْمَدَنِيِّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَر" أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى أَنْ يَبِيعَ أَحَدٌ طَعَامًا اشْتَرَاهُ بِكَيْلٍ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ. أَخْرَجَاهُ (٢) مِنْ حَدِيثِ ابْنِ وهْبٍ عَنْ عَمْرو بْن الحارث، فوقع لنا بدلا عاليا. ورَوَى لَهُ النَّسَائي حديثا آخر، عَن أَبِي صالح، عَن أَبِي هُرَيْرة: الصوم لي وأنا أجزي به.وهذا جميع ماله عندهما، والله أعلم. ٦١٨٣ - خت م ٤: المنذر بْن مالك بْن قطعة (١) ، أَبُو نضرة العبدي ثم العوقي البَصْرِيّ، والعرقة بطن من عبد القيس، أدرك طلحة بْن عُبَيد اللَّهِ. ورَوَى عَن: أسير بْن جاجر (م قد) ، وأنس بْن مالك , وجابر ابن عَبد اللَّهِ (خت م ٤) وجابر أو جويبر العبدي (بخ) ، وسعد بْنالأطول (ق) ، وسمرة بْن جندب (م) ، وسمير بْن نهار، وصهيب أَبِي الصهباء (م) ، مولى ابْن عباس، وعامر بْن عَبد اللَّهِ ويُقال: عَبد اللَّهِ بْن عامر، وعَبْد اللَّهِ بْن الزبير (م) ، وعَبْد اللَّهِ بْن عباس (م ق) ، وعبد اللَّه بْن عُمَر بْن الخطاب (م) ، وعبد اللَّه بْن مولة (س) ، وعلي بْن أَبي طالب (عس) ، وعِمْران بْن حصين (دت س) ، وقيس بْن عباد (م) ، ومطرف بْن عَبد الله بْن الشخير (بخ د سي) وأبي ذر الغفاري، وأبي سَعِيد الخُدْرِيّ (ر م ٤) . وأبي سَعِيد مولى أَبِي أسيد، وأبي فراس النهدي (د س) ، وأبي موسى الأشعري، وأبي هُرَيْرة (ق) ، وعن الطفاوي (د ت س) ، عَن أَبِي هُرَيْرة. رَوَى عَنه: إياس بْن دغفل (د) ، وجعفر بْن أَبي وحشية (ت س ق) ، وحميد الطويل، وخليد بْن جعفر (م ت س) ، وداود ابن أَبي هند (م) ، وزيد العمي (ق) ، وسَعِيد بْن إياس الجريري (م ٤) وسُلَيْمان التَّيْمِيّ (م ت س فق) وأبو قزعة سويد بْن حجير (م) ، والصلت بْن دينار (ت ق) ، وطريف أَبُو سفيان السعدي (ت ق) ، وعاصم الأحول (م) ، وعَبْد اللَّهِ بْن شوذب، وعبد الرحمن ابن شِِمَاسَةَ المهري، وعبد العزيز بْن صهيب (م ت س ق) ، وابنه عَبد المَلِك بْن أَبي نصرة العبدي (خد ق) ، وعبد الملك أَبُو جعفر (ق) ، وعثمان بْن غياث (س) ، وعلي بْن الحكم البناني (ق) ، وعلي بْن زَيْد بْن جدعان (د ت ق) ، والعوام بْن حمزة المازني (ر) ، وعوف الأعرابي (س) ، والفضل بْن أَبي الحكم الطاحي (عس) ، والقاسم بْن الفضل الحداني (م د ت ص) ، وقتادة بْن دعامة(ر م د س ق) وكهمس بْن الحسن (م) ، والمستمر بْن الريان (م د ت س) ، ويحيى بْن أَبي كثير (م) وأبو الأشهب العطاردي (م د س ق) ، وأبو عقيل الدورقي (م مد تم) ، وأبو نعامة السعدي (د) . قال صالح (١) بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أبيه: ما علمت إِلاَّ خَيْرًا. وَقَال إسحاق بْن منصور (٢) عَن يَحْيَى بْن مَعِين، وأبو زُرْعَة (٣) ، والنَّسَائي: ثقة (٤) . وَقَال عبد الرحمن (٥) بْن أَبي حَاتِم: سئل أَبِي عَن أَبِي نضرة، وعطية العوفي، فقال: أَبُو نضرة أحب إلي. وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٦) : كَانَ ثقة، كثير الحديث، وليس كل أحد يحتج به، قيل: مات قبل الحسن بقليل. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٧) ، وَقَال: كَانَ من فصحاء الناس فلج فِي آخر عُمَره. مات سنة ثمان أو تسع ومئة، وأوصى أن يصلي عليه الحسن، فصلى عليه، وذلك فِي إمارة عُمَرابن هبيرة على العراق، وكان ممن يخطئ (١) . استشهد به البخاري فِي "الصحيح" وروى لَهُ فِي " القراءة خلف الإمام" وفي"الأدب" وروى له الباقون. ٦١٨٤ - د س: المنذر بن المغيرة (٢) . حجازي. رَوَى عَن: عروة بْن الزبير (د س) . رَوَى عَنه: بكير بْن عَبد اللَّه بْن الأشج (د س) . قال أَبُو حاتم (٣) : مجهول، ليس بمشهور.وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) . روى له أبو داود، والنسائ , وقد وقع لنا حديثه بعلو. أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وإسماعيل ابن العسقلاني، وزينب بنت مَكِّيٍّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ بن طَبَرْزَذَ، قال: أخبرنا أَبُو غالب ابْن البناء، قال: أخبرنا أَبُو الغنائم ابن المأمون، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِم بْن حبابة، قال: حَدَّثَنَا أبو بكرعَبد اللَّهِ بْن أَبي داود، قال: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، قال: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبي حَبِيبٍ، عَنِ بُكَيْرُ بْنُ عَبد اللَّهِ، عَنْ الْمُنْذِرِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ حَدَّثَتْهُ أَنَّهَا أَتَتْ رَسُول اللَّهِ ﷺ فَشَكَتْ إِلَيْهِ الدَّمَ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِنَّمَا ذَلِكَ عَرَقٌ فَانْظُرِي إِذَا أَتَاكِ قُرْؤُكِ فَلا تُصَلِّي، وإِذَا مَرَّ قُرْؤُكِ فَتَطَهَّرِي ثُمَّ صَلِّي مَا بَيْنَ الْقُرُوءِ إِلَى الْقُرُوءِ. أَخْرَجَاهُ (٢) عَنْ عِيسَى بْن حماد، فوافقناه فِيهِ بعلو. ٦١٨٥ - سي: