page 15096, entry [6353]Open original source
تمييز معاذ بن خالد العسقلاني (٣) . يروي عَن: أيمن بْن نابل، وزهير بْن مُحَمَّد التميمي، وعمارة بْن زاذان الصيدلاني. ويروي عَنه: حرملة بْن يحيى التجيبي، والحسن بْن عَبْد العزيز الجروي، ومحمد بْن خلف العسقلاني، ومحمد بْن القتيري (٢) . قال عَبْد الرحمن (٣) بْن أَبي حاتم: سأل أَبِي عنه، فقال: شيخ تشبه أحاديثه عن آزهير بْن مُحَمَّد أحاديث إِبْرَاهِيم بْن أَبي يحيى (٤) . وَقَال أَبُو سَعِيد بْن يُونُس: قدم مصر وكتب عنه (٥) .ذكرناه للتمييز بينهما. ٦٠٢٥ - خ د ت س: معاذ بن رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان (١) بن عَمْرو بن عامر بن زريق الأَنْصارِيّ الزرقي المدني أخو عُبَيد بْن رفاعة. رَوَى عَن: جَابِرِ بْنِ عَبد اللَّهِ (س) وأبيه رفاعة بْن رافع (خ د ت س) وعن رجل من بني سلمة يقال له: سليم قصة معاذ ابن جبل فِي الصلاة مرسل، وعن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَمْرو ابن الجموح ويُقال: محمود، وعن خولة بنت حكيم، وخولة بنت قيس وكانت تحت حمزة بن عبد المطلب. رَوَى عَنه: ابن ابْن أخيه رفاعة بن يحيى بن عَبد الله بن رفاعة بن رافع (د ت س) وعَبد الله بْن مُحَمد بْن عَقِيل (ت) وعُبَيد بْن يحيى، وعَمْرو بْن يحيى بْن عمارة، وابن ابنه عيسى بْن النعمان بْن معاذ بْن رفاعة، ومحمد بْن إسحاق بن يسار وموسى ابن جبير، وابن ابنه موسى بْن النعمان بْن معاذ بْن رفاعة بن رافعوموسى بْن يعقوب الزمعي، وهشام بْن هَارُون الأَنْصارِيّ (صد) ويحيى بْن سَعِيد الأَنْصارِيّ (خ س) ويزيد بْن عَبد اللَّهِ بْن الهاد (خ س) . ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (١) "روى له البخاري، وأبو داود والتِّرْمِذِيّ والنَّسَائي. ٦٠٢٦ - د: معاذ بن زهرة (٢) ويُقال: معاذ أَبُو زهرة الضبي تابعي. رَوَى عَن: النَّبِيّ ﷺ (د) مُرْسلاً فِي القول عند الإفطار. رَوَى عَنه: حصين بْن عبد الرحمن (د) . قال البخاري (٣) : معاذ أَبُو زهرة قال حصين حدثت عنه مرسل. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٤) "روى له أبو داود. ٦٠٢٧ - خ: معاذ بن سعد (١) ، أو سعد بْن معاذ أحد المجهولين. رَوَى حَدِيثَهُ مَالِكٌ (خ) عَنْ نَافِعٍ عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ عَنْ معاذ بن سعد أو سعد بْنِ مُعَاذٍ أَخْبَرَهُ "أَنَّ جَارِيَةً لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا بِسَلَعٍ فَأُصِيبَتْ شَاةٌ مِنْهَا فَأَدْرَكَتْهَا فَذَكَّتْهَا بِحَجَرٍ فَسُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ فَقَالَ: كُلُوهَا. ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الذَّبَائِحِ مِنْ "صَحِيحِهِ (٢) مُعَقِّبًا بِحَدِيثِ عُبَيد اللَّهِ بْنِ عُمَر، عن نَافِعٍ سَمِعَ ابْنَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ يُخْبِرُ ابْنَ عُمَر أَنَّ أَخَاهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ جَارِيَةً لَهُمْ كَانَتْ تَرْعَى بِسَلَعٍ، وسَاقَ الْحَدِيثَ (٣) . وروى يزيد بْن عطاء السكسكي عَن:٦٠٢٨ - تمييز معاذ بن سعد السكسكي (١) عن جنادة بْن أَبي أمية (٢) . وروى عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أسماء عَن مهدي بْن ميمون عَن: ٦٠٢٩ - تمييز معاذ بن سعد الأَعور (٣) ، وَقَال بعضهم معاذ بْن سَعِيد قال: كنت عند عطاء بْن أَبي رباح (٤) . وروى عَبْد الرَّحْمَنِ بْن صَالِح الأزدي عَن مهدي بْن ميمون عَن حرام بْن عثمان الأَنْصارِيّ عَن سَعِيد بْن ثابت بْن مرداس عَن أبيه عَن: ٦٠٣٠ - تمييز سعد بن معاذ (٥) ، وعَمْرو بْن سهل أنهماحضرا عُبَيد اللَّهِ بْن زياد يضرب بقضيبه أنف الحسين وذكر الحديث (١) . ذكرناهم للتمييز بينهم. ٦٠٣١ - بخ ٤: